1.这些东西一旦被严师以箴规提出,就像道德原则一样固定下来,不能再改变。

2.钱学森的“学”是辈分,钱家是依照“继承家学,永守箴规”八字论辈取名,所以钱永刚这一辈属于“永”字辈。

3.但是,钱家后人仍旧依照“继承家学,永守箴规”八字论辈取名。

4.他的家乡，地下城市魔索布莱，是一个粗暴的地方，而且他的家族通过坚守城市的金箴规则：“不留活口”而取得了它的权力位置。

5.蔡兴宗自以职管铨衡,每至上朝,辄为义恭陈登贤进士之意,又箴规得失,博论朝政。

6.钱学森的名字来历,据钱永刚说,“学”是辈份,钱家依“继承家学,永守箴规”八字论辈取名,所以儿子这一辈属于“永”字辈。

7.钱永刚说,“学”是辈分,钱家是依照“继承家学,永守箴规”八字论辈取名,所以他这一辈属于“永”字辈。

8.一批南北书画名家近日在广州美院岭南画派纪念馆泼墨挥毫,切磨箴规。

9.但是,钱家后人仍旧依照“继承家学,永守箴规”八字论辈取名。

10.钱学森家的子孙都是按照“继承家学,永守箴规”来排辈分的。

11.虽然,在中国古代孝道实际属于法律的一部分———彼时,法律、礼教、风俗等混合而成的箴规,便是治国的圭臬。

12.孔怀兄弟,同气亦连枝,吾相与兄切磨箴规。

13.切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏。

14.他的家乡，地下城市魔索布莱城，是一个粗暴的地方，而且他的家族通过坚守城市的金箴规则：“不留活口”而取得了它的权力位置。

15.钱家的子孙都是按照“继承家学,永守箴规”来排辈分的,钱榴宝和钱永健一样是永字辈,但是却没有用永字。

16.这些东西一旦被严师以箴规提出,就像道德原则一样固定下来,不能再改变。

17.而钱家的子孙都是按照“继承家学,永守箴规”这八个字来排辈份的,钱永刚介绍,钱永健的子女,至今还都是按照这个原则来命名。

18.钱学森的名字来历,据钱永刚说,“学”是辈份,钱家依“继承家学,永守箴规”八字论辈取名,所以儿子这一辈属于“永”字辈。

19.虽然在法学著作和日常语言里,规则或规范的语言被广泛使用,但从社会学观点看,法不是律师们认为有效的东西或有约束力的箴规。

20.虽然在法学著作和日常语言里,规则或规范的语言被广泛使用,但从社会学观点看,法不是律师们认为有效的东西或有约束力的箴规。

21.蔡兴宗自以职管铨衡,每至上朝,辄为义恭陈登贤进士之意,又箴规得失,博论朝政。

22.孔怀兄弟,同气亦连枝,吾相与兄切磨箴规。

23.他的家乡，地下城市魔索布莱，是一个粗暴的地方，而且他的家族通过坚守城市的金箴规则：“不留活口”而取得了它的权力位置。

24.钱学森家的子孙都是按照“继承家学,永守箴规”来排辈分的。

25.交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏。

26.钱永刚告诉,由于钱家支脉较多,故曾有家规,从第30代孙起启用家谱———“继承家学,永守箴规”,而这八字箴言也因此成为钱学森一家的家训。

27.一批南北书画名家近日在广州美院岭南画派纪念馆泼墨挥毫,切磨箴规。

28.所有这些都是道德,都是品德,“这四者的箴规,就是所谓礼教”。

29.切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏。

30.交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏。

31.而钱家的子孙都是按照“继承家学,永守箴规”这八个字来排辈份的,钱永刚介绍,钱永健的子女,至今还都是按照这个原则来命名。

32.他的家乡，地下城市魔索布莱城，是一个粗暴的地方，而且他的家族通过坚守城市的金箴规则：“不留活口”而取得了它的权力位置。

33.虽然,在中国古代孝道实际属于法律的一部分———彼时,法律、礼教、风俗等混合而成的箴规,便是治国的圭臬。

34.钱永刚告诉,由于钱家支脉较多,故曾有家规,从第30代孙起启用家谱———“继承家学,永守箴规”,而这八字箴言也因此成为钱学森一家的家训。

35.钱学森的“学”是辈分,钱家是依照“继承家学,永守箴规”八字论辈取名,所以钱永刚这一辈属于“永”字辈。

36.钱永刚说,“学”是辈分,钱家是依照“继承家学,永守箴规”八字论辈取名,所以他这一辈属于“永”字辈。

37.所有这些都是道德,都是品德,“这四者的箴规,就是所谓礼教”。

38.钱家的子孙都是按照“继承家学,永守箴规”来排辈分的,钱榴宝和钱永健一样是永字辈,但是却没有用永字。