背井离乡
背井离乡意思
背：离开；井：古制八家为井；引申为乡里、家宅。
离开乡里。常指被迫远离家乡；到外地谋生。
出处：元・马致远《汉宫秋》第三折：“背井离乡，卧雪眠霜。”
用法：联合式；作谓语、定语；指不得已而离别家乡。
例子：背井离乡，卧雪眠霜。（元・马致远《汉宫秋》第三折）
正音：“背”，读作“bèi”，不能读作“bēi”。
辨形：“井”，不能写作“景”。
歇后语： 挑水的逃荒 —— 背井离乡
谜语： 逃荒 （谜底：背井离乡）
背井离乡的详细解释
【释义】
即“离乡背井”。见“离乡背井”条。
【典故】
此处所列为“离乡背井”之典故说明，提供参考。“离乡背井”的“井”，指周代的井田制度。周代以地一方里画成九区，由八家各占百亩，称为私田，中间百亩为公田，因形如井字，故称为“井田”。古代人民生活单纯，安土重迁，生老病死都很少离开耕种的田地，所以“井”引申为乡里的意思。背，音bèi，做动词，离开的意思，“背井”即为离开家乡。在《古尊宿语录》中，本作“离乡涉井”。《古尊宿语录》共四八卷，由释赜藏主编，是南宋初年的一部禅宗语录。“尊宿”是佛教用语，指年高德劭的高僧。其中收录了神晏禅师的语录集《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。神晏禅师，唐末五代僧，生卒年不详，大梁人。于雪峰义存门下参悟，得其心印。闽帅王延彬建鼓山涌泉禅院，请神晏禅师入住，在此宏法三十余年。谥号“兴圣国师”。在所引典源中，神晏认为，世间男女接触佛教，看到许多的经籍，便埋首研究。如此一来，非但不能得到正道，反而被文字的枷锁所捆绑，无法解脱。因此他鼓励求道者应该离开故乡，到外地去求访得道名师，亲身追求正道，如此才不会被经典文字所迷惑。后来“离乡背井”这句成语就从这里演变而出，用来指离开故乡，在外地生活。
【书证】
- 01.明・高濂《玉簪记》第一六出：“小生看此溶溶夜月，悄悄闲庭，背井离乡，孤衾独枕，好生烦闷！”
- 02.明・贾仲名《升仙梦》第三折：“今日个背井离乡，几时得任满还家？”
背井离乡的翻译
- be forced to leave one's hometown
- 故郷を離れる
- quitter sa terre natale
- Heim und Herd (od. Haus und Hof) verlassen
- покинуть родные края
背井离乡的造句
1，赵煜的父亲为考取功名,抛妻弃子背井离乡寄居京都多年渺无音讯,家中的一切大小事务全依仗于赵煜母亲一人搭理,可想而知赵家生活拮据。
2，冥冥中仿佛听到了大海的呼唤,最终我背井离乡来到了山东半岛,来到了山东省荣成市石岛区。
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4，赵煜的父亲为考取功名,抛妻弃子背井离乡寄居京都多年渺无音讯,家中的一切大小事务全依仗于赵煜母亲一人搭理,可想而知赵家生活拮据。
5，而母亲和自己孤儿寡母的,带着自己背井离乡,倒了人生地不熟的地方,生活的艰辛,也可以想象。
6，旧社会,贫苦百姓过着背井离乡的生活。
7，父辈们历经艰苦，铸就了今天的幸福生活，但他们的子孙却选择了背井离乡，去追逐更加广阔的世界。
8，在家乡种不出的希望和梦想，他们走出了家门，背井离乡，准备在陌生的土地上开拓属于自己的未来。
9，张家全家人虽然侥幸逃出虎口,但从此背井离乡,故土难归,曾经闻名南馆陶的张家大户也就从此消失。
10，89. 后随老亲背井离乡,远涉洋海,却遇到了安乐岛俞利手下一帮恶盗,遭逢惨变,全家被杀,自身被囚,成了俎上之肉,眼看就要受匪人的摧残蹂躏。
