1.并非演义，也不是历史，更不是评传。

2.但事实并非如此,用解放后的修改本,用一般的通行本作为材料,来写作家评传,来评论作家过去的作品,这是屡见不鲜的现象,可以说俯拾即是的。

3.但事实并非如此,用解放后的修改本,用一般的通行本作为材料,来写作家评传,来评论作家过去的作品,这是屡见不鲜的现象,可以说俯拾即是的。

4.传统小说批评文体主要为评点、评传、序跋、书信等。

5.诸位想必也应该知道,著名武侠小说作家金庸先生《袁崇焕评传》之余唾,然而若是袁腾飞先生讲的好,也可算一部普及宋史的好节目。

6.仔细看了遍《袁崇焕评传》,其实文内自相矛盾的地方就已很多。

7.一位守正不阿的学者——焦竑的生平与著作(4)小说:焦竑评传。

8.仔细看了遍《袁崇焕评传》,其实文内自相矛盾的地方就已很多。

9.传闻逝世前,他正为陈先生写评传,力图以史家直笔写出其在各个转折期的思想历程与人生实相,实事求是,不阿私,不虚美。

10.更有则天称帝,慈嬉垂帘,可笑英雄豪杰枉称儿男,千秋功过后人评传。

11.诸位想必也应该知道,著名武侠小说作家金庸先生《袁崇焕评传》之余唾,然而若是袁腾飞先生讲的好,也可算一部普及宋史的好节目。

12.结束后,不少巴金研究者在文章和评传中都提到了这些文章。

13.杜比阿斯先生今年32岁，他说：我不是犹太人，但是我所注意的就是节日和记忆。我不想批评传统的食物，但是一些确实会随着时间而变得索然无味。

14.奥地利的梅特涅与英国的卡斯尔雷齐心合力对抗拿破仑,重建欧洲秩序的评传。

15.一位守正不阿的学者——焦竑的生平与著作(4)小说:焦竑评传。

16.并非演义，也不是历史，更不是评传。

17.杜比阿斯先生今年32岁，他说：我不是犹太人，但是我所注意的就是节日和记忆。我不想批评传统的食物，但是一些确实会随着时间而变得索然无味。

18.但事实并非如此,用解放后的修改本,用一般的通行本作为材料,来写作家评传,来评论作家过去的作品,这是屡见不鲜的现象,可以说俯拾即是的。

19.结束后,不少巴金研究者在文章和评传中都提到了这些文章。

20.奥地利的梅特涅与英国的卡斯尔雷齐心合力对抗拿破仑,重建欧洲秩序的评传。

21.而且也有些那人的不好风评传出,她活得单纯,却并不是聋子。

22.更有则天称帝,慈嬉垂帘,可笑英雄豪杰枉称儿男,千秋功过后人评传。

23.传统小说批评文体主要为评点、评传、序跋、书信等。

24.新时期以来，伴随着西学东渐及本土批评传统的重新梳整，中国文学批评学焕发出前所未有的学术活力。

25.诸位想必也应该知道,著名武侠小说作家金庸先生《袁崇焕评传》之余唾,然而若是袁腾飞先生讲的好,也可算一部普及宋史的好节目。

26.传闻逝世前,他正为陈先生写评传,力图以史家直笔写出其在各个转折期的思想历程与人生实相,实事求是,不阿私,不虚美。

27.并非演义，也不是历史，更不是评传。

28.新时期以来，伴随着西学东渐及本土批评传统的重新梳整，中国文学批评学焕发出前所未有的学术活力。

29.结束后,不少巴金研究者在文章和评传中都提到了这些文章。

30.奥地利的梅特涅与英国的卡斯尔雷齐心合力对抗拿破仑,重建欧洲秩序的评传。

31.而且也有些那人的不好风评传出,她活得单纯,却并不是聋子。

32.仔细看了遍《袁崇焕评传》,其实文内自相矛盾的地方就已很多。

33.传闻逝世前,他正为陈先生写评传,力图以史家直笔写出其在各个转折期的思想历程与人生实相,实事求是,不阿私,不虚美。

34.传统小说批评文体主要为评点、评传、序跋、书信等。

35.更有则天称帝,慈嬉垂帘,可笑英雄豪杰枉称儿男,千秋功过后人评传。

36.一位守正不阿的学者——焦竑的生平与著作(4)小说:焦竑评传。