1.（38）招引勇士,缮治器械,行人经过寻阳者,莫不降意折节,重加问遗,囗囗留则倾身接引,厚相资给。

2.（30）徐庶,字元直,豫州颍川郡人;本名徐福;自幼好剑击,早年因在家乡闯祸,化名单福,从此折节向学,遍访名师。

3.又以为诸侯王多长,上初即位,富於春秋,蚡以肺腑为京师相,非痛折节以礼诎之,天下不肃。

4.（45）察既居形胜之地,折节下士,树恩百姓,勇侠之士多附之,境内称治。

5.王莽始起外戚,折节力行以要名誉,及居位辅政,勤劳国家,直道而行,岂所谓“色取仁而行违”(造 句 网)。

6.袁绍自少喜结交当时上层社会的豪爽之士,少年折节下士,知名当世,文武双全,英气勃发。

7.司马徽、庞统等人相友善。

8.（31）他也的确像孙立猜测的那样,觉得凭自己的身份,折节下交,他孙立只要不是痴子傻子,必定会迅速的归顺自己。

9.（36）他举贤荐能可比鲍叔;折节为国可比蔺相如;谦礼忠君无人能比;性度恢弘众将诚服。

10.他也的确像孙立猜测的那样,觉得凭自己的身份,折节下交,他孙立只要不是痴子傻子,必定会迅速的归顺自己。

11.（13）“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”,乃折节读书,后辅佐始皇帝灭六国,一天下,成为一代立法者。

12.（46）乃更姓名而逃,折节向学,遍访名师,尝与司马徽谈论。

13.乃更姓名而逃,折节向学,遍访名师,尝与司马徽谈论。

14.（42）时晋公护诸子及广弟杞公亮等侈靡逾制,广独率礼,又折节待士,朝野称焉。

15.（8）一个中国人，无论在什么时候都要不肯低头折节，从来都是顶天立地的。

16.梅花，有品格，有灵魂，不以低头折节，不曾弯腰驼背。

17.绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。

18.（7）累官至大冢宰，折节下士，天下多称之。

19.“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”,乃折节读书,后辅佐始皇帝灭六国,一天下,成为一代立法者。

20.（9）于是更折节为恭，留意于宾客，轻财尚义，施不望报，又学兵法，名声始闻于远近。

21.此后虽然折节读书,改志从学,博览群籍,善为歌诗,特别喜欢卢仝、孟郊那样的“瘦硬体”。

22.（29）战败后,句践一方面公然向国人谢罪,一方面身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳多年。

23.累官至大冢宰，折节下士，天下多称之。

24.梅花是我们中国最有名的花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈是有骨气，它那不低头折节的品格真令人感动！

25.单福原名徐庶,年少时爱好任侠击剑,后折节向学,因中原战乱,客居于荆州,与诸葛亮、司马徽、庞统等人相友善。

26.于阗行程相去二万里,珠雄于此,玉峙于彼,无胫而来,以宠爱人寰之中,而辉煌廊庙之上,使中华无端宝藏折节而推上坐焉。

27.堪嗟矫矫黉门彦,折节阉人实可羞.

28.招引勇士,缮治器械,行人经过寻阳者,莫不降意折节,重加问遗,囗囗留则倾身接引,厚相资给。

29.（26）袁绍四世三公，雄踞河朔，名震天下，实力强盛，并且能折节下士。

30.徐庶,字元直,豫州颍川郡人;本名徐福;自幼好剑击,早年因在家乡闯祸,化名单福,从此折节向学,遍访名师。

31.孟郊那样的“瘦硬体”。

32.（25）梅花是我们中国最有名的花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈是有骨气，它那不低头折节的品格真令人感动！

33.,豫州颍川郡人;本名徐福;自幼好剑击,早年因在家乡闯祸,化名单福,从此折节向学,遍访名师。

34.班仲升为人。

35.（1）确实有人是顶天立地，言而有信，但也有人则低头折节，言而无信！

36.（10）逸折节绥抚,乃心民务,或日昃不食,夜分不寝。

37.（5）梅花，有品格，有灵魂，不以低头折节，不曾弯腰驼背。

38.（4）做人就要顶天立地，岂可因贪生或小利而低头折节?

39.（34）又以为诸侯王多长,上初即位,富於春秋,蚡以肺腑为京师相,非痛折节以礼诎之,天下不肃。

40.一个中国人，无论在什么时候都要不肯低头折节，从来都是顶天立地的。

41.为何实干不会有成效非要靠你来我往低头折节。

42.（15）堪嗟矫矫黉门彦,折节阉人实可羞.

43.泽本劲直,无所回避,及被出追还,折节和光。

44.（27）二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，甚至不惜屈己相待，折节下士。

45.做人就要顶天立地，岂可因贪生或小利而低头折节?

46.少年折节下士,知名当世,文武双全,英气勃发。

47.袁绍凭借他“四世三公”的这样一个优势，一个家族的优势，结交了很多的人，做出一副折节下士、礼贤下士的样子，干什么呢？

48.少折节下士,知名当世,文武双全,英气勃发。

49.逸折节绥抚,乃心民务,或日昃不食,夜分不寝。

50.战败后,句践一方面公然向国人谢罪,一方面身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳多年。