1. 于成龙,生于明朝后期,少年得志,早早就中了秀才,考上明朝“副榜贡生”,生于明末清初的时代大变局中,于成龙的人生是在痛苦和思索中展开的。

2.23, 清初诗人吴梅村一生创作了大量反映明清易代之际惊心动魄历史的叙事诗，它们有着浓厚的传奇色彩。

3.文学事业取得成功的关键性的第一步。

4. 明末清初贫民一枚，名曰武二花，男。

5.48, 在地景上书写帝国图景，无疑是清初以长白山为题材之赋篇所拍搬演的一场文学与文化的精彩对话。

6. 至清初，宁夏平原的灌溉渠道渐趋完善，其分布密如蛛网。

7. 传说杨包夫妇均为茅山道士,明末清初时逃乱至霞涌,以做道场打斋醮为职业,闲时采草药为乡民医治疑难杂症,偶尔也“施法”为村民祈福消灾。

8. 王清初来绥远城,一切都感到新奇而又陌生,不时东张西望,昏头昏脑地跟着徐冰过了南关大街,走了半里多路拐向一条叫大昭寺街前头,来到一家叫‘西门’的客栈住宿。

9.3阁、9小庵,呈现出“衲子千余,从者如云,三千和尚,八百尼姑”的空前盛况。

10. 温州鼓词始于明代，清初逐渐流行，具有悠久的历史。

11.曲艺的发展,胡琴逐步繁衍成二胡、粤胡、中胡、京胡、坠胡、四胡、板胡……

12. 清初的赋税政策基本上承袭晚明,加之战争造成的经济衰敝,财政收入总量自然不可能达到应有规模。

13.艺术风气和时代思潮有密切的联系，是他文艺思想的重要侧面。

14. 清初政府为了管理热河地区蒙古诸部，实行了盟旗制度。

15.104, 该书共3卷,计181条,为“述作诗之人,彼短此长,花红玉白”之作,自清初至乾隆初年“凡以诗学名家者莫不甄录及之”,其中不少人乃为仁契友。

16.146, 他体格魁梧,膂力过人,时值明末清初,闽境硝烟四起,吴英遂从军报国。

17.53, 明末清初，政权鼎革之际，有志人士以种种方式回应时势，留下了可供评说的功过是非。

18. 作为一个过境民族，朝鲜族的先民是明末清初起陆续迁进中国的朝鲜人。

19.85, 清初发明火器“连珠铳”和主持铸造威远将军炮的戴梓,得不到朝廷重视,仅授翰林院侍讲一个散职,后竟因人进谗而被充军关外。

20.151, 到了清初,依然是“地狭人稠,仰粟于外”。

21. 张岱园林美学思想与明末清初的园林理论、艺术风气和时代思潮有密切的联系，是他文艺思想的重要侧面。

22. “何处淬吴钩,一片城荒枕碧流”这一诗句,出自清初著名词人纳兰性德的《南乡子·何处淬吴钩》。

23.110, 赤嵌楼濒临大海,清初台江尚未淤塞前,浪涛可直达城楼下,红色的砖墙在夕阳夕照下与海水印照,人称“赤嵌夕照”,曾为当时*弯八景之一。

24. 遥看明末清初，霸业雄图引英雄用事，时世艰危叹生灵微贱。

25. 子诩,太清初,自仪同西昌侯掾,出为巴山太守,在郡遇乱卒。

26.147, 清初,成都北门一带多寺庙,从梁家巷直到后子门,林林总总,蔚为壮观。

27. 明初设立的九溪、永定二卫，到了清初已经演变为征收屯赋、管理屯民的地方行政性管辖机构。

28.47, 清初，金县改属临洮府。

29.蜀之间称为“清戏”。

30.73, 怪树年代久远,据说300多年前的明末清初开辟汤坑墟时,负责开拓的先祖就保留了这一株形似酒瓶的古树,怪树的高龄多少,谁也说不清。

31.100, 陈王庭是明末清初的人,他是明朝的武痒生,带兵清绞过地方土匪,还是清初的文痒生,是个文武全才。

32. 据文献记载,九百年前,青唐城内已有牦牛皮制成的革履;明末清初,个体靴匠在牧区用牦牛皮制作藏靴。

33.59, 清初刑部侍郎任克溥的家族是东昌古城历史上位列第一的名门望族。

34. 是因在清初,先为王文简赋冶春社处,后卢转运修禊于此,因此“虹桥修禊”。

35.129, 明末清初以来,格于形势,士大夫逃禅者众,高僧辈出,诗僧辈出,文风鼎盛,蔚为大观,对岭南文化的发展产生了广泛而深远的影响。

36.34, 作为一个过境民族，朝鲜族的先民是明末清初起陆续迁进中国的朝鲜人。

37. 康熙时期对四王继承、发展和推进了的南宗山水画新正统图式作出官方的认可与推崇，就是清政府文化策略的一个方面，也是清初正统画派之所以成为“正统”画派的关键因素。

38. 颜元和李都是清初知名教育家,同为颜李学派最主要成员.

39.63, 于成龙,生于明朝后期,少年得志,早早就中了秀才,考上明朝“副榜贡生”,生于明末清初的时代大变局中,于成龙的人生是在痛苦和思索中展开的。

40. 该书共3卷,计181条,为“述作诗之人,彼短此长,花红玉白”之作,自清初至乾隆初年“凡以诗学名家者莫不甄录及之”,其中不少人乃为仁契友。

41. 明末清初的第一代天主教徒》是黄一农先生探究明末清初之际中国天主教历史的专著,余英时曾以“体大思精”四个字评价此书。

42. 明末清初,汉学的开山祖顾炎武针对王学末流“束书不观,游谈无根”的空疏学风,曾经提出了一个“经学即理学”的重要命题。

43.106, 石碑上字迹模糊,但仍可辨认出这是清初诗人孔尚任的名章。

44.高度的写实性与深刻的批判精神。

45. 至清初,重庆森林的覆盖率达80%以上,为华南虎的繁殖提供了条件,清代重庆府志以“靡有孑遗”来表述当时人口的极度稀少。

46.29, 这个思想体系因其“异”于传统而向来被哲学史所忽视，然而它事实上却构成明末清初以来一个新的思想“端绪”，并且对传统也并非毫无影响。

47.65, 宋代以后,鼓子词几番变化,经元明时期“词话”,大约在明末清初时期逐渐发展衍变为公安说鼓。

48.1, 黄鼎在清初投降了清兵，是清朝的功臣，但后来又因有谋通郑成功的嫌疑而不得善终。

49. 明末清初间,始祖继皇公师从遁隐的晚明太医嚣嚣子,尽得真传,后悬壶桑梓,活人无数,医名大盛,从此中医在刘家世代相传,迄今已近400年。

50.120, 翁志丹深研明末清初程邃画风,追求淳古苍雅的意境,笔意奇古,枯笔居多,干皴中见苍润。