1.巴蜀鬼才魏明伦在“榕树下”为潘金莲正名，文辞优美又不缺“文以载道”的思想。

2.文字禅所强调的“文以载道”，即是谓此。

3.“文以载道”思想是儒家功用诗学的核心，而美刺说则是其重要内容。

4.尽管我们一直有文以载道、歌以咏志的文化传统，但是也不排斥清新幽默的思想表达，古代如苏轼，近代如林语堂，都喜戏谑笑谈，并成为佳话。

5.文以载道，教师之道就是：传道、授业、解惑。子曰："学而不厌，诲人不倦"，教师在向学生传授知识的时候，应该时刻牢记这一教训，要认真备课，精心上课，耐心面对每一位学生。

6.一篇好的文章,可以抨击社会的不良风气,文以载道,说的就是这个道理。

7.第一,传统的中国文化讲究“诗以言志,文以载道”,比较注重批判、审美、教育、讽喻的功能,到现在,这些功能还是需要的。

8.同年,弘一法师还在王锦机所著的《菜园文稿》扉页上手书代序诗:《题王居士菜园文稿》,诗曰“文以载道,岂唯辞华。

9.传媒时代的来临使文化发展呈现出新的特征：传统文化固守的“文以载道”的出世性被消解，文化消费性代之而起。

10.文学阐释学则反对“文以载道”、主张“吟咏性情”的俗文学，即在诗话词话曲话和小说评点中表现出来的审美理论。

11.这两位作家都挣脱了维多利亚时代的传统，在那个时代儿童文学具有“文以载道”的功能，要教导儿童尊崇成*的价值观和行为模式。

12.关于文学艺术的功能，中国传统美学有一个“诗言志”和“文以载道”的模式。

13.铁凝在寻找一条“文以载道”精神与西方表现主义艺术的结合之路。

14.巴蜀鬼才魏明伦在“榕树下”为潘金莲正名,文辞优美又不缺“文以载道”的思想。

15.文以载道，言贵独到，词必己出，文从字顺。韩愈

16.人们常说文以载道,而你写的这篇作文,载的什么道理,谁能看出来?

17.双语适切的使用不仅能文以载道，亦能勾起观众的兴趣。

18.第一，传统的中国文化讲究“诗以言志，文以载道”，比较注重批判、审美、教育、讽喻的功能，到现在，这些功能还是需要的。

19.尽管我们一直有文以载道、歌以咏志的文化传统,但是也不排斥清新幽默的思想表达,古代如苏轼,近代如林语堂,都喜戏谑笑谈,并成为佳话。

20.同年，弘一法师还在王锦机所著的《菜园文稿》扉页上手书代序诗《题王居士菜园文稿》，诗曰“文以载道，岂唯辞华。

21.文以载道,作者所要表明的思想观点,是文章的重心所在,我们阅读时必须给予相当的重视。

22.文以载道，教师之道就是：传道、授业、解惑。子曰："学而不厌，诲人不倦"，教师在向学生传授知识的时候，应该时刻牢记这一教训，要认真备课，精心上课，耐心面对每一位学生。

23.双语适切的使用不仅能文以载道，亦能勾起观众的兴趣。

24.“文以载道”是中国古代文论的一个重要概念，对中国文学的发展影响深远。

25.传媒时代的来临使文化发展呈现出新的特征：传统文化固守的“文以载道”的出世性被消解，文化消费性代之而起。

26.关于文学艺术的功能，中国传统美学有一个“诗言志”和“文以载道”的模式。

27.“文以载道”是中国古代文论的一个重要概念，对中国文学的发展影响深远。

28.中国的历代文人，对于女性的态度，似乎从来就缺乏应有的尊重。无论是向帝王将相致敬的颂圣文学，还是文以载道的才子佳人小说，都把女性塑造得屈辱可怜。夏岚馨 

29.“文以载道”思想是儒家功用诗学的核心，而美刺说则是其重要内容。

30.铁凝在寻找一条“文以载道”精神与西方表现主义艺术的结合之路。

31.中国的历代文人，对于女性的态度，似乎从来就缺乏应有的尊重。无论是向帝王将相致敬的颂圣文学，还是文以载道的才子佳人小说，都把女性塑造得屈辱可怜。夏岚馨

32.中国从来都有文以载道、歌以咏志的传统。

33.文学阐释学则反对“文以载道”、主张“吟咏性情”的俗文学,即在诗话词话曲话和小说评点中表现出来的审美理论。

34.文以载道，言贵独到，词必己出，文从字顺。韩愈 

35.中国从来都有文以载道、歌以咏志的传统。

36.人们常说文以载道，而你写的这篇作文，载的什么道理，谁能看出来？

37.文字禅所强调的“文以载道”，即是谓此。

38.文以载道，作者所要表明的思想观点，是文章的重心所在，我们阅读时必须给予相当的重视。

39.一篇好的文章，可以抨击社会的不良风气，文以载道，说的就是这个道理。