魏晋
- 词语何论魏晋
魏晋的造句
1.文蛤、鳖鱼、鲫鱼等水产品。
2. 临沂洗砚池晋墓是近年魏晋南北朝考古最重要的发现之一,被评选为2003年中国十大考古新发现。
3. 魏晋玄学的“得意忘言”论对我国古典美学产生了深远影响。
4. 魏晋南北朝时期的林业领域取得了一些新的发展,这与当时林政的实施有着密不可分的联系。
5. 著有《论画》、《魏晋胜流画赞》等,对中国画的发展有很大影响。
6. 看了,那谁就是个民晕疯子,估计很多*弯人都觉得他无厘头可笑至极,不知有汉何论魏晋。
7. 他好谈玄理,是继魏晋王弼、何晏之后的又一个清谈大家。
8. 还不如从先秦散文、魏晋随谈、唐诗宋词元曲中选些精篇,让小孩多接触一下。
9. 魏晋是章草与今草的交替时期。
10. 就书法而言,我个人觉得,他的胎息于颜,揉以六朝碑意,杂以魏晋残纸的小字行楷,气息醇厚高古,烂漫而不失法度,最具个人风味。
11. 其楷书下至唐碑诸家,上至魏晋佳构,皆有研习,又以隋碑意出,舒卷自如、开张跌宕。
12. 到魏晋时,房中之法已经有了十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴盖阳,或以增年延寿,其大要在于还精补脑。
13. 这魏晋名士多美男子,风流潇洒,那贾谧、潘安等之流貌美如女子,七分是天生,恐怕还有三分是后天**吃出来的。
14. “无”是王弼玄学的核心范畴,也是整个魏晋玄学发展中的最基本的概念。
15. (九品)是分九等的品级,魏晋以来,有九品官人之法,是论人才的优劣,非为世族高卑,后世就作为官阶的高下,这九品中,并分正重两级。
16.125, 多年前魏晋时期西域人穿的一条裤子,不仅是灯笼裤,用的还是目前仍在流行的百褶布料,让人不得不赞叹其前卫。
17.138, 邓说,“我是桃花园中人,不知有汉,何论魏晋”。
18. 这里通过对魏晋时期乐论、音乐文学作品及相关史料的解读与分析,阐述了音乐对文学发展的影响。
19.92, “朝摹魏晋暮师颜,磨穿铁砚,凉燠不知年”。
20. 005回、名士风流五石散,魏晋衣冠扪蚤谈。
21.70, (九品)是分九等的品级,魏晋以来,有九品官人之法,是论人才的优劣,非为世族高卑,后世就作为官阶的高下,这九品中,并分正重两级。
22.49, 魏晋南北朝文人和艺术家受到玄学的深刻影响,思想上十分解放,个性上极为自由,行为上也很放达。
23. 魏晋之时名士辈出,佛、道盛行,服食导引五石散者甚多,今人因五石散有毒,以此为谬论。
24.发展的过程,从中推测当时文人之间的关系以及他们的友情世界。
25. 麈尾,是魏晋清谈家经常手执的一种道具。
26.储君讲授知识的侍讲制度。
27. 魏晋南北朝时期是中国古代疾疫的高发阶段,一些学者们对这方面的研究颇为重视。
28. “不知有汉,何论魏晋?”大连珍奥集团股份有限公司董事长陈玉松非常认同张瑞敏的观点。
29. 以人的品质而论,品性相近的人,往往容易聚在一起,成为朋友,君子有君子的圈子,如魏晋时期的“竹林七贤”,小人也有小人的圈子,如唐朝的周兴与来俊臣。
30. 他反对魏晋以来购乐学的骈文,提倡古文,进行了长期购乐学的激烈斗争.
31.傅粉何郎、广陵曲散、得意忘形、掷果潘安、珠玉在侧、看杀卫玠,等等。
32. 本文主要是对魏晋时期赠答诗进行一些梳理,大致整理赠答诗的发生、发展的过程,从中推测当时文人之间的关系以及他们的友情世界。
33. 魏晋时期,咏物赋创作达到了一个高峰,数量质量都超过了前代的作品。
34. 到了魏晋更形成了一套风骨,将我华夏文化的精华展露无疑。
35.106, 在这个时代有道不尽的魏晋风流,有杀人盈野的民族战争。
36. 魏晋南北朝时,出现了披铠挂甲的武士俑.
37. 魏晋名士的魅力,不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长,此处不作评论,但有一点可能是定律;任何傲视众生的人都谈不上魅力,魅力在于交流,在于发射,在于广泛的被接受。未曾交流,不被接受的魅力,不叫魅力。余秋雨
38. 魏晋南北朝文人和艺术家受到玄学的深刻影响,思想上十分解放,个性上极为自由,行为上也很放达。
39.56, 他的腰带上有下垂的袆(hui1),那是魏晋时期贵族必备的衣饰。女子把袆发展成围裙。西西
40. 第四部分为魏晋身体的审美取向,主要从服饰之美、放达之美、情感之美,考察身体审美的价值取向。
41. 魏晋之后,“谶纬”之学式微,缑山迎来了“《汉书》学者”包恺与“骑牛读汉书”的李密。
42. 王羲之一家数子均诸书法,唯独王献之最具秉赋,敢于创新,不为其父所囿,从而也为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献。
43. 魏晋名士的高贵,正在于他们抵抗流俗,保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁,宁肯单车漫游,宁肯鸣啸山林,宁肯放声大哭,却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。余秋雨
44.63, 对魏晋玄言诗义界问题的探讨,起步于上世纪80年代。随着本世纪初魏晋玄言诗研究的方兴未艾,这一研究领域仍有较大的空间。
45.78, 麈尾,是魏晋清谈家经常手执的一种道具。
46. 平王东迁,高祖都洛,光武中兴,魏晋相禅,孝文改制,隋唐盛世,后梁唐晋,相因沿袭,共十三个王朝。
47.42, 魏晋南北朝时,出现了披铠挂甲的武士俑.
48. 尽管如此,魏晋北朝制定的考课法仍具有积极意义。
49.摆脱苦闷的渴望。
50.120, 但是邓*平没有答应,他说“我是桃花源中人,不知有汉,何论魏晋。