惩恶的造句
1.34 严双寿告诉记者,笔墨写国粹,缘于稚童时陪祖父初入民众乐园剧场,那余音绕梁的唱腔,行云流水的舞姿,惩恶扬善的对白,成就了他成为国粹的守望者。
2.65 可能这就是惩恶扬善,传递社会正能量的好人好报吧。
3.过去虽然也经常采用各种方式惩恶劝善,但收效甚微。
4.49 祭灶也叫“送灶神”,相传灶王爷每年这天要上天向玉皇大帝禀报一家善恶,到除夕夜返回,奉旨赏善惩恶,或赐福或降灾。
5.74 注定是危险重重却又要惩恶扬善,腥风血雨仍要继续前行。
6.山林野兽都绰绰有余。
7.71 我要像爸爸一样,做一名人民解放军,保家卫国,惩恶扬善。
8.6 佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。
9.匡扶正义之路。
10.33 在这一理论下,合同法已由原来的“单纯惩恶扬善的工具”变为一种“合理划分商业风险的法律手段”。
11.嘿嘿,开玩笑的啦师父,我当然记得嘛,每天早晨都要跪拜祖师爷的时候都要说的嘛,降妖除魔,遵道惩恶,先人后己嘛!
12.鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶。
13.69 嘿嘿,开玩笑的啦师父,我当然记得嘛,每天早晨都要跪拜祖师爷的时候都要说的嘛,降妖除魔,遵道惩恶,先人后己嘛!
14.1 两袖清风是廉者的幸福,生意兴隆是商人的幸福,惩恶锄奸是侠士的幸福,品学兼优是学生的幸福,扶危济困是善人的幸福,春种秋收是农人的幸福。
15.教育干部群众,靖边县依法严惩了涉赌人员,主要犯罪嫌疑人朱小红、纪世录两人涉嫌*博罪被检察院批准逮捕并依法追究其刑事责任。
16.诙谐的基调,又蕴含惩恶劝善的深刻内涵,展现出精致的表演风格,希望观众能借此理解韩国传统文化的价值和魅力。
17.早期的画像赞,无论是长篇还是短赞,无非都是单纯地赞佛或赞人,以劝善惩恶为终极目的。
18.42 沈清悠身为警察的职责油然而生,想当初她报警校时就是为了惩恶扬善,现在却看到不平想要惩处凶手却遭到王头的反驳,这与她想象中的情景截然相反。
19.63 祭起刑罚之剑却是不得已而为之,意在除邪惩恶。
20.分别从“泄恨”、劝善惩恶、娱乐三个方面进行了讨论。
21.主要观点即在劝善惩恶的外衣下,包裹着作者、评点者那颗愤懑不平的心,而自娱、娱人是其主要表现形式之一。
22.惩恶劝善,固然是每个人所希望看到和实现的,但这种前景不可能通过愤怒充当审判者的途径来实现。
23.为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
24.44 功德点要诀是惩恶扬善显威名。
25.悬壶济世、惩恶扬善,被万民崇拜。
26.45 李靖严于治军,赏罚分明,不避亲疏与仇雠,以惩恶劝善,激励将士。
27.10 法是道墙,惩恶护善良;法是张网,疏却不可枉;法是股气,刚柔能并济;法是座山,勇者善为攀;法是试金石,明辨曲与直。法制宣传日,携手宣传法!
28.集体惩恶,让小偷插翅难飞、无处遁身,也于无形中形成了一种威慑力,弘扬了人间正气。
29.祭起刑罚之剑却是不得已而为之,意在除邪惩恶。
30.9 耶稣诞辰圣诞日,济世慈善好人心。解救苦难为大众,惩恶扬善度众生。后人神话来表形,要做善事修路人。传统文化来继承,美满幸福的化身。愿圣诞吉安!
31.若说法律要惩恶,该惩的正是绑匪而非同为人质的所谓“协从犯”。
32.70 夫劝善惩恶,正言直笔,纪圣朝功德,述忠贤事业,载奸臣丑行,以传无穷者,史官之任也。
33.7 过去虽然也经常采用各种方式惩恶劝善,但收效甚微。
34.劝善惩恶、娱乐三个方面进行了讨论。
35.36 后因善待一乞丐(斗战胜佛)而得其真传,法力大增,于是立志扶危救困,惩恶扬善,引发了一系列艳遇和奇遇。
36.14 虽阎王判官小鬼只为传说虚妄,但其惩恶扬善的社会教化功用又为人们所称道。
37.32 行政行为道德化要坚持公正和正义,诚实和信誉,惩恶扬善等价值取向.
38.50 鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶。
39.当然,宣讲的大抵是劝善惩恶、哀怨动人的故事,还有菩萨的本生经等。
40.何家劲版展昭和范鸿轩版公孙策的“铁三角”再度集结,将令观众重拾和开封府包大人一起惩恶扬善、快意恩仇的回忆。
41.5 他惩恶劝善的善举令人感动和佩服。
42.惩恶劝善是我们中华民族的优良传统。
43.美容和钓金龟婿上面了,她对什么查案、惩恶扬善这些事情完全没有一点兴趣。
44.他经常游方市井,拯危济困,救死扶弱,彰善惩恶。
45.夫劝善惩恶,正言直笔,纪圣朝功德,述忠贤事业,载奸臣丑行,以传无穷者,史官之任也。
46.18 在非洲,一种红蚁懂得惩恶扬善.
47.88 早期的画像赞,无论是长篇还是短赞,无非都是单纯地赞佛或赞人,以劝善惩恶为终极目的。
48.48 手持三尺尚方剑,惩恶扬善乐由衷。
49.29 道德和新闻在此剧烈碰撞。新闻以客观报道事实为生命,同时也以惩恶扬善为己任。
50.58 接下来的日子,林烈风谨记师傅教诲,惩恶扬善,先后消灭了危害四方的四川“及恕帮”。