1.（9）”其实,即如释迦的大德也并不是超尘脱俗的,他也如常人生活,生生死死,磕磕绊绊,却“道在屎溺”,在众生中体悟宇宙人生。

2.（3）因此,我对于“道在屎溺”的理解之一即是——大道的至乐,体现在拉屎撒尿上,是最为极致了。

3.（5）所谓“道在屎溺”,厕所虽小,却是一张文明的试纸。

4.庄子说“道在屎溺”,我看“道”更在屎溺之后。

5.（6）道在屎溺可也,何况是男女关系这样包容性大的主题?不过如果要认同它是一个朴素的真理,并且上升到价值观的角度去考虑和实施,这一脚迈出去还真不容易。

6.道在屎溺间,道是无所不在,无所不包的。

7.低贱之分毫无关系,就回答他“道在瓦砾”甚至“道在屎溺”。

8.所谓“道在屎溺”,厕所虽小,却是一张文明的试纸。

9.（2）想到道这一字,不由想起荆零雨说的道在屎溺的话,微微一笑。

10.“老食煞”不仅懂吃,也能够在吃中看到了学问,前人说过,道在屎溺,或者从“妖精打架”中悟道,也证明了何处不学问、何处不文章的道理。

11.想到道这一字,不由想起荆零雨说的道在屎溺的话,微微一笑。

12.（4）不仅是道在屎溺,基本素质也藏于此。

13.不仅是道在屎溺,基本素质也藏于此。

14.有人问庄子,你说的那个“道”在哪儿?庄子为了表明道只是自然存在,和人们意念中的高贵、低贱之分毫无关系,就回答他“道在瓦砾”甚至“道在屎溺”。

15.道在屎溺可也,何况是男女关系这样包容性大的主题?不过如果要认同它是一个朴素的真理,并且上升到价值观的角度去考虑和实施,这一脚迈出去还真不容易。

16.（1）道在屎溺间,道是无所不在,无所不包的。

17.因此,我对于“道在屎溺”的理解之一即是——大道的至乐,体现在拉屎撒尿上,是最为极致了。

18.（7）庄子说“道在屎溺”,我看“道”更在屎溺之后。

19.道在屎溺可也,何况是男女关系这样包容性大的主题?不过如果要认同它是一个朴素的真理,并且上升到价值观的角度去考虑和实施,这一脚迈出去还真不容易。

20.“迷你男权主义”重在“迷你”,世间许多问题,谈大者容易空泛,不着实际;谈小一些反而可以看到事物的本来面目,正如庄子云“道在屎溺”。

21.”其实,即如释迦的大德也并不是超尘脱俗的,他也如常人生活,生生死死,磕磕绊绊,却“道在屎溺”,在众生中体悟宇宙人生。

22.（11）若不从根子上解决这个问题,肥罗的将来就如同《庄子》言“道在屎溺”时打的比方一样,肯定是每况愈下。

23.道在屎溺可也,何况是男女关系这样包容性大的主题?不过如果要认同它是一个朴素的真理,并且上升到价值观的角度去考虑和实施,这一脚迈出去还真不容易。

24.何处不文章的道理。

25.（8）“迷你男权主义”重在“迷你”,世间许多问题,谈大者容易空泛,不着实际;谈小一些反而可以看到事物的本来面目,正如庄子云“道在屎溺”。

26.若不从根子上解决这个问题,肥罗的将来就如同《庄子》言“道在屎溺”时打的比方一样,肯定是每况愈下。