1.而传自于印度的佛教，以其本性归元的的思想对服装的详细形态做了进一步的论述。

2.国民教育及生活种种,都以佛教作为规范,而且规定男子结婚前,必须要出家,一般为一周至一个月,每天清晨出外托钵、过午不食。

3.佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行,其余的四蕴则属于精神世界。

4.观止天资绝高,才器非凡,自幼投入释门,好学不倦,于佛教诸宗的经文典卷无所不窥,通达大乘小乘两派教义,是故一练之下,便即深悟其旨。

5.佛教对精神超越的追求、节俭惜福、慈悲利生的生活观念，以及戒杀护生、素食的生活实践，对于生态生活方式建设具有启迪意义。

6.五台山是全国唯一的汉传佛教与藏传佛教共居一地的佛教名山，金刚神舞是藏传佛教文化中的一朵奇葩。

7.王玉良承袭展开的文脉之中,有老庄的豁达,也有佛教禅宗“即心是佛”、“见性成佛”的影子。

8.佛教文史掌故极多，本文仅就阅读所得，对几个问题深入考究，并依时代先后汇录成篇。

9.下吴庭艳统治，南越在很大程度上推动了该国的天主教少数人对佛教僧侣的议程和歧视。

10.少林寺作为中国佛教的禅宗祖庭,却是在顺应着现代文明和市场模式的规律,采取了顺世而动的方式。

11.虔诚的辩论在拥有六百年历史的色拉寺的一个午后，年轻的喇嘛们正聚在一起辩论藏传佛教的基本教义。

12.这有点像一个视力有缺陷的人，他看到黑点和各种乱像就去找眼科医生，希望纠正他的视觉。佛教实际上是矫正人的心理精神的视觉。

13.“破地狱”为佛教的目莲救母故事,目莲以法力打破地狱,后得佛祖协助,超度母亲的亡魂,孝心受后世歌颂。

14.佛教教义从人生多苦观入手,寻求人生解脱之道,它否定了婆罗门教创世神说,但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。

15.作为京城最大的喇嘛寺院,又是著名的藏传佛教艺术博物馆,雍和宫每天都要迎接众多的香客和海内外参观游客。

16.文物保护专家们称，泰米尔猛虎组织对斯里兰卡佛教圣庙的一次炸弹袭击，意外地炸出了非常珍贵的壁画。

17.事实胜于雄辩。过去的20年问恢复和修葺了大量的寺观教堂，开办了一批神学院培养神职人员。基督教、佛教、道教、伊斯兰教都建立了这样的机构。

18.欢迎光临塔州和参加世界佛教青年僧伽会第五届全体大会.

19.中国藏学研究中心总干事拉巴平措介绍,目前,梵学研究受到世界越来越广泛的关注,在世界各地凡是有研究佛教的地方,几乎都有研究梵文的学者。

20.坐化是指佛教高僧盘膝端坐着死去!成仙的尸解,成佛的坐化,佛教认为,这是人的修为达到一定程度的体现,能体现出其灵魂的灵性来。

21.世界观和佛家理想世界的具像模式，而集中体现在藏传佛教艺术上，便是不同类别、形制的坛城式造型。

22.清朝道光二十五年,西南巨儒郑珍曾慕名到黎平游历,他在游览黎平县城南郊古木参天的佛教名山南泉山后,留下了颇具王者之气的《游南泉山》诗篇。

23.布巴内斯瓦尔：印度中东部一城市，位于加尔各答西南。以其印度教和佛教的神殿而闻名。人口29，2。

24.介绍关于佛教。佛教：佛说八大人觉经；般若波罗蜜多心经，大悲咒，金刚经。

25.皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子。

26.佛教所宣扬的因果律现在还被许多人误认为是宿命论,佛学相信,唯有重大的业力不能转变而被称为定业之外,人是可以凭后天的努力来改善先天业因的。

27.公元578年,日本敏达天皇六年,圣德太子从朝鲜百济招请匠人柳重光,兴建四天王寺,这是金刚家族开始佛教寺院营造与维修的开始。

28.他是一个不可思议的菩萨，我想他可能是中世纪大乘佛教伟大学者无著的转世化身。

29.江孜县境内白居寺,是全国重点文物保护单位,十五世纪初始建,是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙。

30.大佛寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的佛门神功而驰名中外,大佛寺几乎是整个震天武陆武术的发源地,大佛寺武术也是举世公认的正宗流派。

31.王庄老师；前任上海电视杂志社社长、主编，担任此次佛教慧日夏令营新闻报道的总策划兼总导演。

32.游览鼎湖山,鼎文化浓郁的宝鼎园、佛教圣地庆云寺、流泉飞瀑的飞水潭以及蝴蝶飞舞的蝴蝶谷将会一起为您带来一段奇妙之旅。

33.野兽由于不彷徨，所以也许更接近开悟的路。但野兽无法成佛。野兽不能舍弃之为野兽这个事实。不舍弃对生的执着就无法开悟。换句话说，原来，佛教之真意并非否定人性，而是超越人性，这么说比较正确。京极夏彦

34.中国古代小说的绝大部分属于前者，起源甚早的自然论世界观融合中古时代传入中国的佛教因果报应观念，形成了古代小说的叙事意识形态。

35.涅槃升仙图像则是佛教进一步世俗化的表现。

36.29日,中国大同“两岸三地”佛教文化交流会在山西大同举行,以“众缘和合,世界大同”为主题展开交流。

37.有些年轻人研究禅宗佛教或伊斯兰巴哈教派的教义.

38.欢迎光临塔州和参加世界佛教青年僧伽会第五届全体大会.

39.祖先的崇拜几乎不和超自然的东西发生关系，所以它可以和基督教，佛教，或回回教关于上帝的信仰并行不悖。

40.吴泽恒披上袈裟就说自己是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人,是“大日如来佛”的化身,法力无边,弟子拜他为师可以成佛。

41.在佛教用语里，三头六臂是指佛的法相。

42.出家人蓄养妻子、奴仆、受诤讼,不成佛教。

43.公元629年，中国唐朝高僧玄奘法师为了求取佛教真经，不顾路远万里，冒着生命危险，率领他的三个徒弟毅然徒步前往佛教圣地天竺国。

44.工人们都被感动了，那些曾经嘲笑智者大师的人也为自己的自私感到羞愧。他们全都皈依了佛教，并且再也不杀生吃肉了。

45.为了颂扬佛教,纪念玄奘,后来人们就称慈恩寺塔为“雁塔”.

46.法师辩才无碍，风趣幽默，时常将深奥的佛法义理融汇于通俗易懂的言谈中，为佛教事业尽心尽力。

47.以大悲世尊的发心与愿力,终于使莫衷一是的人们得到并睹见《哲哲国王梦兆授记经》:迦叶佛告曰:哲哲王,汝之梦兆乃释迦佛教法历程之先兆。

48.完整地叙述佛教的世界观，就要从微观世界与宏观世界两个层面来讲。

49.佛教有轮回之说，所有的相逢都是重逢，所有的离开都是归来。蜘蛛

50.佛教空观以为诸法性空本无，万物原无自性，现象界的虚幻不真，唯有佛性、真如永恒长存。