1.并就中日漆器工艺中具有代表性技法的交流进行专门稽考，从中可以看出中日两国漆器在交流中互动发展。

2.所有比例仅作稽考，视物料状况，本企业拥有变更地权，并不另行公告。

3.（10）由中原入蜀,原是本座二十年后重归宗门,稽考各地分舵情形的行程之一,却无意与这位韩姓兄弟起了冲突。

4.最大的缺点是所辑谶纬文字均不注出处,使人难于稽考核实:其次是对纬书的概念及纬书的范围不太明确,因此把讲五行灾异的《洪范五行伟》也辑入《尚书纬》中。

5.至于上帝他老人家到底笑什么,为什么笑,人类也无从稽考,毕竟见过上帝的人都不在人世间了。

6.（11）岁行所部,检察储积,稽考帐籍,凡吏蠹民瘼,悉条以上达,及专举刺官吏之事。

7.（1）所有比例仅作稽考，视物料状况，本企业拥有变更地权，并不另行公告。

8.小说书上,尽多杳渺恍惚、不可稽考的鬼话、奇说,那是专供读者酒后茶余作消愁遣闷之需。

9.（12）平居设义学以教宗族之孤穷,仍命廉谨子弟收掌,族长置关防文簿给与书识出入之数,岁终以凭稽考。

10.平居设义学以教宗族之孤穷,仍命廉谨子弟收掌,族长置关防文簿给与书识出入之数,岁终以凭稽考。

11.脱脱遂将中书省内属员,一一稽考,查得参政孔思立等,俱由太平荐拔,竟不问贤否,坐罪黜退,改用乌古孙良桢、龚伯遂、汝中柏等为僚属。

12.的迷信。人们都相信，魔鬼远在无可稽考的年代，便已选定当地的森林作为他藏宝的地方。

13.由中原入蜀,原是本座二十年后重归宗门,稽考各地分舵情形的行程之一,却无意与这位韩姓兄弟起了冲突。

14.道士之遗迹。

15.（5）最大的缺点是所辑谶纬文字均不注出处,使人难于稽考核实:其次是对纬书的概念及纬书的范围不太明确,因此把讲五行灾异的《洪范五行伟》也辑入《尚书纬》中。

16.（3）的迷信。人们都相信，魔鬼远在无可稽考的年代，便已选定当地的森林作为他藏宝的地方。

17.不可稽考的鬼话、奇说,那是专供读者酒后茶余作消愁遣闷之需。

18.龚伯遂、汝中柏等为僚属。

19.（8）至于上帝他老人家到底笑什么,为什么笑,人类也无从稽考,毕竟见过上帝的人都不在人世间了。

20.（2）并就中日漆器工艺中具有代表性技法的交流进行专门稽考，从中可以看出中日两国漆器在交流中互动发展。

21.卷八《稽古篇》,稽考仙真、道士之遗迹。

22.岁行所部,检察储积,稽考帐籍,凡吏蠹民瘼,悉条以上达,及专举刺官吏之事。

23.（4）年谱：对谱主的生平迹行按年编排，对相关问题作以钩稽考证。