1.那些豪门富户,达官贵人,在饥民遍野时,依然是声色犬马,荒淫无度。

2. 这是春夏之交的古镇的夜,远离川流不息的香车宝马和光怪陆离的都市,远离声色犬马的尘世喧嚣,每个人的脸上都带着仿佛微醺般的酽酽色泽。

3. 劳动节了，发扬我吃苦耐劳的优秀品质，为以逸待劳的你，献上举手之劳的祝福，愿你快乐不劳而获，幸福多劳多得，平安健康为你效犬马之劳！五一快乐！

4.这是春夏之交的古镇的夜,远离川流不息的香车宝马和光怪陆离的都市,远离声色犬马的尘世喧嚣,每个人的脸上都带着仿佛微醺般的酽酽色泽。

5. 故恳请陛下哀怜微臣犬马余生,准臣辞去本兼各职,早赐骸骨,生还乡里,倘不即填沟壑,犹可效用于将来,则臣不胜激切感怀,战栗陨越之至。

6.他们忙忙碌碌，灯红酒绿，甚而声色犬马，但他们得到的却远没有失去的多。

7.况且，在那样的声色犬马的场所，难保不经常遭遇一些风花雪月。

8. 当初就是你把我从声色犬马的悬崖边上拉回来的，我永远都会感激你的。

9. 张飞到了李哲面前,跪地叩首到,望主公不弃,张飞愿效犬马之劳。

10.可花都，那曾灯红酒绿纸醉金迷的声色犬马之所，竟也是一片无底的黑暗死寂。

11. 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？孔子 

12.这段爱，只是他声色犬马之外的消遣。

13.不过,哲学的深厚素养提醒我既不要为声色犬马一类的肤浅现象而羁缚住明亮的目光,又不要将观察匆忙地转化成认识。

14. 家贫知孝子，国乱识忠臣。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！

15. 好志气,公子大才,若不嫌我失身从贼,周愿今后跟随公子,效犬马之力。

16. 谢二公子夸奖,魅影定当努力修炼,为二公子效犬马之劳!

17.俊士居官，荣引鹓鸿之序；忠臣报国，誓殚犬马之劳。

18. 大哥,真的,你要是混社会,我们一定为你效犬马之劳,我保证,出不了一年,咱们市就只能有您一位大哥了。

19.和他生不起这气，于是这两天我除了准备了个小考试，都用于声色犬马、歌舞升平了。

20.孙不智道：冯大侠大恩岂是一谢是能了，今后若有吩咐，华山派上下愿效犬马之劳。

21.我当然是被拒绝在声色犬马之外的。

22. 你的这件事我一定效犬马之劳。

23. 成语“犬马之劳”比喻一个人对对方的忠心程度。

24. 清风如昨空盏醉出落寞冷眼观苍生，沉迷犬马声色，一入江湖一生恩怨招惹积暗火，欺善即恶不平便一脚踏破，时辰正好谁愿谁去消磨，行云堰月横叼桃花纵天河离娑婆。荀夜羽 

25.然而，假设这个借钱的地主丙是一浪荡子，他以土地作抵押借来的钱不是用于增加他的财产，而是挥霍浪费掉，用于声色犬马之好。

26.好志气,公子大才,若不嫌我失身从贼,周愿今后跟随公子,效犬马之力。

27. 凡间的天使,处处为我们这些罪人着想,今后若有什么要求,我愿效犬马之劳。

28. 而同时,我开始频繁出没在各种所谓的高端场合,肉林酒池,我也开始渔香猎艳,声色犬马。

29.时有内监刘谨，为人刁滑，对于娱乐一道，独有手段，声色犬马，无一不精。

30.从前那个声色犬马状的世界只留下一片死寂，和我。

31.谁若得此大礼,谁不效犬马之报?

32. 说白了，就是这些女孩们为了有机会叩开声色犬马的演艺圈，而跟实权人物发生*交易，这些实权人物往往是演员导演，导演和制片人。

33. 施主,勿谢,我定当尽力,效犬马之劳。

34. 成全幻成对王府的敬仰、神往之情,成全幻成为李将军、为王府效忠效力的犬马之心!

35. 既如此,只要不背天地道义,某家愿为公子效犬马之力!

36.如果你们管理层都是这样声色犬马的那我们员工还有什么斗志呢？

37. 到了新时代，像犬马之劳这样的词，逐渐冷落乃至死亡。

38.你给我们的表率作用就是叫我们声色犬马的度过这段时间么？

39. 至于犬马之养、犬马之劳等等,那都是旁证啦。

40.承蒙大人不弃,鲁直愿效犬马之劳。

41.怒风的术法传授,日后也效以犬马之力。

42. 君之视臣为手足；则臣视君如腹心；君之视臣如草芥，则臣视君如路人；君之视臣如犬马，则臣视君如寇仇。

43.声色犬马，走马观花，过眼的东东无非是声嘶力竭的悲伤喜悦、喜悦悲伤。

44. 荒淫无耻荒淫无度搔头弄姿声色狗马声色犬马水性杨花。

45. 臣以不幸,早失父母,犬马之养,已无所施,顾来事可为者,唯忠义而已。

46. 我终于意识到错了,谢谢你,王大哥,有机会,我一定会报答你,愿尽犬马之劳!你能收留我这个浪子吗?

47.又不是声色犬马之时，又不是肝胆相照之人，又不是失意人执手喝闷酒，又不是多情自古伤别离。沈浩波

48. “看似平平淡淡,无适无莫,甚至声色犬马,嬉戏逍遥,却可随时挺身而出,坚韧顽强,不顾生死,乐于承担。

49.孟振荣称愿为刘总指一条明路,为其摆脱目前的困境效一点犬马之力。

50. 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”。