chóu

酬答

拼音chóu,dá 酬答怎么读

词性 动词

近义词 酬报 酬和 酬谢 答谢

酬答的造句

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1.四个态度,彼佳,彼对我无情——尊敬之。彼佳,彼对我有情——酬答之。彼劣,彼对我无情——漠视之。彼劣,彼对我有情——远避之。木心

2.神企图我们酬答他,在于他收给我们的花朵,而不在于太阳和地盘。

3.神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地.

4.近体在情绪上比较冷静沉实,并且篇幅固定,章法谨严,本身就是一种具有节制性的诗体,适合这一时期诗人酬答创作的要求,因此才会被这些诗人所采用并逐步发扬光大。

5.据了解,“洒扫应对”意为洒水扫地,酬答宾客,本是儒家教育、学习的基本内容之一。

6.神希望我们酬答他,在于他送我们的花朵,而不在于太阳和土地。

7.神希望我们酬答他,在于他送我们的花朵,而不在于太阳和土地。

8.神生气我们酬答他,在于他收给我们的花朵,而不在于太阳和地盘。

9.神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。经典。

10.神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。经典。

11.神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵。

12.笑将人间入画山水清嘉,牵鹿饮溪水罢知己酬答,画作纸上天涯此生有涯,惟只携手共话。照墨

13.神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵。

14.神期望我们酬答他,在于他收给我们的花朵,而不在于太阳和地盘。

15.net神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。

16.近体在情绪上比较冷静沉实,并且篇幅固定,章法谨严,本身就是一种具有节制性的诗体,适合这一时期诗人酬答创作的要求,因此才会被这些诗人所采用并逐步发扬光大。

17.神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地.

18.神生气我们酬答他,在于他收给我们的花朵,而不在于太阳和地盘。

19.神生气我们酬答他,在于他收给我们的花朵,而不在于太阳和地盘。

20.说着话要来笔墨和一条竹片,写下一列工整的汉隶:“北海氏勋酬答夷民阿飞……”。

21.神希望我们酬答他,在于他送我们的花朵,而不在于太阳和土地。

22.近体在情绪上比较冷静沉实,并且篇幅固定,章法谨严,本身就是一种具有节制性的诗体,适合这一时期诗人酬答创作的要求,因此才会被这些诗人所采用并逐步发扬光大。

23.神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。经典。

24.net神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。

25.近体在情绪上比较冷静沉实,并且篇幅固定,章法谨严,本身就是一种具有节制性的诗体,适合这一时期诗人酬答创作的要求,因此才会被这些诗人所采用并逐步发扬光大。

26.神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵。

27.神期望我们酬答他,在于他收给我们的花朵,而不在于太阳和地盘。

28.据了解,“洒扫应对”意为洒水扫地,酬答宾客,本是儒家教育、学习的基本内容之一。

29.四个态度,彼佳,彼对我无情——尊敬之。彼佳,彼对我有情——酬答之。彼劣,彼对我无情——漠视之。彼劣,彼对我有情——远避之。木心

30.神企图我们酬答他,在于他收给我们的花朵,而不在于太阳和地盘。

31.神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地.

32.四个态度,彼佳,彼对我无情——尊敬之。彼佳,彼对我有情——酬答之。彼劣,彼对我无情——漠视之。彼劣,彼对我有情——远避之。木心 

33.说着话要来笔墨和一条竹片,写下一列工整的汉隶:“北海氏勋酬答夷民阿飞……”。

34.笑将人间入画山水清嘉,牵鹿饮溪水罢知己酬答,画作纸上天涯此生有涯,惟只携手共话。照墨 

35.net神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。

36.笑将人间入画山水清嘉,牵鹿饮溪水罢知己酬答,画作纸上天涯此生有涯,惟只携手共话。照墨

37.说着话要来笔墨和一条竹片,写下一列工整的汉隶:“北海氏勋酬答夷民阿飞……”。

38.神期望我们酬答他,在于他收给我们的花朵,而不在于太阳和地盘。

39.据了解,“洒扫应对”意为洒水扫地,酬答宾客,本是儒家教育、学习的基本内容之一。

40.神企图我们酬答他,在于他收给我们的花朵,而不在于太阳和地盘。

酬答分字组词

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