1.128. 承虚云老和尚之殷勤付嘱,以一身而兼承禅宗五家法脉。

2.唐代的高僧怀让,十五岁出家,在六祖慧能开示下获悟,亲侍慧能15年,于南岳弘扬禅宗,四方僧众前往归敬,留下“磨砖成镜”等著名公案供后人参悟。

3.两人一前一后行走在鸡足山那长长的石阶之上,这鸡足山乃是东南亚的佛教圣地,是中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地,素有“鸡足奇秀甲天下”。

4.这些看似矛盾的现象，既有社会心理结构和文化心态的原因，更可从“识心见性”、“见性成佛”的禅宗真义和诗歌的禅宗意象中得到释解。

5.一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么？因为他早已死了。他开悟的那天起，就死了。现在只有形体继续活着——内在里，都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡：小小的一戳就没了。奥修

6. 少林寺素有‘禅宗祖廷,天下第一名刹,武林泰山北斗’之誉;位于河南登封城西少室山。

7.102. 乃东土禅宗初祖达摩老祖所创,禅宗二祖慧可大师得之于老祖。

8. 北魏孝昌三年,印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

9.这个自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人的神人,竟然能发展信徒千人,其中不乏高知分子、商界精英、女大学生。

10.5. 研究他的生平和禅法对于了解元代禅宗的发展意义重大。

11. 先秦阳刚学说,汉人天道自然理论,魏晋玄学,唐代禅宗顿悟说,宋儒理气之论,明人心学,都对书法的发展有极大影响。

12.56. 在禅宗“戏言近庄，反言显正”的思维方式影响下，词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。

13. 禅宗是主张坐禅的，而少林却将武术化进了禅的境界，一张一弛，文武独步天下！

14. 无论是法相唯识学对具体心相的透彻分析,还是禅宗的“即心即佛”、天台宗的“一心三观”“一念三千”,最终都令人们趣入无我真相、破除我执虚妄。

15.慧能是禅宗南宗的创始人，南禅宗是中国佛教的典型代表。

16.少林寺作为中国佛教的禅宗祖庭,却是在顺应着现代文明和市场模式的规律,采取了顺世而动的方式。

17.从禅宗史的发展来看，神会自与北宗“法统之争”之后，便名声大振，其禅法思想办远播闻名。

18.禅宗史上非常有影响的青原行思、南岳怀让和南阳慧忠等大禅师,也都是慧能禅师的法嗣。

19. 总上而言,禅宗的修行,是修智慧,修智慧不是增知识,而是直指人心,即心即佛。

20.天台宗、曹洞宗和禅宗南岳、青原两系之发源地。

21.期间与马祖道一的“磨砖作镜”公案为佛家公案之经典,开禅学一大宗风,为南禅宗,尤其是“佛教的中国化”奠定了十分重要的基础,开创了新的境界。

22.大洪山是我国佛教禅宗派的重点丛林。

23.禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。

24.因而选择了当代佛教泰斗陈健民先生的佛学体系作为资源选取的背景，由此选择唯識学、禅宗、金刚拳來提供学生情意教育上的资糧。

25. 这些都是禅宗传统的直觉体悟、言语道断的宗风。

26.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。禅宗六祖慧能大师

27.国学是人类迄今积累的智慧宝库里面极大的一个“库房”,这个库房里有一件宝贝叫做中华禅学或中华禅宗。

28. 龙华寺殿宇齐整，宋代佛教禅宗的伽蓝七堂制保持原貌，并珍藏有唐、五代、明、清年间的经书、金印、佛像等。

29. 云门寺则是禅宗五大派之一的云门宗的发祥地.

30.天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。

31.禅是你潜力的开花。而每个人有不同的潜力，所以当你作为一个禅宗的人开花时，你拥有一个独特的个体性。奥修

32. 其实是我的禅杖被掌门借去,参加华夏佛门大会挣面子去了,你知道的,我那禅杖是禅宗六祖第三祖用过的禅杖。

33.这个自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人的神人,竟然能发展信徒千人,其中不乏高知分子、商界精英、女大学生。

34.全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。

35.作为三袁之长，袁宗道精通佛教，运用禅宗的心性论，在思想上打破程朱理学的僵化教条限制，文学上追求革新，要求摆脱束缚，反对雷同，反对摹拟，恢复个性，写出各具特色的直抒胸臆的作品。

36. 乔布斯也是一个自相矛盾的人，他从禅宗寻求宁静，却又强势逼人。

37.孝明帝孝昌三年,印度高僧达摩,曾在此首传佛教禅宗,故达摩便被尊崇为禅宗初祖,而少林寺更被称为禅宗的祖庭。

38.96. 总上而言,禅宗的修行,是修智慧,修智慧不是增知识,而是直指人心,即心即佛。

39. 但就是如此,老和尚也恪守清规,绝不拿佛法做人情,宁可沿门讨饭,不作破坏专门禅宗的罪魁。

40. 当年,神秀与慧能争五祖弘忍的衣钵,失败后移住江陵当阳山玉泉寺,开禅宗北宗一派。

41.王玉良承袭展开的文脉之中,有老庄的豁达,也有佛教禅宗“即心是佛”、“见性成佛”的影子。

42.166. “达磨”“菩提达摩”,被中国佛教禅宗当作开山祖师。

43. 禅宗思想传入日本后对日本文学，特别是日本俳句产生了深远的影响。日本俳句蕴涵着自然空灵、清幽闲寂、凝炼含蓄的禅宗思想。

44.龙华寺殿宇齐整，宋代佛教禅宗的伽蓝七堂制保持原貌，并珍藏有唐、五代、明、清年间的经书、金印、佛像等。

45.少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化环境中形成的,以紧那罗王信仰为核心,以少林寺武僧演练的武术为表现形式,并充分体现禅宗智慧的传统佛教文化体系。

46.73. 禅宗寺院比附此说,用“方丈”二字命名住持所居住的房间,“方丈”一词也因此被引申为住持之意。zaoj v.com

47.142. 塔主净藏禅师,是唐代著名高僧,是六祖慧能的得意弟子,自禅宗五祖乱法后,形成以神秀为代表的主张“渐悟”的北禅和以慧能为代表的主张“顿悟”的南禅。

48. 本寂住山30年,禅法大成,四方参者颇众,“洞山之宗,至即为盛”,成为“家风细密,言行相应,随机应变,就语接大”的禅宗五大家之一的曹洞宗。

49.迦叶又被中国佛教禅宗尊为传承佛法的第二代祖师,称禅宗西天初祖.

50.120. 禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。