1.107 此外，我们亦不断推陈出新，落实新措施和计划，以提升警队的服务水平。

2.怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光 

3.那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。

4.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

5.君子不作垢业，亦不立芳名。

6.贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

7.95 为了与时并进，迎合社会需要，管理人员不应只是不求有功，但求无过，亦不应急功近利，偏离目标，而该因应当前环境，制定适当措施。

8.87 研究科学之目的，固在探求真理，并非专重应用。但应用科学方法，利用厚生，至国家之富强之境，固亦不可忽视。

9.老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。所以[造 句 网]，死亡并不可悲、生命亦不可喜。

10.49 不可以一时之得意而自夸其能，亦不可以一时之失意而自坠其志。

11.伸手摘星，即使徒劳无功，亦不致一手污泥。

12.顾逸事新语可佐谈资者,乃先是所罗而未及付之于墨,其为柏梁馀材、武昌剩竹,颇亦不少。

13.古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。

14.64 吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。

15.利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

16.办天下大事，贵实心，尤贵虚心。非真知灼见不能办事，亦不能论事，贵耳贱目，最足误事。

17.18 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。吴玉章

18.37 人们所谓的德性，常常只是某些行为和各种利益的结合，又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士，女人亦不总是凭其贞节成为贞女。

19.人是社會動物，不可能離群獨處，亦不應與人隔絕，若無不依草附木之志，易流於庸碌含糊，但求因人成事。

20.模糊。这是可怕的侵占，纵然他此时一无所有，依然背负着如山记忆艰难前行。

21.60 理智像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的；而想象，则像发光的流星，不过是稍瞬即逝的闪耀，其活动无规律，其方向亦不固定。

22.66 人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。

23.我们做小贩的,终年辛苦,所得亦不过蝇头微利,发达可谈不上。

24.43 中有绿发翁。披云卧松雪。不笑亦不语。冥栖在岩穴。我来逢真人。长跪问宝诀。

25.48 怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光

26.诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。戴望舒 

27.读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。

28.相同之处在于，正如一流厨师不会应聘到麦当劳掌勺，一流教授亦不屑于将他们皓首穷经得来的学问放到函授学校去廉价销售。

29.17 真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海之波，在芸芸众生里做一个普通的人。享受生命的一刹那的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。

30.71 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

31.骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。

32.生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事；而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。

33.后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

34.11 学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。

35.可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

36.此刻的忧伤，不是为人生，亦不是为某件事，也不是为某个地方，更不是为某个人，只是心情的一次出走，心灵的一种释怀！

37.生命里某些当时充满埋怨的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事；而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。

38.109 音乐的发展日新月异，定义亦不断更新。

39.孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？

40.15 时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

41.庐山的风，自是风，不挟灰，也不带尘。它抚摸着行人的皮肤，不热亦不冷，稍微有点凉丝丝的，总像是北国的秋风。尤其是当人漫步林中，最能感觉到它的轻柔、洁净、清爽、沁人心脾，梳人灵魂。

42.不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子，不善钻营及拉拢关系。因为性子直接，亦不在意何时会得罪哪些人。

43.90 她已经不耐烦了。他没有马上走来，她顿了一下脚，快要放声大哭，这时听到了年轻人的不疾速亦不迟缓的文质彬彬的步履声。

44.所谓的圣皇，也并非真的如人们心中的那样高高在上，没有伤痛和忧愁，而一直以来人们眼中的亲切温和，亦不知道需要多大的勇气和坚强才能维系，不知道需要多大的力气才能抑制心痛的感觉。风行烈 

45.26 不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子，不善钻营及拉拢关系。因为性子直接，亦不在意何时会得罪哪些人。

46.此外，我们亦不断推陈出新，落实新措施和计划，以提升警队的服务水平。

47.135 春蚕到死丝方尽，人至期顾亦不休，一息尚存需努力，留作青年好范畴。。

48.59 规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。吕本中

49.139 纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。陶渊明

50.118 岳飞幼时，家中环境亦不佳，父母亲在努力维持家计之馀，仍非常重视孩子的教养，不仅教岳飞读书识字，也常说些忠孝节义的故事给他听，希望他从中能有所领会，将来也做个忠孝两全的人。