隐逸的造句
1.16 古代隐逸诗经历了从“招隐”到“寻隐”的转变,唐代名家于“寻隐”诗几均有所作。
2.所以,我们常常称美丽的,隐逸的少女,或隐居山中,鄙视名利权势的大学者为“空谷幽兰”。
3.17 家猪遇野猪于山林,颇羡其隐逸境界,诉与人相处苦况,且云不日将重返林莽,觅回自由。野猪笑曰:人若不将尔喂饱,绝无气力说此清高话也!黄永玉
4.陈贞慧于顺治十三年卒;冒辟疆在康熙年间,“复以山林隐逸及博学鸿词荐,亦不就”,遂终老于乡里。
5.但宋代士大夫文人最崇尚的隐逸形态是居官而犹如隐的“吏隐”,并因此而形成了独具特色的隐逸文化精神。
6.15 一方面以避祸全身,另一方面幻想通过隐逸实现对现实的超越。
7.九僧的诗大多描写清幽的山林景色和隐逸生活。
8.项圣谟爱好隐逸生活,经常以隐居为画题,歌颂田园朴素生活的情景。
9.4 所以,我们常常称美丽的,隐逸的少女,或隐居山中,鄙视名利权势的大学者为“空谷幽兰”。
10.发问辩难、高士思想、讽颂结合这四个方面来阐述两汉隐逸意识的表达方式。
11.渔父作为中国古代一个隐逸的形象,历来为画家所喜爱。
12.48 中国的文学传统中,很少有真正的隐逸文学,很少有纯粹的文字游戏,即便是最富有形式感的织锦回文诗,都要附丽在表达对丈夫思念的深情中。
13.但因为那幅《桃源隐逸图》虽然已经过了赎当期,但还并不是死当,如果抵押这幅画的人知道这件事情,前来赎当的话,又会是一番麻烦事。
14.时空的苍茫更加丰盈了一首首至远古而来的吟哦,这朵隐逸之花在岁月的深巷流光溢彩。
15.渔父作为中国古代隐逸文化的一个意象,历来为古代文人所喜爱。
16.这张嘉靖年间的王问手卷亦为明代此种山居隐逸画风的见证,此画为一小横卷,赭黄色的绢本上以水墨皴染,气氛古朴静谧、雅逸清凉。
17.13 隐逸最开始是一些有文化修养的人,由于对社会不满对政治不满,而又无力发挥自己的才能济世平乱,于是就采取了一种逃避的处理方法。
18.不善享者,富商也,大僚也。
19.功成身退,隐逸山林,啸傲风月,逍遥一生。
20.23 伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。
21.好一个樵径非遥长寂寥,所抒隐逸情怀清闲淡素,脱尽人间烟火。
22.此时的赵山月虽然身上还有一股隐逸之气,但是,此刻却显得,凤表龙姿,虎步龙骧,那种威严与气派,有一种天生压制。
23.41 遥想当年林氏隐逸的生活与心境,觉得这眼前的一树一石,都在向我启示,并嘲笑着现代人过于迫促嚣乱的文明生活!我浸淫在幽默中。
24.9 随着古典隐逸别业逐步发展成熟为世俗化的明清私家园林形式,“园林模仿绘画”的观念也成为造园实践中的定规。
25.此诗颇有陶潜神韵,但并不是纯粹的隐逸之作,对世事,对前程,他的怨怅很深,不过是故作洒脱而己,其所恋者,仍是红尘功名,仍执着于生命的欢欣。
26.25 国色天香,乃牡丹之富贵;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。兰为王者之香,菊为隐逸之士。
27.24 君子处世,昔人皆以不仁则隐,出处二道对待言之。谓不得于君,则当处而隐逸。性分之乐,一被一此,皆是也。
28.第三讨论慧远沙门不敬王者论与隐逸志意修而骄王公的思想,最后是结论。
29.邵雍的城市诗歌赞美城市生活,建构起新的城市意象和安乐、隐逸的都市家园与精神世界。
30.第三部分,主要从神仙传说、发问辩难、高士思想、讽颂结合这四个方面来阐述两汉隐逸意识的表达方式。
31.旧社会,有些知识分子很推崇那种岩居穴处、超然物外的隐逸生活。
32.18 文人通过咏史组诗的创作,流露出隐逸情结和对贤君能臣的期盼。
33.于是,古时名人隐逸之士皆有所好,寄自家志趣于草木之中,如松竹梅之流,盖有所托,取其自强不息,铁骨铮铮,傲霜斗雪之意。
34.2 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。周敦颐
35.47 此诗颇有陶潜神韵,但并不是纯粹的隐逸之作,对世事,对前程,他的怨怅很深,不过是故作洒脱而己,其所恋者,仍是红尘功名,仍执着于生命的欢欣。
36.康熙十二年癸丑,诏征山林隐逸,有司推荐,辞不赴。
37.有山林隐逸之乐,而不知享者,渔樵也,农圃也,缁黄也;有园亭姬妾之乐,而不能享、不善享者,富商也,大僚也。
38.3 渔父作为中国古代隐逸文化的一个意象,历来为古代文人所喜爱。
39.疏放、空淡的一脉审美风貌.
40.文人通过咏史组诗的创作,流露出隐逸情结和对贤君能臣的期盼。
41.到后来,雨越下越大,从牛毛细雨变成了倾盆大雨,视野之间全是一片水幕,星月隐逸,天地之间黑的吓人。
42.随着古典隐逸别业逐步发展成熟为世俗化的明清私家园林形式,“园林模仿绘画”的观念也成为造园实践中的定规。
43.朝廷下诏求贤,十数年来各督、抚所举皆门生故吏及业经简在帝心之臣,无一山林隐逸之士,负奇才而励品行,尚气节者终不得上进。
44.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。周敦颐
45.一切隐逸的目的,我相信都如出一辙:要更安闲、更舒适地生活。蒙田
46.古往今来,澹泊明志,宁静致远,是田园隐逸生活的重要精神思想。
47.46 但因为那幅《桃源隐逸图》虽然已经过了赎当期,但还并不是死当,如果抵押这幅画的人知道这件事情,前来赎当的话,又会是一番麻烦事。
48.8 但宋代士大夫文人最崇尚的隐逸形态是居官而犹如隐的“吏隐”,并因此而形成了独具特色的隐逸文化精神。
49.一方面以避祸全身,另一方面幻想通过隐逸实现对现实的超越。
50.结体稳秘、横轻纵重,书法的潇洒奔逸、豪迈不羁与文章的隐逸高蹈、委运乘化相得益彰。