1.惟先王建邦启土,公刘克笃前烈,至于大王肇基王迹,王季其勤王家。

2.虽复劬劳日昃,思致隆平,而先王遗范,尚蕴方策,自举之用,存乎其人。

3.大韩先王的宫殿与宫苑倒是保留了下来，同样保存下来的还有20世纪建造的日本“皇家”风格的城市大会堂与火车站。

4.然则首乾坤而道君子之德,次屯蒙而言建候发蒙之意,讼则直指人事,革则气运兴废,皆天人相参而先王政教之遗绪,而非物理之正也。

5.是故先王非务武也,勤恤民隐而除其害也(32)。

6.高皇帝亲垂功德,建立诸侯,幽王、悼惠王绝无后,孝文皇帝哀怜加惠,王幽王子遂、悼惠王子卬等,令奉其先王宗庙,为汉籓国,德配天地,明并日月。

7.圣人立法垂制,所以必称先王,盖由遗训馀风,足以贻之来世也。

8.大约丰俗敦行尚义,务本力穑,敬士礼贤,乐输急公,犹有先王之遗风焉。

9.龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩:吾自以为至达已。

10.礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。

11.没想到却让燕山想起了自己的生母就是因为遭遇嫉妒而被先王赐死。

12.夏启胸有成算,毫无惊慌,将檄文传示诸侯,道:吾本德薄,是为寡人也,本避居先王上邑,不敢承此大宝,承众诸侯暨百姓殷殷推戴,迫不得已,方忝颜承绍大统。

13.徐偃狂悖无道,目无君长,僭伯而王,合九夷击吾天命之周,今王师破之!当以万死不辞其罪也,故惩之为先王陵之傀伥……诸侯当戒之……

14.因之以礼神,是光孝德;用之以布政,盖称视朔,先王所以厚人伦感天地者也。

15.“寡人今日听郑卫之音,呕吟感伤,扬激楚之遗风”,“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。

16.看来距离那一天不远了,信啊,你还记得先王离世前对本王的嘱托么?

17.二两千年来的孔子诸种神话产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和政治一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。

18.大韩先王的宫殿与宫苑倒是保留了下来，同样保存下来的还有20世纪建造的日本“皇家”风格的城市大会堂与火车站。

19.一个是手握重权的当朝太子,志得意满,热诚率真却也深于谋虑;一个是先王遗子夜雪将军,坚忍不拔,内敛锋芒,沉静温和的外表下跳动着勃勃雄心。

20.风行水上,涣;先王以享于帝立庙。

21.昔先王受命,有如邵公,且辟国百里,今也日蹙国百里。

22.没想到却让燕山想起了自己的生母就是因为遭遇嫉妒而被先王赐死。

23.‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。

24.三载考绩,黜陟幽明,斯则先王之令典,政道之通塞。

25.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

26.国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。

27.“阴谋篡位”说的是康熙驾崩,隆科多宣诏书“传位于四子”,而八王他们说诏书写的是“传位十四子”,雍正抢班夺权,改了先王诏书。

28.徐偃狂悖无道,目无君长,僭伯而王,合九夷击吾天命之周,今王师破之!当以万死不辞其罪也,故惩之为先王陵之傀伥……诸侯当戒之……

29.国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。

30.明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师;无私剑之捍,以斩首为勇。

31.“阴谋篡位”说的是康熙驾崩,隆科多宣诏书“传位于四子”,而八王他们说诏书写的是“传位十四子”,雍正抢班夺权,改了先王诏书。

32.“时移事易,变法宜矣”,韩非要求“废先王之教”,而实行变革,“以法为教”。(造 句 网)

33.见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮谲诡,及古圣贤怪物行事,周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁。

34.当时群臣识见不远,不能深究先王之道、古今之宜,推阐圣明,以救斯弊,其事遂止。

35.昔先王掩骼埋胔,仁流朽骨,当时岂先卜其功罪而后收葬哉!今王诛既加,于法已备;雄感义收葬,教亦无阙。

36.韦贤、玄成、匡衡、张禹、翟方进、孔光、平当、马宫及当子晏,咸以儒宗居宰相位,服儒衣冠,传先王语,其醖藉可也,然皆持禄保位,被阿谀之讥。

37.其论学兼综汉、宋,以谓先王治世之道,经纬万端,一贯之以礼。

38.观先王之所记述,咸以仁义正道为本,非有奇怪虚诞之事。

39.事先王婆已把铺垫作足,“便是老身十病九痛,怕有些山高水低,头先要制办些送终衣服。

40.先王之正时也,履端于始,举正于中,归余于终。

41.成王死后,继位的康王继承先王的事业,勤于政事,平易近民,刑罚几十年不用,社会更加安定。

42.先王之道,庸勋亲亲,并建母弟,开国承家,故能藩屏大宗,御侮厌难。

43.王将防斗川以饰宫,是饰乱而佐斗也,其无乃章祸而遇伤乎?自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸,至于今未弭。

44.于是东周迁洛,诸侯不轨,鲁宣初税亩,郑产为丘赋,先王之制,靡有孑遗。

45.不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。

46.陛下若斩元铣而废先王之大臣,听艳妃之言,有伤国家之梁栋,臣愿主公赦杜元铣毫末之生,使文武仰圣君之大德。

47.成王死后,继位的康王继承先王的事业,勤于政事,平易近民,刑罚几十年不用,社会更加安定。

48.女王巡幸,招摇过市,全然是先王后裔大亮相.

49.礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。孔子 

50.先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?