1.李大夫为我们看病,手到病除,大家都戏称他为小扁鹊。

2.赖神医的医术,真是扁鹊重生,华陀再世。

3.莫说是久负盛名的扁鹊阁主百草翁薛长生,就是一般的江湖铃医、草头郎中,也有数年甚至十数年的行医经验,任凭一个人天资绝代,也不可能在一日之间超越。

4.保生大帝毕生精通歧黄,时人称之为扁鹊华佗再世。

5.春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊.

6.一日,扁鹊为邻居阳文准备一块青礞石治疗他的中风偏瘫。

7.舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。

8.31 昔日扁鹊的望闻问切就是这个说法,而段老先生的佐助之术就是对应的第二点,想来以段老先生的高超技术应该能查探清楚的。

9.扁鹊华佗可以妙手回春;但医术不高的“蒙古大夫”则会送给你“死亡列车”的乘车证。

10.扁鹊认为其长兄医术最好,治病于病情发作之前;其仲兄次之,治病于病情初起之时;而自己最差,治病于病情严重之时。

11.为首杀手见此,一咬牙,手中长剑直直刺去,可是还未到那扁鹊医门为首之人三寸外,手中长剑便被那浓绿的剑尺,震得寸寸断裂。

12.2 书不必起于仲尼之门，药不必出于扁鹊之方。

13.东汉学者高诱、三国吴国史学家韦昭为、唐代史学家张守节等人都明确指出,绰号“扁鹊”的名医秦越人是齐国卢人。

14.明心运起扁鹊医经功法,在圆觉心脉间反复滋养修复,只过了小半个时辰,圆觉缓缓醒过来。

15.扁鹊祠分东西二庙，西庙为早，面中条，近王官谷瀑布，风景优美。

16.为首杀手见此,一咬牙,手中长剑直直刺去,可是还未到那扁鹊医门为首之人三寸外,手中长剑便被那浓绿的剑尺,震得寸寸断裂。

17.越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。扁鹊

18.当时,扁鹊的切脉技术高超,名扬天下.

19.扁鹊至邯郸,为妇人医治,至洛阳为周人医治耳聋眼花,四肢麻木,至咸阳为秦人医治幼儿,随俗为变。

20.赖神医的医术,真是扁鹊重生,华陀再世。

21.比赛组织者巧妙地与举办联赛与内邱的首届扁鹊文化节相结合，很有创意.

22.35 有一天客舍里进来一位皤皤白首的褴褛老者,扁鹊见老者气度不凡,非寻常人,于是。

23.君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。扁鹊

24.扁鹊祠分东西二庙，西庙为早，面中条，近王官谷瀑布，风景优美。

25.据临淄齐文化研究中心王金智主任介绍,扁鹊是战国时的医学家,齐国人。

26.各方俱不用,后悔无所补,虽扁鹊卢医,所谓病在膏肓,亦难疗矣;纵祷天地,祝明神,悉徒然哉。

27.扁鹊嘴状的长剑带着巨大的力量直接撞上了巨斧,生生的从守护巨人手里将巨斧给震落。

28.6 扁鹊年轻时虚心好学,刻苦钻研医术.

29.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

30.一日,扁鹊为邻居阳文准备一块青礞石治疗他的中风偏瘫。

31.4 扁鹊发现蔡桓公已是病入膏肓,便逃往秦国去了。

32.7 他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病.

33.各方俱不用,后悔无所补,虽扁鹊卢医,所谓病在膏肓,亦难疗矣;纵祷天地,祝明神,悉徒然哉。

34.18 赖神医的医术,真是扁鹊重生,华陀再世。

35.如扁鹊之望齐桓,能于病之未来洞见症结。

36.17 保生大帝毕生精通歧黄,时人称之为扁鹊华佗再世。

37.38 父亲秦毓秀,从艺五十余年,造诣精湛,技法独到,被誉为抢救古画的扁鹊。

38.21 医祖扁鹊,“厉针砥石,取三阳五会”,救暴厥而亡的虢国太子起死回生。

39.5 扁鹊祠分东西二庙，西庙为早，面中条，近王官谷瀑布，风景优美。

40.9 春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊.

41.完颜长之的那一矛所带的劲气以经伤及到了虞公亮的内脏,任是扁鹊复生,华陀再世也无回天之力了。

42.书不必起于仲尼之门，药不必出于扁鹊之方。

43.24 一日,扁鹊为邻居阳文准备一块青礞石治疗他的中风偏瘫。

44.如你能幸免,身体也会罹患虚痨症,历久难以治愈,就如扁鹊的神医也无法医治,那么司命之神就会来取你的命。

45.34 舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。

46.25 扁鹊一时也答不出来,随手把结石和桌上的青礞石放在一起。

47.舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。

48.书不必起于仲尼之门，药不必出于扁鹊之方。

49.33 如你能幸免,身体也会罹患虚痨症,历久难以治愈,就如扁鹊的神医也无法医治,那么司命之神就会来取你的命。

50.扁鹊嘴状的长剑带着巨大的力量直接撞上了巨斧,生生的从守护巨人手里将巨斧给震落。