1.我这里所要向各位介绍的‘佛’,是无量诸佛的通义,是广义的。

2.诸佛子!是为略说十种因缘;若广说者,有世界海微尘数。

3.上人让他在圣城的万佛宝殿中，在十方诸佛菩萨及四众前发露忏悔，以挽救他的罪业。

4.华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

5.无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.

6.复次,所谓宇宙人生一切皆空者,非创为空义,强纳诸法以归于空;以诸法本空,而诸佛菩萨乃发现此空相,亦犹科学之发现公例耳。

7.常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。

8.“你想学的是什么呢？”法明定住气问。玄奘抬起头来，望望天上白云变幻，说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”。今何在

9.夫此烦恼，诸佛菩萨、入理圣人，种种呵责。

10.是故一切诸法般若门,乃至诸佛,皆从念佛而生。

11.诸佛法身遍满世间,恒常示现说法。

12.功是修行的功夫,德是本性的德能;功是戒定,德是智慧,三世诸佛的教法即是戒定慧三无漏学。

13.一切众生均是依靠佛恩普披而生存,若不是诸佛功德,一切生命,包括蜎飞蠕动之流,便无法可依无法可得。

14.所有这些事是属于诸佛的世界并且不是声闻乘和辟支佛乘可以知道。

15.又在过去不可说不可说阿僧只劫,有佛出世,号师子吼如来,若有男子女人,闻这佛名一念归依,这人得遇无量诸佛摩顶授记。

16.故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

17.七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

18.诸无央数天人民及蜎飞蠕动之类,诸来生我国者,悉皆令作菩萨、阿罗汉无央数,都胜诸佛国。

19.愿常听经念佛,不令间断,一心求生净土,必得诸佛护念,圆满无上菩提。唯愿诸仁者依教奉行,善思念之。净空法师 

20.自从这次见佛以后,生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛。

21.他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一，他是一切诸佛慈悲的集中体现。

22.大凡参问也无许多事,为尔外见有山河大地,内见有见闻觉知,上见有诸佛可求,下见有众生可度,直须一时吐却,然后十二时中,行住坐卧,打成一片。

23.一卦演风雨,从众生牛马到诸佛龙象;一针救浮生,江山苍莽浊酒倾殇;暮起幕落,且看相医载浮沉。

24.迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师 

25.欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

26.所有这些事是属于诸佛的世界并且不是声闻乘和辟支佛乘可以知道。

27.诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是诸佛的教导。

28.七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

29.复次,所谓宇宙人生一切皆空者,非创为空义,强纳诸法以归于空;以诸法本空,而诸佛菩萨乃发现此空相,亦犹科学之发现公例耳。

30.星无极似乎是看到了,他看到巍峨的宫殿霞光万道、瑞彩千条,他看到了神龙翱翔天际,凤凰振翅九天,他看到了远古诸神在朝拜,三千诸佛在诵经……

31.玄奘抬起头来,望望天上白云变幻,说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”。今何在 

32.诸佛菩萨曾发愿要让如本文的无私愿力祈请文能圆成。

33.如是一切诸佛如来无数恒沙。前聚未去后群重来须臾推迁回转更赴。

34.欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

35.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

36.迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师

37.诸佛菩萨曾发愿要让如本文的无私愿力祈请文能圆成。

38.过去佛为迦叶诸佛,现在佛为释迦牟尼佛,未来佛为弥勒诸佛。

39.这也就是你们在念香赞的那句话：“诸佛海会悉遥闻”。

40.在世外夜夜听雪，才明白梅花不为任何人怒放，开悟后那女子从她的美貌出发，路过诸佛走向我，旁观者心机深沉，对她沿途留下的后遗症一戒再戒，直到各自简单，粗糙，暗暗苦行于她的掌控之中，现在这世上除了我。仓央嘉措 

41.愿我弃舍任何对一切诸佛化身的上师之怀疑，并避免掉入视他与为同等的谬见中，愿我视他为真实的佛陀。

42.故此经实由诸佛菩萨之悲愿,与夫药叉神将之护持,得以建立世出世间善法于今日,使众生依而修持。

43.文殊表能信之心,《佛名经》说:‘一切诸佛,皆因文殊发心故。

44.三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。

45.我要这天再遮不住我眼。我要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意。要那诸佛都烟消云散！

46.每个人都凝视着佛陀，恳请他召回分身诸佛，以便为他们打开塔门，亲眼目睹里面的多宝佛。

47.有些人依文解义，按文字的字面去解经的话，是不能了达诸佛甚深的本义的。

48.这紧箍咒是将人心思束缚，将欲望的痛苦化为身体的痛苦，你若如诸佛达到无我之境，自然就不会受紧箍之苦。今何在 

49.华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

50.诸佛法身遍满世间,恒常示现说法。