1.继承和弘扬乡贤文化，就是要同时发挥好这两种乡贤的示范引领作用，用他们的嘉言懿行垂范乡里，涵育文明乡风，建设美丽乡村。

2.继承和弘扬乡贤文化,就是要同时发挥好这两种乡贤的示范引领作用,用他们的嘉言懿行垂范乡里,涵育文明乡风,建设美丽乡村。

3.内心认识不纯粹，不知道什么叫高尚，不清楚何为善良，面对孩子的嘉言懿行，就不会动情。

4.以顺治帝名义亲制的董鄂妃《行状》数千言,极尽才情,极致哀悼,历数董鄂氏的嘉言懿行,洁品慧德。

5.刘老师上课时常举些模范人物的嘉言懿行来启发学生。

6.其嘉言懿行，比孔子的“巧言令色”。

7.美好、夸奖、赞许，“嘉言懿行”则是指有教育意义的好言语和好行为。

8.用乡贤的嘉言懿行垂范乡里、涵育家风;用乡贤文化凝聚道德力量，传播主流价值;还组织评选道德模范、好支书、爱心人士等“新乡贤”，促进了美丽乡村建设。

9.至少,郭嘉属于这种人,在严于治军的曹操营帐里,他也许有着最为落拓不羁的步态,最为不拘常理的行为,虽然在偏爱他的曹操眼里,郭嘉仍然有着种种嘉言懿行。

10.内心认识不纯粹,不知道什么叫高尚,不清楚何为善良,面对孩子的嘉言懿行,就不会动情。

11.二魂侍一体，嘉言懿行，还是特立独行？

12.借助“新乡贤”的示范引领作用，用他们的嘉言懿行垂范乡里，涵育文明乡风，让社会主义核心价值观在美丽乡村深深扎根。

13.借助“新乡贤”的示范引领作用,用他们的嘉言懿行垂范乡里,涵育文明乡风,让社会主义核心价值观在美丽乡村深深扎根。

14.嘉言懿行、纡佩金紫、揎拳裸袖、酾酒临江……在比赛的最后几轮,出现的古代生僻字已经非常多,淘汰了诸多选手。

15.二魂侍一体，嘉言懿行，还是特立独行？

16.徐特立在实践中，嘉言懿行之引导、温柔敦厚之诗教，以感化教育转化差生。

17.圣哲先贤的嘉言懿行,无不是中华民族担当精神的生动写照。

18.美好、夸奖、赞许,“嘉言懿行”则是指有教育意义的好言语和好行为。

19.笔者不厌其烦地引用往圣先贤的嘉言懿行，并非厚古薄今，也并非发思古之幽情。

20.阅之，则相国张文忠为县令时所著，采古人嘉言懿行，为郡县楷式，命曰《牧民忠告》。

21.凡民之父子兄弟亦物也，往圣之嘉言懿行亦物也;则其为仁义礼乐者皆物也。

22.徐特立在实践中,嘉言懿行之引导、温柔敦厚之诗教,以感化教育转化差生。

23.在培育和践行社会主义核心价值观工作经验交流会上,中宣部部长刘奇葆说,要继承和弘扬有益于当代的乡贤文化,用他们的嘉言懿行垂范乡里,涵育文明乡风。

24.阅之,则相国张文忠为县令时所著,采古人嘉言懿行,为郡县楷式,命曰《牧民忠告》。

25.而所有的每一个个体的嘉言懿行,都将融入并成就中国梦。

26.圣哲先贤的嘉言懿行，无不是中华民族担当精神的生动写照。

27.要继承和弘扬有益于当代的乡贤文化,发挥“新乡贤”的示范引领作用,用他们的嘉言懿行垂范乡里,涵育文明乡风,让社会主义核心价值观在乡村深深扎根。

28.善念之花结出善举之果,需要每个人的嘉言懿行与共同努力。

29.用乡贤的嘉言懿行垂范乡里、涵育家风;用乡贤文化凝聚道德力量,传播主流价值;还组织评选道德模范、好支书、爱心人士等“新乡贤”,促进了美丽乡村建设。

30.(《德经》第八十一章)其嘉言懿行,比孔子的“巧言令色”。

31.他在上德育课时,常用古今优秀人物的嘉言懿行教育学生。

32.嘉言懿行、纡佩金紫、揎拳裸袖、酾酒临江……在比赛的最后几轮，出现的古代生僻字已经非常多，淘汰了诸多选手。

33.善念之花结出善举之果，需要每个人的嘉言懿行与共同努力。

34.以顺治帝名义亲制的董鄂妃《行状》数千言，极尽才情，极致哀悼，历数董鄂氏的嘉言懿行，洁品慧德。

35.凡民之父子兄弟亦物也,往圣之嘉言懿行亦物也;则其为仁义礼乐者皆物也。

36.要继承和弘扬有益于当代的乡贤文化，发挥“新乡贤”的示范引领作用，用他们的嘉言懿行垂范乡里，涵育文明乡风，让社会主义核心价值观在乡村深深扎根。

37.笔者不厌其烦地引用往圣先贤的嘉言懿行,并非厚古薄今,也并非发思古之幽情。

38.他在上德育课时，常用古今优秀人物的嘉言懿行教育学生。

39.美好的氛围取决于每个人的嘉言懿行，重在知行合一。

40.而所有的每一个个体的嘉言懿行，都将融入并成就中国梦。

41.至少，郭嘉属于这种人，在严于治军的曹操营帐里，他也许有着最为落拓不羁的步态，最为不拘常理的行为，虽然在偏爱他的曹操眼里，郭嘉仍然有着种种嘉言懿行。

42.刘老师上课时常举些模范人物的嘉言懿行来启发学生。

43.笔者 不厌其烦地引用往圣先贤的嘉言懿行，并非 厚古薄今，也并非发思古之幽情。

44.美好的氛围取决于每个人的嘉言懿行,重在知行合一。