礼教的造句
1. 不过知道是一回事,接受又是另外一回事,身为方外之士,对男女礼教并没有世人那般看重,但数百年的变化过于巨大,张宇初需要时间。
2.所以,我记得,那高高的院墙,和那不能逾越的明朝礼教,还有我的少爷。
3.我又仿佛看到了张生和崔莺莺在红娘的撮合下,冲破封建礼教,踏进幸福的大门。
4. 当一个女子深深陷入爱中的时候,她将会蔑视人世间一切礼教、规范,甚至道德,因为她除了对方的爱之外,人世间的其他任何事物,都是无足轻重的。
5. 受中国几千年礼教思想的洗礼,父辞子继,累世不衰的家族才是当世人所推崇的,像张公艺九世同居,历世旌表的掌故,更是人们津津乐道的表率。
6.54, 然,值此之际,有暗月神教兴,一时之间,尽人皆知,以‘普救众生’之名义,使百姓广为信奉,出现了“家家有暗月教徒,户户潜心礼教”。
7.提倡自由恋爱,反对封建礼教的思想浪潮向旧思想,对旧道德发起猛烈的冲击。
8. 回主子,这种人讲究操守,能洁身自好,不肯趋炎附势,与奸佞之臣沆瀣一气;但虑事行事拘泥礼教,不懂变通,一味寻章摘句,穿凿附会,不敢革故鼎新,勇创新局。
9. 清朝改土归流以后,受封建礼教和汉文化的影响,传统的土家族自由婚姻演变为许多新的婚姻习俗。
10. 道德文章,诗礼教化,虽可教人,却不可能使得人人向善,更有那禁不住酒色财气之诱惑者,今日向善,明日向恶,要治天下,唯有法家。
11.可我们却要在劫难重重之后,才能抛开礼教,无间相拥。
12. 尺的宫墙,千年的礼教,锁不住一个少年的心!胡适
13. 而杜十娘的理想追求与封建礼教并不存在必然的冲突,她的理想在当时的社会背景下是有可能实现的。
14.50, 众人无不大惊,此时封建礼教之风甚重,三纲五常,三从四德,无一不可逾越,再者江湖中人,信誉为重,商唐两家早有婚约,如今唐三娘未婚先孕,实是大为羞辱商家。
15.闹笺一章,张生跳墙容易,莺莺难跳过礼教的篱藩。
16.45, 看起来,这位大家闺秀饱受封建礼教的束缚,又长久憋屈在经史子集的温习中,其凄惨可怜,堪比后世的填鸭教育,更悲剧于高三临考时的那些苦娃儿们……
17. 子厚以礼教学者,最善先有所据守。
18. 看起来,这位大家闺秀饱受封建礼教的束缚,又长久憋屈在经史子集的温习中,其凄惨可怜,堪比后世的填鸭教育,更悲剧于高三临考时的那些苦娃儿们……
19.37, 男母总是把自己打点得井井有条,身教进退有度,孩子个个礼教传家;女母则为人师,教养孩子宽严得体,并热衷于社会公益,人缘奇佳。
20. 由于他不遗余力地宣传封建礼教,学生们十分反感。
21. 我也曾听说书先生说过,自古以来,礼教杀人,苛政猛于虎。
22.没有对错,没有礼教,没有矜持,也没有了羞愧。
23. 然,值此之际,有暗月神教兴,一时之间,尽人皆知,以‘普救众生’之名义,使百姓广为信奉,出现了“家家有暗月教徒,户户潜心礼教”。
24.中华上国讲中庸,逼人太甚有损德操,礼仪之邦重礼教,穷追不放未免无聊。
25. 哦,这很有趣,因为我觉得,如果是新教,你可能会说我不是,新教徒,我是韦斯特兰或圣公会教徒,或者长老会或卫理公会或浸礼教徒。
26.您放心,学生是懂得礼教的约束的,决不打扰您了。
27.25, 俗话说“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可她就偏不认这个命,经过顽强的抗争,她终于挣脱了旧礼教的束缚,同时也找到了自己的幸福。
28.39, 中国以礼教为建邦之本,纲常名义,万古常新。
29.所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。
30. 鲁迅先生的文章对封建礼教作了淋漓尽致的描写。
31. 中国以礼教为建邦之本,纲常名义,万古常新。
32. 其背后,是清初龙湖巨贾黄作雨为供奉身为偏室的母亲,突破封建礼教束缚,敬母爱母,敢作敢为的一颗孝心。
33. 示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实,流人愿附者数万家。
34. 他入川后,很快便平定了南北番人的骚乱,并倡导礼教,轻徭薄赋,礼贤下士,广罗人才。
35. 《大戴礼记·礼察》称礼教(即德教)可“绝恶于未萌,而起敬于微眇,使民日徙善远罪而不自知”。
36.所以说,效法旧制度是没有过错的,遵循古礼教也是对的。
37.但几千年的封建礼教下来,严谨守旧的还是占了上风。
38.怪不得人家不要你,没有礼教。
39.像xx所有的家庭一样,我的家庭在孔孟之道的传统礼教中长期存在着,生生不息。
40.40, 说心里话,我最不喜欢用旧社会的封建礼教方式去待人接物了。
41.1, 家,在中国,是礼教的堡垒。
42.要知道,在封建礼教下,她被男人看到酥臂,就如同今日少女被男人看到酥胸。
43.我想这至少反映出我反传统礼教反孔孟之道的一个侧面。
44.41, 《大戴礼记·礼察》称礼教(即德教)可“绝恶于未萌,而起敬于微眇,使民日徙善远罪而不自知”。
45. 男女授受不亲,旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
46. 我们中国人,最妙是一面会吃人,一面又能够讲礼教,吃人与礼教,本来是极相矛盾的事,然而他们在当时历史上,却认为并行不悖的,这真正是奇怪了。
47.35, 沈洛笙一直以为自己穿越到了一部正剧,追崇礼教,信仰三纲五常。
48. 沈洛笙一直以为自己穿越到了一部正剧,追崇礼教,信仰三纲五常。
49. 从小就认识李木荣的管寮里里干事方基旺则称,李木荣虽不穿衣服,但他仍有礼教观念,大、小便时一定找个地方躲起来。
50.72, 玄门礼教,积累了历代宗师的探索与实践,蕴含了极深的治政哲理,但实际仅安国富民四个字。