安然无恙

安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。
原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。 复制

出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“按院照旧供职，陆公安然无恙。”

用法：偏正式；作谓语、状语；含褒义，指经历危险的事故没有受到伤。

例子：只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。（明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷）

正音：“恙”，读作“yàng”，不能读作“yáng”。

辨形：“恙”，不能写作“羔”。

辨析：“安然无恙”与“平安无事”有别：“安然无恙”着眼于说明未受损失；“平安无事”着眼于说明未发生事故。

歇后语： 甘露寺里的刘备 —— 安然无恙

谜语： 完好无损 （谜底：安然无恙）

故事： 公元前266年，赵惠文王去世，太子丹继位即赵孝成王，由太后赵威后执政。秦国进攻赵国，赵威后把小儿子长安君送到齐国当人质换取齐国的军事援助。危机过后，齐王派使者到赵国。赵威后先问齐国收成，然后再问齐王的身体是否无恙。

【释义】

恙，祸患、疾病。“安然无恙”指平安没有疾病、祸患等事故。语本《战国策・齐策四》。

【典源】

《战国策・齐策四》

齐王使使者问赵威后。书未发，威后^[1]问使者曰：“岁亦无恙^[2]耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”

【典故】

“恙”是传说中的一种啮虫。《风俗通义》上记载：“恙，噬人虫也，食人心。人每患苦之，故俗相劳问者云『无恙』，非为病也。”由于古人居住环境卫生较差，容易被恙咬伤，引发疾病，所以“恙”就成了疾病、灾祸的代名词。有小病的话，就称为“微恙”、“小恙”，没有病就是“无恙”。在《战国策・齐策四》记载了一个故事：有一次赵威后接见齐王派来的使者，还没有将国书拆开，赵威后就问齐国使者道︰“齐国今年的收成好吗？百姓们都好吗？齐王也好吗？”使者听了，很不高兴地说︰“我奉大王的命令出使贵国，威后您却先问收成和百姓，然后才问大王好不好，岂非尊卑颠倒了吗？”赵威后就回答说︰“你说的不对。如果没有好的收成，那百姓怎么能过好日子？如果没有百姓，哪里来的国君？难道你要我舍本问末吗？”此处《战国策》原文就用了“无恙”，可见“无恙”一语通行甚早。后来演变成“安然无恙”这个成语，用来表示平安没有疾病、祸患等事故。

【书证】

• 01.《醒世恒言・卷四・灌园叟晚逢仙女》：“只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。”
• 02.《西湖佳话・六桥才迹》：“只可恨奸人闻知他在惠州安然无恙，遂又加谗谮，直贬他到海外儋耳地方。”
• 03.清・纪昀《阅微草堂笔记・卷二一・滦阳续录三》：“知非佳处，然业已入居，姑宿一夕，竟安然无恙。”
• 04.《镜花缘》第五一回：“谁知别的衣箱都安然无恙，──就是红红两只衣箱也好好在舱，──就只豆面这只箱子不知去向。”
• 05.《三侠五义》第一回：“（寇珠）只得提了籐篮，出凤右门至昭德门外，直奔销金亭上，忙将籐篮打开，抱出太子，且喜有龙袱包裹，安然无恙。”

【用法】

语义平安没有疾病、祸患等事故。

类别用在“安好无伤”的表述上。