1.圆通获得化血真经与化血刀后,就打算拿回峻极禅院将功抵罪,以求空闻禅师的原谅。

2.法眼文益禅师在庆辉禅师处参禅的时候,始终不能契悟入道。

3.他忙的不亦乐乎，那位老禅师则在两座寺院中间的隔墙那边饶有兴致地看着。

4.少侠,听你这般说,老衲有一事不知当问不当问,你可曾亲眼瞧到过知渊禅师留下的那部铁匣秘籍?

5.寺后一小个亭中，禅师正与一位身著玄色道袍，面相清臞的老者对坐谈话。

6.禅师法海认为他们的结合违反传统婚姻,伤风败俗,他气急败坏.

7.唐代佛教兴盛，宗派众多，其中禅宗分为南北二派，王维同这两派的禅师都有交往。

8.赵令衿暗暗称奇,翌日贴出文告招募匠工,续建五里桥,赵令衿亲临建桥工地,并沿用祖派禅师当年的潮涨运石做法。

9.再此密集修行,必须按照时间表报告禅修情况给禅师.

10.中韩佛教文化交流的友好使者,无相禅师曾经在这里吹旺了佛教的香火,成就了自己的道行。

11.玄慈禅师是少林寺方丈,无色禅师是少林寺罗汉堂首座,无相禅师是达摩堂首座,三人位望尊崇,寺中僧侣向来只称“老方丈”。

12.云岩寺历代记唐德宗年间,自在禅师到伏牛山,创建云岩寺,成为唐朝时期佛教发展的一个中心。

13.渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,创立辟邪剑法,改名为林远图,威震江湖。

14.修建最早的塔是下塔院的海云禅师塔，至今已有800多年的历史了。

15.至善禅师长叹一声唉，阿弥陀佛。

16.致远禅师慈眉善眼的深笑着,并不回答。

17.明朝末年,高僧行痴禅师在此弘法布道并葬于此地,民间传说行痴禅师就是出家的清顺治皇帝。

18.那日我兄弟听说黔阳龙标山普明寺的仁绘禅师精于医道,在湘黔一带颇有济世名声,特备了礼金赶去相请。

19.按禅师布置的那样,他引体跳投,但是,投丢了.

20.源于唐朝无相禅茶,当年新罗国王子出家后法号“无相禅师”。

21.正如怡山然禅师发愿：所有见我相，乃至闻我名者，皆出轮回苦。

22.如果我们得到了能跑能跳能低位进攻的长臂猿马里昂，这可以使禅师的三角进攻更加完美。

23.有个和尚叫做法海禅师，他看见许仙脸上有“妖气”，于是就把许仙藏在金山寺的法座后面。白蛇娘娘前来寻夫，于是就“水满金山”。

24.不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。

25.不过,心中有佛,便如身在众香国,这句话说得真好!嗯,等有机会去寺里听禅时,定要和禅师说说,钱如海心中打定主意。

26.最终苦妄禅师寄希望于时间上,希望时间能渐渐将他们的对立消弭,但中秋大校的质变说明他的想法是一相情愿的。

27.拥有中国最早的礼制建筑——汉三阙,中国最古老的砖塔——嵩岳寺塔,中国农历24节气测定地——观星台,中国最美丽、最神秘的砖塔——净藏禅师塔…

28.如果我们得到了能跑能跳能低位进攻的长臂猿马里昂，这可以使禅师的三角进攻更加完美。

29.禅师意味深长地对弟子说："时间到了！"。

30.同时禅师也希望保证33岁的小鱼不会太疲劳.

31.我曾和几位禅师一起生活过:它们都是猫.

32.相传有一位印度佛教高僧，喜欢坐一只大木杯云游四海，最后来到青山，因眷恋青山钟灵毓秀，在山上建舍修道，自此，杯渡禅师之名不胫而走。

33.清水县志还记载了庞公石的由来,一位叫庞蕴的居士是著名禅师马祖的高足,他脱略俗情,深造禅理,不离马祖左右。

34.老禅师说，过去的留不住，未来的不可追，把握当下。

35.大光禅师解释说，'因为你一直吃素，而且做过不少善事，你今世的母亲已经被解脱了。

36.东宫白庶子，南寺远禅师何处遥相见，心无一事时。

37.了然禅师象是自言自语：他倒也还算没有失信。

38.4岁入姜堰如来庵,依道禅师太披剃出家,19岁在宝华山隆昌律寺受具足戒.com。

39.林济宗，是中国的禅师林济于1191年引入日本，着重于突然其来的打击和对称为心印的的荒谬的悖论进行冥想。

40.一位禅师在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，那人用尽各种方法污蔑他。最后，禅师转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”那人回答：“属于原本送礼的那个人。”禅师笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。”。

41.最终苦妄禅师寄希望于时间上,希望时间能渐渐将他们的对立消弭,但中秋大校的质变说明他的想法是一相情愿的。

42.清水县志还记载了庞公石的由来,一位叫庞蕴的居士是著名禅师马祖的高足,他脱略俗情,深造禅理,不离马祖左右。

43.慧林慧海禅师:三月洛阳人戴花。

44.历代的禅宗大德们,诸如南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、南泉普愿、沩山灵佑等禅师,都很喜欢用以“牛”来见机说法,接引学人。

45.来的不是别人,正是甘露寺的高僧晓觉禅师。

46.鸟禅师双掌合十，向着乌黑黑的长安的夜鞠了个躬。

47.慧文禅师学行精严,读《大智度论》:‘三智实在一心中得’一语,和《中论》:‘因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦名中道义’一偈。

48.《担当禅师塔铭》,始焉儒,终焉释,一而二,二而一。

49.师本文从函？禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手，申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗，乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识，非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。

50.1净藏禅师塔-我国现存最古老的八角型砖塔。