1. 伟大的佛陀告诉我们,当他用佛的法眼看这个世界时,一粒微尘里,有大地同微尘数的世界,这就叫“微观当中的微观”。

2.143. 按照佛教的教理教义,佛门四众弟子要以戒定慧三无漏学来实践佛陀的教诲,净化自他身心,圆满无上菩提。

3.165. 美国蜜斯佛陀化妆品公司少东家安德鲁·勒斯特3年前因强奸罪被捕,这起名人案当年曾轰动一时。

4. 传说中释迦牟尼佛八岁等身像是佛陀生前主持开光的佛像,佛祖涅槃前预言,这尊像将在佛祖入灭后一千年将展转从古印度传到与古印度一山之隔的藏区.

5. 在寺庙?见到的佛像是为追怀纪念他，并提醒我们：每一个人都能达到和佛陀同样的开悟境界。

6. 在书中一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法,直至灭寂的完整一生。

7. 佛陀不鼓励徒劳无益地穷究一些不能解脱苦恼的推测性问题。

8.我立时就掉泪了，我觉得这是佛陀的语言。

9. 佛陀的爱将会看起来很冷淡。你需要一种热情的爱，你需要一种看着你而忘掉所有其它东西的眼睛，这对一个佛来讲是不可能的。

10. 其实，即便生死，在佛陀的眼里，也不过如吃饭睡觉一样，都被看做闲事一桩，小事一桩。是粗茶淡饭的平淡，是行云流水的自然。白衣萧郎 

11. 禅是佛陀与老子思想的结合产物。它是一个伟大的相遇，曾经发生的最伟大的相遇。那就是为什么禅比佛陀和老子的思想都要美丽。它是最高顶点的稀有的开花，它是那些顶点的相遇。

12.71. 遗世独立，隐居苦修，是自我的完成。接受供养，接纳了他人的体温，在那接受之间，佛陀重返生老病死的俗世，于是渡了自己，去渡众生。林怀民

13. 阿弥陀佛！这里是佛陀教育论坛的学习英文版块，欢迎国内外有缘人在此交流！

14. 把佛陀作为归依的信心，在我们观想他的崇高品德与他的殊胜教导时被初次唤醒，随着我们修练的持续它开始增长。

15.26. 欣闻喜得贵子，佛陀为之祈福，祝宝宝聪明健康；耶稣为之祷告，祝宝宝宽厚仁慈；真主为之赐福，祝宝宝圣洁安宁。最甜蜜的祝福送给你们，祝合家欢乐，幸福如意。

16.84. 佛陀这分精神，就是我心中常常涌现的“爱的活泉”。

17. 按佛教的解释，吉祥结还象征着如若跟随佛陀，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。

18. 佛陀出生的那天，他的母亲就死了。现在这已经成了佛教的一种传统观念，每当一个佛诞生，他的母亲无法活下来。我把它看成一种非常重要的象征。这意味着叛逆者的诞生就是旧有的死亡。

19.77. 念诵佛语作为祝福的行持，在佛陀住世时就开始存在了。

20.佛陀临终前说：在一切足迹中，大象的足迹最为尊贵；在一切正念禅中，念死最为尊贵。

21. 佛陀的弟子有频婆娑罗王、波斯匿王等各国国王,及王妃韦提希夫人、末利夫人,也有低下阶层的莲花色、摩登伽等。

22.可是今天，长眉感到坐在莲台上的佛陀异样地可憎。

23.141. 成住坏空佛陀偈，方生方死老仙语，长江后浪逐前浪，春夏秋冬未有一；水唯善下方成海，山不矜高自霄极，世事浮沉何须问，顺天应命一真人。

24.184. 其实,佛法虽有复杂的一面,基本纲领却是简单的,如苦集灭道四谛法门,就是佛陀为众生指出的,从发现问题到解决问题的简要途径。

25.63. 戴维斯的链接，在缺乏更令人信服的证据面前把八正道的形式归于佛陀自己这是很不智慧的。

26.174. 佛珠本不是佛教始创,在佛陀时代所制的律仪亦无佛珠的记载。

27.上帝说他是造物主，佛陀说万境归空而唯心唯我。

28. 是故应当一心系念谛观彼佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀.

29. 佛陀同你活在同样的世界上，但你感到每一天你都在变脏，佛陀依然清新，好像他刚洗了个澡，干干净净的。

30.波斯匿王等国王,及韦提希夫人、末利夫人等王妃,也有社会下层的莲花色、摩登伽等。

31. 佛珠本不是佛教始创,在佛陀时代所制的律仪亦无佛珠的记载。

32.58. 在那个伟大普曜经中我们读到佛陀在母亲的子宫里是光明的，荣耀的，仁慈的，很美丽的，双腿盘坐，象纯金一样发光。

33. 人天长夜,宇宙黯暗,谁启以光明?三界火宅,众苦煎逼,谁济以安宁?大悲大智大雄力,南无佛陀耶……

34.17. 佛陀二十九岁那年，他看见金钱的空幻，看见人伦关系的无意义，看见这世界一切都是空，他看见这一切的空相之后离开了皇宫。

35.4. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

36.2. 佛陀是发现真理的觉者，而不是去创造真理的人。凡是能创造的东西并不能永久，因为他并不是发自本性的东西。

37.101. 是故应当一心系念谛观彼佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀.

38. 在那个伟大普曜经中我们读到佛陀在母亲的子宫里是光明的，荣耀的，仁慈的，很美丽的，双腿盘坐，象纯金一样发光。

39. 又如一个身上散发万丈光芒的佛陀,一只手掌能遮天盖地。

40. 佛陀是最纯粹的宗教维度，可能达到的最纯粹，但是他缺少别的维度。

41. 佛顶髻，启迪上升到囟门之上，是佛陀头顶上升的火焰，定义为是从一位完全的觉悟者头顶上而来。

42. 得具大智慧之后，佛陀面临着抉择：是进入极乐世界，还是放弃天堂，在尘世间奔走，宣扬大法。

43.133. 经文,佛陀留下的微言大义,直指佛心,真意自现。

44. 佛陀是负向的：抛开欲望，你就会根植于你自己。印度教是正向的：根植于你自己，欲望就会离开你。两种方式都可以，它依你而定。

45.92. 一位是真言宗的大师运升，他恪守佛陀戒律，从不饮酒，也不在11点钟之后进食。

46. 恪遵佛陀所制戒律规范，誓不违犯。

47. 佛陀讲，如果我们不能安住在当下，即便我们生活在僻远的莽林中，我们仍算不上是真正的独处。

48. 檐廊边缘碎裂处以观音赐予之指轻轻触摸数千佛陀碎裂处十万亿土寂宵时微微扎刺成为猴儿，去往山间成为蟹儿，去往河间成为人子，燃烧于烦恼的炉灶间化做飞灰泪涟涟复过今日如是佛子该如何爹爹娘娘请原谅今日碎裂，明日也碎裂。

49.天神、大梵天神的层次，或甚至努力修心成为圣者。

50. 若如是修习如是三十二相业因缘时,则得佛陀三十二相八十种好。