1.虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚则过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故则别谓之谴责小说。

2.谁人不知,两个拳师放对,聪明的拳师往往退让一步,蠢人则其势汹汹,劈头就使出全副本领.

3.（47）对于卷曲预应力钢，在展开一段钢丝或钢绞线之后，除非在相应的欧洲技术认可有规定，否则其最大船首高度必须符合EN10138规定。

4.（49）如果有临床症状表现，则其他心境稳定剂或抗抑郁剂会被加入治疗中。

5.凡人与无事之时，常如有事，而防范于未然，则自然事不生。若有事之时却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。古人云：心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。

6.（65）又南三百里,曰独山,其上多金玉,其下多美石末涂之水出焉,而东流注于沔,其中多?庸,其状如黄蛇,鱼翼,出入有光,见则其邑大旱。

7.非公事不见邑宰,则其有以自守,而无枉己殉人之私可见矣。

8.若置长烛于风中，则其烬也自速。护短烛于笼内，则其灭也必迟。养生之道，亦如是也。

9.天下有无君之国，不闻无民之国。民权在则其国在，民权亡则其国亡。何启 

10.因为既然开碰也不影响其做牌，则其手上的牌做成的可能性就很大，这时即便其他人不送牌也能进入听牌。

11.（32）如果某物只在其有限的范围内自得其乐，则其乐也一定是有限的。

12.（13）言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也.com，则其辞不索而获。

13.（89）虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚则过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故则别谓之谴责小说。

14.但如果网站在开发这样的内容中起着重要的作用，则其不能豁免。

15.（71）何况一般来说,人们喜欢维持和谈论特出人物的怪癖,则其高明自有常人所不能学,其不高明又使常人不会恍然自失。

16.（45）如果你一直举止轻浮，不关心爱侣的需求，则其可能会很生气。

17.“怒则气上,喜则气缓,悲则其消,怒则气下,惊则气乱,思则气结。

18.言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。

19.你为一营表率,弓箭尚且如此生疏,则其他可想而知了,不是撑船手,敢来摸毫杆?本官只有撤差,以肃军政!

20.（40）若两人或两人以上登记为任何股分的联名保有人，则其中任何一人均可签发有效收据，以证明收妥所持股分的股息或其他应付款项。

21.自忿废绝,不能振起;一旦为明主弃瑕录用,则其自奋图进,倍万常人。

22.忠智侯祀,乃独献子是遗,则其典实有阙,揆诸文子之崇德报功为不称。

23.（61）虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故别谓之谴责小说。

24.（2）天下有无君之国，不闻无民之国。民权在则其国在，民权亡则其国亡。何启

25.（80）风之积也不厚,则其负大翼也无力;故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风。

26.举贤以临国，官能以敕民，则其道也。

27.凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其受之苦痛愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。陈寅恪 

28.（58）孟春行秋令,则其民大疫;季春行夏令,则民多疾疫;仲夏行秋令,民殃于疫;孟秋行夏令,民多疟疾。

29.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

30.天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。茅盾 

31.性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良;世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。蒲松龄 

32.今已往之失,不及追改,惟有将来启欑发引,礼当复用初丧之服,则其变除之节,尚有可议。

33.水之积也不厚，则其负大舟也无力。

34.有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。苏轼 

35.如果激光器的互作用区漂移管波纹满足布拉格条件，则其分布反馈机理构成了类似于普通激光谐振腔的布拉格腔。

36.（83）虚实篇》)兵书论敌,此为论势,则其旨非择地以待敌;面在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不动应动以小动应大动,以枢应环也。

37.若两人或两人以上登记为任何股分的联名保有人，则其中任何一人均可签发有效收据，以证明收妥所持股分的股息或其他应付款项。

38.落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

39.（24）天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。茅盾

40.金秋,在日喀则其他农区,早已是麦垛星星般散落的景象,然而在南木林县艾玛岗乡,却看不到一座麦垛,田间地头,土豆堆成了一片海。

41.但此举被论者称为"火中取栗"之举，因为一旦此举不能阻止股票下跌，则其必将陷于更大的困境。

42.所引用的标准如具日期版次，则其后之修订或改版均不适用于本国际标准。

43.（37）因为既然开碰也不影响其做牌，则其手上的牌做成的可能性就很大，这时即便其他人不送牌也能进入听牌。

44.（30）但此举被论者称为"火中取栗"之举，因为一旦此举不能阻止股票下跌，则其必将陷于更大的困境。

45.为论势,则其旨非择地以待敌;面在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不。

46.性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之6落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

47.若两人或两人以上登记为任何股份的联名持有人，则其中任何一人均可签发有效收据，以证明收妥所持股份的股息或其他应付款项。

48.（51）盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。孔子

49.所谓同功一体之人也今盂山,故赵地以得藏文子,故而秩成信侯、忠智侯祀,乃独献子是遗,则其典实有阙,揆诸文子之崇德报功为不称。

50.如此则其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目,其说理也必令人心服。