亦非
- 词语亦莊亦諧
亦非的造句
1.13 假象之所以受宠,其因不止于世人寻求真理之艰辛,亦非览得之真理会对人类思维施加影响,而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。
2.“墙倒众人推,鼓破众人捶”的把戏,如此乱拳齐发,亦非理性之举。
3.佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。
4.1 富贵气太重,亦非佳象耳。曾国藩
5.且不说这洪景一身魔功凝然厚实,周身都极少破绽,就是这非金非火非水非土亦非木的魔功,就让陆新舟摸不着头脑。
6.不是无情,亦非薄幸,只是我们一生中会遇上很多人,真正能停留驻足的又有几个?生命是终将荒芜的渡口,连我们自己都是过客。
7.难怪李慈铭感慨“然昔岁科场,今兹储库,屡行大狱,亦非国家之福也”。
8.116 拿下信筒,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
9.24 古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西画之可采者融之。故建立新中国画既非改良,亦非中西合璧,仅直接师法造法而已。
10.菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
11.南渡将相心膂爪牙之臣,亦非若曩时冯异仗剑而崛起者。
12.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。禅宗六祖慧能大师
13.104 因不为投梭之拒,亦非效逾墙之徒。
14.”赵一芃在试卷上写下我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的“菩提本无树,明镜亦非台。
15.122 许是想念终断梦亦非梦,许是旧屋不在物非人非,许是儿童笑问客从何处来,许是风霜模糊了一缕乡愁。
16.凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。
17.84 惟主其事者,须知此举为保护华民而设,亦非禁阻华人出洋,不得婪索资财,徒贻讪笑。
18.4 凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
19.98 空谷足音,亦非空谷有意,实乃人行其间焉。
20.胃不和“系指胃肠阴阳失和之意,是胃肠病变的代称,亦非单纯指宿食水饮痰浊停留胃脘之证。”。
21.因不为投梭之拒,亦非效逾墙之徒。
22.奉献亦非做秀,不是为图表扬或出风头,而只是不想昧着良心做出违背良心的事情,使身边的人不会讨厌我们,让自己能够融入集体这个大家庭受欢迎,能够让自己周围生活圈子多一些和谐气氛,让自己更自信、开朗、和快乐,让生活多一些乐趣!
23.故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已”。
24.假象之所以受宠,其因不止于世人寻求真理之艰辛,亦非览得之真理会对人类思维施加影响,而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。
25.101 承家相公,夫人抬举,人非木石,岂不知感?但重整云鬟,再施铅粉,丈夫已亡,有何心绪?况老尼相救深恩,一旦弃之,亦非厚道。
26.这寺庙隶属禅宗,陈设古朴,十分清幽,不似净土宗那么富丽堂皇,香火亦非旺盛。
27.国家之危亡,成者亦非无力回天之个体。
28.我等并非蛮横无理、不知进退之辈,亦非贪财好利、厚颜无耻之徒,只要你等说出袋内何物,我等验证无误后,自然会作出决定,如此,岂不皆大欢喜,又何必要动武呢?
29.老子不堪尘世劳,且当痛饮读离骚。此身幸已免虎口,有手但能持蟹螯。牛角挂书何足问,虎头食肉亦非豪。天寒欲与人同醉,安得长江化浊醪?陆游
30.溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。高歌谁和余,空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。辛弃疾
31.上述浆膜表面的粘连亦非少见.
32.114 其实我们要学历史,政治制度方面这一项,亦非通不可。
33.折木之功。
34.言之非难,行之为难。故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。
35.33 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!禅宗六祖慧能大师
36.81 菩提本无树,明镜亦非台,雕阑玉砌应犹在,只是私心改。
37.富贵气太重,亦非佳象耳。曾国藩
38.道兄,你是为善最乐之士,亦非破阵之流。
39.凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
40.44 胃不和“系指胃肠阴阳失和之意,是胃肠病变的代称,亦非单纯指宿食水饮痰浊停留胃脘之证。”。
41.40 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!——慧能,身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃!神秀
42.20 并非让你我沉溺于过去回忆,亦非遣派你去买个灯泡之类。
43.95 海狗,中国古代称为腽肭兽,认为具有较高的药用价值:李时珍曾在《本草纲目》中记载“腽肭兽,其状非狗非兽,亦非鱼也。
44.我关心的既非自个受不受宠,亦非八字一撇都没的皇子。我关心的只是西日昌走得稳不稳,好不好,日后我能不能得偿所愿。周梦
45.人类既非天使,亦非野兽。不幸的是,任何一心想扮演天使的人都表现得像野兽。帕斯卡
46.助纣为虐的专家学者亦非个别。
47.登上当年皇帝观看群臣从耕的观耕台,周围环绕汉白玉护栏,台座四周饰以稼穑穗谷图案的琉璃瓦,白石台阶亦非常精美,有缠枝莲花图案浮雕造型,象征吉祥如意。
48.69 这个静止不是绝对的,雪儿依然还在向下摔去,那条毒蛇依然还在向雪儿咬去,只是在宁道眼中那速度不再是迅如闪电,那行动的轨迹亦非不可捉摸。
49.小女子一介女流,并非什么君子,不告而入亦非不可呀。
50.今人体质远非古人;今之药材远非“古药”;今之病毒亦非曩昔。