1.26, 前本居第一殿,固怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。

2. 人有时候就是忍不住要认真地听那么诛心的话，大概是脑子抽了......江南 

3. 你最近是不是放鬼还阳伸雪,有一诛心小狱送其至人间?

4. 药家鑫这件案子舆论最不应该的就是对当事人做了大量的诛心之论,而且不乏恶意地去忖测当事人的心理。

5.20, 如此汹汹诛心勘问灵魂,天下孰能不诚惶诚恐?儒家记仇。

6. 他写的那篇文章,使一些人咬牙切齿,可算得上是诛心之论了。

7.31, 但看了文字,看不出有什么上等的味,倒有点像街头的老婆婆闹架说诛心话。

8. 如此汹汹诛心勘问灵魂,天下孰能不诚惶诚恐?儒家记仇。

9. 有什么理由反对上纲上线的诛心之论呢?有什么理由反对学生造老师的反呢?我们必须把“言论自由”。

10.5, 由来断肠最是旧诗篇，由来诛心最是故人言。狐离

11. 说句诛心之论,做危险分子能做到像他这样的水平,也算是光宗耀祖了。

12.11, 此话当真是诛心之论,任谁知道自己竟然养了一头随时噬主的狼,心里也会跟吃了死苍蝇一样难受。

13.2, 在征求意见的座谈会上,他往往有不同凡响的诛心之论。

14.10, 台上女子唱曲,句句诛心,如诉如泣,台下听众,人人痴醉,如梦如醒。

15. 中国古代有“邀誉卖直”、“讪君卖直”等对言官诛心的贬辞,但“直”而可“卖”也表明,士林确有不同于庙堂的评价标准存在。

16. 但看了文字,看不出有什么上等的味,倒有点像街头的老婆婆闹架说诛心话。

17.15, 章氏“揭发伏藏”,作“诛心之论”,显得“气壮而理直”,至于“曳尾涂中,龟鳖同乐,而复窃据虚名,高言改革,惧丑声之外扬,则作无赖口吻以自抵谰。

18. 以此诛心之论入人之罪,于史上并不少见。

19. 姚景听得这番诛心之论,心下一颤,登时住口不敢再言语。

20. 朕便不做诛心之论,却还要问一声:他们到底要干什么?眼里还有没有朕这个君父?要把朕这座金銮殿拆了吗?

21.4, 我这么说，可能是诛心之论，但赵先生的话里话外不能不让人产生这样的联想。

22.23, 这一番诛心之论虽然有些不恭,却是在情入理。

23. 觊觎名利、与黄帅们的“狂言妄语一脉相承”,“肃清流毒”之类,明显偏离了作品探讨本身,转而“诛心”了。

24. 哪知,枷锁束缚,身无自由,羡慕着他人放假逍遥,自己被关住,阴差无情,还是照样施行诛心之刑,故心愁肠结,悲戚尤甚。

25.19, 你最近是不是放鬼还阳伸雪,有一诛心小狱送其至人间?

26. 由来断肠最是旧诗篇，由来诛心最是故人言。狐离 

27.22, 第一部分的分析基本上都是一些诛心之论,实则对作者创作不会有多少价值。

28.8, 这一句可是诛心之论,处理不好足以让灵鹫寺武当山和嵩山的关系见恶。

29. 这话可谓是诛心之论了,周围的少年们似有所悟,看向萧姓少年的脸色更加不善。

30. 我这么说，可能是诛心之论，但赵先生的话里话外不能不让人产生这样的联想。

31.13, 这话可谓是诛心之论了,周围的少年们似有所悟,看向萧姓少年的脸色更加不善。

32. 这等诛心之论直接把扶苏推到了聚光灯下。

33. 台上女子唱曲,句句诛心,如诉如泣,台下听众,人人痴醉,如梦如醒。

34.杀人诛心。

35.17, 以此诛心之论入人之罪,于史上并不少见。

36.6, 姚景听得这番诛心之论,心下一颤,登时住口不敢再言语。

37.3, 人有时候就是忍不住要认真地听那么诛心的话，大概是脑子抽了......江南

38.1, 他写的那篇文章,使一些人咬牙切齿,可算得上是诛心之论了。

39. 前本居第一殿,固怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。

40.14, 在民主的治下,诛心之律竟然也这样的严。

41.9, 看着龙汐充满自信的笑容,他说出的这番诛心之论也被她自动跳过了。

42.“讪君卖直”等对言官诛心的贬辞,但“直”而可“卖”也表明,士林确有不同于庙堂的评价标准存在。

43.7, 说句诛心之论,做危险分子能做到像他这样的水平,也算是光宗耀祖了。

44.21, 阿弥陀佛,柔大侠,其实老衲这也只是作一诛心之论,也有可能是妄加猜测罢了。

45.24, 这等诛心之论直接把扶苏推到了聚光灯下。

46.“狂言妄语一脉相承”,“肃清流毒”之类,明显偏离了作品探讨本身,转而“诛心”了。

47.16, 朕便不做诛心之论,却还要问一声:他们到底要干什么?眼里还有没有朕这个君父?要把朕这座金銮殿拆了吗?

48.32, 有什么理由反对上纲上线的诛心之论呢?有什么理由反对学生造老师的反呢?我们必须把“言论自由”。

49. 阿弥陀佛,柔大侠,其实老衲这也只是作一诛心之论,也有可能是妄加猜测罢了。

50. 这一番诛心之论虽然有些不恭,却是在情入理。