1. 吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。

2. 既背公法,复伤害吾人民,我政府责善之深心,至是实己绝望。

3. 陈独秀认为,当下“充塞社会之空气,无往而非陈腐朽败焉,求些少之新鲜活泼者,以慰吾人窒息之绝望,亦杳不可得。

4. 故吾人应知努力之时机倏忽即逝,倘不急起直追,则必遗害终身,永成憾事。

5. 以菩萨心肠，行霹雳手段，吾人今日处兹乱世，认定一事于道德良心均无悖逆，则应放胆做去，无所顾怯，所谓既要仁慈，又要痛快也。

6. 朝霞之下任遥望,起伏无比几山河,吾人精锐军威壮,盟邦众庶皆康宁,满载光荣啊,关东军!

7.23, 吾人另有一谚语云：“看人挑担不吃力。”。

8.64, 一时民气发扬,迥异曩昔,斯诚国家之幸,而亦吾人所宜崇高扶植者也。

9.15, 草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。

10. 体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身，知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非它，养乎吾生，乐手吾心而已。

11. 吾人以一隅而抗全局，明知无望，然与其屈膝而生，毋宁断头而死。此次举义，所争者非胜利，乃四万万众之人格也。

12. 思之至此,吾人于识性命、观物象、察世事、理俗务连带抚文弄艺娱乐耍子之际,俱当是持何态度,似已毋须再言了……

13. 草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。

14. 伊吾人以为隋军不会孤军深入,没有防备,不料薛世雄进兵神速,打了个措手不及,伊吾举众投降。

15.56, 吾人希望的是台北市能循序渐进,具国际大都市宏观,而非左冲右突出些新奇点子,且又多属枝节性问题。

16. 吾人希望的是台北市能循序渐进,具国际大都市宏观,而非左冲右突出些新奇点子,且又多属枝节性问题。

17. 茫茫禹域,来日大难,吾人尚不以劣败自甘,司教育者与夫受教育者,其速自觉觉人,慎毋河汉吾言,以常见虚文自蔽也。

18.46, 陈独秀认为,当下“充塞社会之空气,无往而非陈腐朽败焉,求些少之新鲜活泼者,以慰吾人窒息之绝望,亦杳不可得。

19. 兄忠贞报国,甚堪嘉慰,吾人当前责任重大,仍希益求精进,嗣后有关“匪”方主要事项,均盼译确调查。

20.41, 吾人慎勿忘在全面侵略最初之四年半中，中国孤独无援，抵抗日本军阀之淫虐狂暴。

21.34, 就某个问题做定论之时，吾人不该过早遽下结论。

22.53, 伊吾人以为隋军不会孤军深入,没有防备,不料薛世雄进兵神速,打了个措手不及,伊吾举众投降。

23.7, 世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也。

24.51, 吾人遇某种不快之事,受其刺激,心神震荡,难于制止,苟加以严急之运动,立可汰去陈旧之观念,而复使脑筋清明,效盖可立而待也。

25.21, 由本文所提出的數值分析结果，吾人发现，避振器的弹簧惯性效应对避振器的减振效率有某一程度的影响。

26. 故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。曾国藩 

27.利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

28. 由本文所提出的數值分析结果，吾人发现，避振器的弹簧惯性效应对避振器的减振效率有某一程度的影响。

29. 相比之，近来一临床试验结果使吾人窥见光明，彼由南加利福尼亚州查尔斯顿之精*病学家麦克尔?米萨福公诸于世。

30.33, 若或偶起此念，即想吾人一举一动，天地鬼神，诸佛菩萨，无不悉知悉见。

31.20, 吾人报告一例76岁已婚男性从7年前开始在下肢开始出现许多紫色结节，7年后出现口腔病灶。

32. 吾人不常见清晰的思想包藏于不清晰的文字中，却常看见不清晰的思想表现得淋漓尽致。

33.12, 吾人最大之知识，系反躬自省。

34. 当某一批产品之允收或弃却机率因相依性而无法求得时，吾人使用蒙地卡罗模拟方法进行预估。

35. “惜阴”,珍惜时间之意,出自陶侃“大禹圣人犹惜光阴,吾人当惜分阴”之语,后来这条街也称为“惜阴街”。

36. 吾人遇某种不快之事,受其刺激,心神震荡,难于制止,苟加以严急之运动,立可汰去陈旧之观念,而复使脑筋清明,效盖可立而待也。

37. 礼是吾人在现实的具体事上，对生命惟精惟一的磨练与涵养。

38. 如今吾人个个梦寐以求当白领,但白领起码要大学本科或硕士研究生毕业,外加英语六级计算机四级,再有谈吐不凡气质佳、下笔千言如走马,方才能够如愿。

39.65, 吾人泥首呼天,求生无路,惟不肯延颈就戮,始起而自卫。

40.4, 吾人以一隅而抗全局，明知无望，然与其屈膝而生，毋宁断头而死。此次举义，所争者非胜利，乃四万万众之人格也。

41.31, 有犬偶得一肉，以供书餐之需，有谓其肉乃盗窃而来者，然亦有谓乃肉肆与之者，吾人固愿其果如此也。

42.感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非它，养乎吾生，乐手吾心而已。

43.下笔千言如走马,方才能够如愿。

44. 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培 

45. 开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。

46. 吾人另有一谚语云：“看人挑担不吃力。”。

47.3, 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。周恩来

48. 这群勇者，无论生死，曾于斯奋战到底，早已使其神圣，而远超过吾人卑微之力所能增减。

49.利己损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

50.13, 以菩萨心肠，行霹雳手段，吾人今日处兹乱世，认定一事于道德良心均无悖逆，则应放胆做去，无所顾怯，所谓既要仁慈，又要痛快也。