敦煌的造句
1.一日坐在那里无意抬头看到顶上一圈只有敦煌壁画上才有的金色妓乐天仙女壁画。
2. 保护敦煌石窟,必须先从掌握周围自然环境入手。
3. 敦煌遗书中行草书法的研究,对中国书法史和敦煌学的研究都具有重大的、积极的意义。
4.敦煌变文韵散结合的叙事体制中,散文部分和韵文部分有不同的形式特征,并承担着各异的叙事功能。
5.戴某,曾是敦煌市鸣沙山月牙泉管理处的合同制工人,2004年至2006年期间,敦煌鸣沙山月牙泉管理处通过招标,将风景区内的驼队和观光车经营权承包给戴某。
6. 敦煌研究专家项楚、黄永武先生认为现今许多唐代最早版本均作“白云”,因此应据敦煌本予以改正。
7. 当然,李广杏、鸣山大枣、敦煌锁阳等特产回去送朋友则是不错的选择。
8.21. 本文以敦煌藏经洞出土的中医药文献为研究对象。
9.107. 大唐的官员加官进爵,弹冠相庆,敦煌的英雄箭尽粮绝,中毒毙命街头;大唐的朝廷日日歌舞升平,敦煌的汉人每年偷偷祭祖后,要痛苦地将汉服藏起。
10.131. 大敦煌:在远方的田卫戈,田卫戈。
11.《敦煌石室写经题记与敦煌杂录》,许国霖编,商务印书馆1937年印行。
12.这灯盏被梁山城寨、敦煌和骨骼围绕。
13.78. 第四,敦煌佛教版画作为印刷品,在大众传播学和中国传播学史上有十分重要的意义。
14.如果壁画本身失去了光彩,敦煌石窟中的一切都将失去灵魂。
15.73. 接着,他简略地回顾了近三十年来法国出版的几部重要的敦煌学论文集。
16. 谈到两馆合作,不能不提及“国际敦煌项目”。
17.后来昙曜法师功德圆满,要离开人间,又怕时间一久,封印失效,就用无上佛力把石精一分为2,一半留云岗,一半放在敦煌,可怜石精只好默默做了千多年苦力。
18.148. 秋收过后,在敦煌市肃州镇的田野地头随处可见农民技术员们忙碌的身影。
19.31. 今天,我将带领您去坐落在敦煌市东南的莫高窟。
20.171. 车出敦煌绿洲,烈日下,纵目四望,无垠的戈壁,时见迷人的海市蜃楼,影影绰绰。
21.本来他想去敦煌,后来觉得那边风沙太大,现在的心境似乎并不适合再去荒凉的地方。
22. 同时敦煌作为中西交通的重镇地位仍然屹立不动。
23. 那时从敦煌城到这里只有一条坑坑洼洼的砾石路,一年难得有几拨喜爱荒凉景色的游客来。
24.如在楼兰遗址,敦煌莫高窟藏经洞,更加经典的,是在圆明园,等等。
25.165. 敦煌人有求拜吕祖,遇难呈祥,只。
26.1. 敦煌壁画是我国古代艺术的瑰宝。
27. 1957年他亲自到甘肃敦煌视察敦煌石窟保护工作,提出自己深思熟虑的建议。
28.在敦煌的几天里,韩菽举的心都颇为不安。
29.在敦煌的篝火之夜,人神共舞。
30.实际上,我自己去的地方并不是遥远的敦煌,而就是最近刚在我家附近开出来的一家娱乐厅。
31.每一个遭遇拒绝的司机在临走的时候,都回过头来笑笑说,我知道你们一定去敦煌的。
32.就这样,在敦煌的如火骄阳中,韩菽举硬是出了一身的冷汗。
33.门神,发展到木版年画,从中皆可看出敦煌版画对其的影响。
34.眼看快到柳园车站,却与两位xx因行程发生分歧,便商量着游完敦煌后分手。
35.隋代敦煌石窟艺术具有上承北朝,下启盛唐,包前孕后的过渡性质。
36.94. 敦煌石窟壁画艺术包罗万象,是一部形象的历史。
37.景教、摩尼教、苯教、祆教多种宗教共存的局面。
38. 气势恢宏的秦兵马俑,享誉世界的敦煌莫高窟,人间仙境九寨沟、黄龙寺,驰名中外的长江三峡,独具魅力的民俗风情。
39.杨君2005年6月28日于西安月牙泉赞—杨君敦煌丝路蕴神奇,月牙泉水沙海中。
40.内蒙,内蒙——直至敦煌,从北到南,你在草原和沙漠,迷失一个孩子,迷失方向。
41. 当时的敦煌被称之为沙州,于781年陷于吐蕃,吐蕃在最终夺得该地区以后,便采取了积极的措施巩固其在当地的统治地位。
42.吴冶平问了一些工程进度情况,又到现场看了看,对郑丽说:走,去敦煌喝早茶。
43.彩塑,还是舞剧《大梦敦煌》、《丝路花雨》的现代艺术造型,无不气势恢宏,形态婀娜多姿,气质端庄大方。
44.史将军英武过人,熟谙兵事,配往敦煌,过于屈才。
45.云冈、龙门等石窟艺术的感染和熏陶,将佛印印模挤压泥块以作“善业泥像”来表达心中的灵感,此项印模“功绩”至今流传。
46.嘉峪关,敦煌,阳光,玉门关,这些名词都化成现实,活生生地摆在你面前。
47. 位于敦煌市中心的反弹琵琶雕塑,就出自孙纪元之手,它已成为敦煌的城标。
48. 《高僧传》所举讲经、诵经者中,以讲、诵此经的人数最多;敦煌写经中也是此经比重最大;南北朝注释此经学者达70余家。
49.81. 敦煌艺术的发现,名闻中外,它对我国古代文献的补遗和校勘有极为重要的研究价值。
50.其绘画内容以摹写敦煌壁画为主,亦柔进自己的创意,观之,既有古意,又能出新。