魏晋
- 词语何论魏晋
魏晋的造句
1.音乐文学作品及相关史料的解读与分析,阐述了音乐对文学发展的影响。
2. 魏晋南北朝文人和艺术家受到玄学的深刻影响,思想上十分解放,个性上极为自由,行为上也很放达。
3. 魏晋玄学的“得意忘言”论对我国古典美学产生了深远影响。
4. 多年前魏晋时期西域人穿的一条裤子,不仅是灯笼裤,用的还是目前仍在流行的百褶布料,让人不得不赞叹其前卫。
5.61, 集部的形成与发展,是魏晋南北朝文学中最重要的问题之一,但由于文献的缺乏,此问题一直处于模糊认识之中。
6.傅粉何郎、广陵曲散、得意忘形、掷果潘安、珠玉在侧、看杀卫玠,等等。
7.115, 于书法,我是外行,却也数度前往观瞻,拜领千年法帖透出的魏晋风度。
8.淹没着,老洛阳古色古香,安宁悠然,如“不知有汉,何论魏晋”的隐者。
9.6, 魏晋时期,天下板荡,人事乖变,白云苍狗,生命无常。
10.134, 他把那些借债的人都找来,当面将账单全部烧掉,然后背起书箧行囊,不远千里去寻师访友,这种做法颇有魏晋风度。
11. 到了魏晋更形成了一套风骨,将我华夏文化的精华展露无疑。
12.123, 鲁迅先生说魏晋是个性觉醒的时代,王粲不马鸣萧萧,就是个性的选择。
13.118, 敕勒人是魏晋南北朝时期活跃在北方草原的游牧民族,迁徒不定,行居多乘高轮车,也被人们称为“高车族”。
14. 魏晋是章草与今草的交替时期。
15.148, 玄学家好谈玄理,不谈俗事,称为清谈,流行于魏晋时期。
16. 由我主持写这个决议不适宜,我是桃花源中人,“不知有汉,何论魏晋”。
17. 带头服药的是魏晋时期的所谓正始名士,其中又以何晏为首,王弼、夏侯玄也热衷此道。
18. 至今生活在西北的不少张姓人,其先祖大多是魏晋南北朝时期迁过去的。
19. 尽管如此,魏晋北朝制定的考课法仍具有积极意义。
20. 再次,说明在魏晋这个特定文化背景下出现的人才观与现代人才观的悖逆,如当时所崇尚的空谈、放诞、怪异等,与今天就是不相适应的。
21.50, 正是这种魏晋“深情”,把中国诗学引向强调“神与物游”和“情景相生”的抒情道路,并深深地刻上了宇宙情怀的烙印。
22. 他的腰带上有下垂的袆(hui1),那是魏晋时期贵族必备的衣饰。女子把袆发展成围裙。西西
23. 魏晋名士的高贵,正在于他们抵抗流俗,保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁,宁肯单车漫游,宁肯鸣啸山林,宁肯放声大哭,却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。余秋雨
24. 江苏省佛教书画院特聘画师张金玫,著名青年书法家荀海,南京市青年美术家协会通联部主任魏晋,职业画家段以建,南京市青年书法家协会*席吴勇的20件书画作品。
25. 放达不羁是魏晋名士的一种时代性标记.
26.名士风流五石散,魏晋衣冠扪蚤谈。
27. 魏晋南北朝时期的林业领域取得了一些新的发展,这与当时林政的实施有着密不可分的联系。
28.56, 他的腰带上有下垂的袆(hui1),那是魏晋时期贵族必备的衣饰。女子把袆发展成围裙。西西
29. 魏晋风骨,王谢风流,我们诵得琅琅,恰似旧日时光。便是千年一梦,温热黄粱。照墨
30. 麈尾,是魏晋清谈家经常手执的一种道具。
31. 魏晋南北朝时期是中国题画诗发展的重要阶段,也是题画作品由四言画赞向五言题诗过渡的转折时期,在中国题画诗发展史上具有深远意义。
32. 分析了魏晋南北朝时期版本学孕育、发展的历史背景,从五个方面对这一时期版本学的成就进行了总结,明确了其在版本学史上的重要地位。
33.青泥洼口。
34.36, 魏晋南北朝时期是中国古代疾疫的高发阶段,一些学者们对这方面的研究颇为重视。
35.2, 元代和魏晋南北朝都是一个动乱的时代,相似的社会背景,使得怀才不遇的元代文人都很追慕田园诗人陶渊明的洒脱超越。
36. 八声甘州三国魏晋南北朝时期的甘肃。
37. 魏晋时期,天下板荡,人事乖变,白云苍狗,生命无常。
38. 到魏晋时,房中之法已经有了十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴盖阳,或以增年延寿,其大要在于还精补脑。
39. 著有《论画》、《魏晋胜流画赞》等,对中国画的发展有很大影响。
40.发展的过程,从中推测当时文人之间的关系以及他们的友情世界。
41. 本文旨在指出魏晋夙惠者的特点,并分析夙惠风尚与教育、玄学思潮之关系。
42.阮籍、陶渊明、庾信对楚辞的接受与创新的探索,最后一章是对前面分析的总结并对魏晋六朝文人对楚辞的接受有概括性地分析。
43.69, 绘画是魏晋南北朝艺术园囿中的一朵绚丽夺目的奇葩,而六朝画坛独领风骚。
44. 魏晋南北朝时,出现了披铠挂甲的武士俑.
45. 本文主要是对魏晋时期赠答诗进行一些梳理,大致整理赠答诗的发生、发展的过程,从中推测当时文人之间的关系以及他们的友情世界。
46.27, 放达不羁是魏晋名士的一种时代性标记.
47.门庭鼎盛。
48. 两汉魏晋时期,四言诗创作曾一度呈现出兴盛局面,但对于这一阶段的四言作品,历代乃至当今学人却很少问津。
49. 邓涛以书法成名,书学由唐上追魏晋、秦汉,下及宋元明清,尤爱狂草,以张旭、怀素、黄庭坚、祝枝山、于右任等为师。
50. 鲁迅先生说魏晋是个性觉醒的时代,王粲不马鸣萧萧,就是个性的选择。