1. 孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。

2. 爱因斯坦是一个有着深沉宇宙宗教感情的人，而且在科学史上，与爱因斯坦有着同样宗教感情的科学家也不乏其人，对这种现象我们应如何理解？

3.144, 小说中的所有人物,在实际生活中都确有其人.

4. 近几年,尽管高考制度制定得愈来愈严密,但冒名顶替者仍不乏其人。

5. 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。

6.100, 一味退缩忍让别人的挑衅是不行的,必须还治其人之身。

7.108, 吾观刘琦过于酒色，病入膏肓，今见面黄羸瘦，气喘呕血，不过半年，其人必死。

8. 他必须预见到其他律师的策略，并以其人之道还治其人之身，从而打败他们。

9. 此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣；虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉？

10.56, 皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。

11. 国家的文化蕴藏在其人民的内心和灵魂之中。

12.81, 孙氏父子兄弟既非汉室宗亲，又无中央王朝的正统名义，但江南士大夫效忠孙氏的不乏其人，东吴集团士大夫的实用色彩主要体现在与世家大族休戚相关的利害关系之中。

13. 凡事只要看其理如何，不要看其人是谁。陆九渊 

14. 莱库格斯如果确有其人的话，就更是一个显著的例子了。

15. 能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。

16. 人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。柏拉图 

17. 乾隆年间，广陵的徽州盐商纷纷征集苏州名优，备蓄家班，一时间铺张炫异，争奇斗妍，扬州俨然成了昆剧的第二故乡，精谙工尺的徽州盐商亦不乏其人。

18. 有圣贤之言可以引路。会乃不走路，只效圣贤言，便当走路，每代引路之言增而愈多，卒之荡荡周行道上，鲜见其人也。颜元 

19. 新华社消息,一个尚不知其人数的团伙不断地攻击过往行人,打砸抢烧.

20. 罗氏理论的主要问题在于，其人格理论中的部分术语和概念缺乏准确性和专一性。

21. 以油污治理机构的培训计划为基础，提出其人员资格标准，供有关部门参考。

22. 及浪游南北，与乡里阔疏，后起之秀，不乏其人。

23.54, 颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。

24. 他说，他相信伊拉克将会昂首挺胸迈开步伐，而这个国家准备全力打击任何胆敢对伊拉克及其人民心怀叵测的人。

25. 即或对于那些曾经以野蛮方式对待我族而后来成为失败者的夙敌，也不睚眦必报以眼还眼以牙还牙，不以其人之道还治其人之身。

26.8, 人生最可爱者惟其人之忠诚。

27. 他连篇累牍地在报刊发表文章,反复阐明“鲁班确无其人”的论点,但并没有引起社会上的重视和支持。

28. 其人民生活水平江河日下。

29. 巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。孔子 

30. 要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵。其人若论武功、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高。

31.145, 虽然土耳其人经常坐船到较大的那个岛上野炊，但是并没有人住在这两个小岛上。

32.42, 史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。

33.178, 其祖先政治上归属斯堪的那维亚,其人民自称马恩克斯人.

34. 嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

35.133, 巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。孔子

36. 伯罗奔尼撒战争后，古希腊城邦衰落了，但其人文理想透过历史的长空，积淀在西方人文传统中，成为人类共有的思想财富。

37.161, 一个社会的人口增长率越接近零，其人口便越老龄化。

38.119, 当今世上，像陈世美那样喜新厌旧的，也不乏其人。

39.137, 狄尔泰精神科学的认识论的理论提出，为我们研究人及其人类社会提供了一个新的视角，无论过去还是现在，都有不可磨灭的贡献。

40. 多带孩子到有人的场所，如公园、家族聚会等，教导其人际关系的运用，如此可培养孩子落落大方的气质。

41. 吾观刘琦过于酒色，病入膏肓，今见面黄羸瘦，气喘呕血，不过半年，其人必死。

42. 在改革大潮中，靠搞不正之风邪门歪道等发财者也不乏其人。

43. 字如其人,古人说的是个人的情趣、学养导致了写出的字的特点。

44. 余响作为大历时期自成一家的著名诗人，韦应物其人其诗都给后世文坛留下了丰富的话题和探讨的空间。

45.32, 苟得其人，不患贫贱；苟得其材，不嫌名迹。

46. 以天道养其人，则合天矣；以人情养其人，则不合天矣。

47. 圣人的道理，平坦得就像大路一样，学者苦于不能得其人门的要领。

48.64, 阳称其善以悦彼之心，阴养彼之恶以快已之意，此友道之大戳也。一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。

49. 神正其人正，神邪其人奸。曾国藩 

50. 鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。欧阳修