1.在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵。

2. 首先从随园女弟子的特征入手，探讨这一群体的社会阶层构成、崇尚性灵的诗学观和创作的自觉性。

3.性灵是健康的，自我是统一的。

4.嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。

5. 那乐音曼妙柔媚处,像性灵婉转轻叹,心旌摇漾。

6.36. 那乐音曼妙柔媚处,像性灵婉转轻叹,心旌摇漾。

7.务光,以陶性灵,以演大道。

8.关于避情，并非说肌理不讲究情，而是此情非性灵之情。

9.公安袁氏的性灵，与明代的心学有很大关系——这是大背景。

10.至于为什么性灵会横空出世？原因也很简单，可参看前文简述袁枚之处。

11.虽然当时也痴长了十几岁的年龄，可是性灵的迷湖竟和稚童一般。

12. 难道是龙泉剑在望月湖上召唤出了水性灵力,方才有此一招?老顽童满是疑惑,抬眼看着缓缓降落水面的追风,只见其目中闪过一丝凄厉之色,夹杂着一股浓浓的杀气。

13. 一家老小难兼顾，东奔西跑忙不停。镜头开阖世间事，笔下春秋心底情。激浊扬清肩道义，去伪存真显性灵。一生甘为民喉舌，哪管自家身与命。记者节到了，向记者朋友致敬，你们辛苦了！

14.一个女人，只有在体验了性灵之爱后，才是完整的女人。

15. 每一刹那都隐藏著机会，让你领略情感的浓冽、自发的自由感，以及人类性灵的深沈。

16.这话在方宇刚认识赵霞时，不仅听之悦耳、清爽，连骨髓都跟着滋养了很多性灵。

17.性灵所讲的情是情的本真，是欲望，是本能，是形而下之体验。

18. 作者“信口而出，信口而谈”，表现了“独抒性灵，不拘格套”的创作风格和审美指向。

19. 圣人述而不作,盖仙君述广成、务光,以陶性灵,以演大道。

20. 性灵派首领袁枚誉之为“倚天拔地之才”。

21.以下对一些性灵诗人稍作简述。

22. 而与此同时,胡幸也抹去了灵器柳叶刀稀眉青年留下的印记,转而烙上自己的印记,这样,胡幸便有了两把进攻性灵器,一把防御性灵器。

23.你不愿做一代名人，书写历史巨著，只愿动手养花种树，悦时写些性灵文章，也未尝不好。

24. 所以才智人，不肯自弃暴。力欲争上游，性灵乃其要。赵翼 

25. 瞬然见,四牛方鼎里,澎湃的灵力,被罗烬压缩成剑尖模样,一个一个金黄色的金属性灵力箭头,便漂浮在了罗烬身边。

26.19. 要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。

27.性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。

28.——此观念和性灵所尚也不同。

29. 所以我们要研究人世事变,当首造一臆说曰:性灵由磁电转变而来。

30. 迎国庆，礼花鸣，快乐风，喜盈盈，假日逢，温馨行，舒心情，展性灵，疲倦停，心明静，神怡宁，幸福擎，十一庆，祝福盈，齐欢腾！

31.他似乎表现得比韩东还要性灵——韩东在他面前倒像个保守的格调诗人。

32.2. 沉忧损性灵，服药亦枯槁。孟郊

33.26. 将功能函数前四阶矩的点估计和随机失效概率估计的矩方法运用于随机可靠性灵敏度求解，提出了一种随机可靠性灵敏度分析的矩方法。

34.悠远和纯真。

35. 将功能函数前四阶矩的点估计和随机失效概率估计的矩方法运用于随机可靠性灵敏度求解，提出了一种随机可靠性灵敏度分析的矩方法。

36. 天命所归，历劫而来，应劫而生。总会寻到自己的归属，万勿让心魔困住性灵，以免徒走荆棘。西子情 

37.抛开性灵不论，韩东在于坚面前就是个神韵诗人，于坚在韩东面前就是个肌理诗人。

38.34. 一股股微弱的火属性灵力,似乎受到招引一般,周围空气中无数的微弱火灵力,凝聚在杨枫手中的青铜级之上。

39.10. 艺术方面,自由开放的“性灵”说理论体系,指导了他的诗歌创作,咏史诗与咏怀诗是他创作的主体.

40. 当然,叠浪拳谱适用于持续作战,而碎金指则属于爆发性灵决,两者不能一概而论。

41. 没想到,在这区区弹丸之地,竟然还有这般浓稠的木属性灵液。

42. 由此,经典的雨露渐渐浸润我们的性灵,那一路的书香让我们一遍遍生起阅读的感慰。

43.15. 而这种独具个性的精神风貌又和汪曾祺的性灵化境界密切相关。其迷人的美学意蕴主要体现在平淡的老境和简约的古境上。

44.袁中郎等人深受启发,我们甚至在清初“性灵派”文人的创作中也仍然能够看出唐伯虎的流风余韵。

45. 吾儒之五常百行,诱掖奖劝,有一不引人为善者哉?昔文帝问侍中曰:“六经本是济俗,若性灵真要,则以佛经为指南。

46. 危急关头,周易福至性灵,突然打出了易筋十二式的第一式,右臂屈肘,曲掌立腕,掌心横推而出。

47.关于性灵的趣，袁中郎、袁枚都有论及。

48.45. 所以我们要研究人世事变,当首造一臆说曰:性灵由磁电转变而来。

49. 你的性灵，比我竟强远了，怨不得前年我生气的时候，你和我说过几句禅语，我实在对不上来。

50.性灵诗歌的第二个高潮是下半身的崛起。