1. 我中土佛门自东汉兴起以来,曾历四次滔天法难,分别是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗所为,故称‘三武一宗’之厄。

2.100. 公元495年北魏太和十九年,孝文帝为安顿远道而来的天竺僧人跋陀,在嵩山敕建少林寺。

3. 小就善于读书的北魏车骑大将军祖莹，在写文章时就能自出机杼。

4. 皇泽寺石刻距今有1500多年的历史,寺内存有全国唯一的武则天真容石刻像,保存有北魏晚期至唐代的1200余尊摩崖石刻造像。

5. 北魏时在自然岩石的石面上,雕刻莲花纹、忍冬纹及联珠纹带的组合纹样,可知前庭曾存在某些殿堂式木构建筑。

6. 兴起于北魏的“三长制”和北宋的“保甲制”是中国古代的两项重要制度,后者甚至延续到民国时期。

7. 嵩阳书院原址为嵩岳寺,建于北魏太和八年(公无484年)。

8. 云冈石窟是人类思想的一个，每个，因为它是一种既有佛，但也代表了北魏皇帝之一。

9. 第四进主殿供奉历代对道教做过巨大贡献的凡人,有主持灭佛的三武一宗四个帝王,分别是北魏太武帝拓跋焘,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎,北周世宗柴荣。

10. 此外,还有北魏石窟、楚国长城、南朝齐梁时期无神论者范缜故里等闻名遐迩。

11.25. 花木兰替父参军征战多年，历尽了无数磨难，木兰立下了汗马功劳，是北魏的第一位女将军。

12. 这是中唐时期的一幅佛教壁画，其“涅槃经变”主题是北魏以来就开始流行的题材。

13. 墓主人若是节闵帝元恭,洛阳北魏陵墓在布局上也恰好符合中国古代的昭穆制度,孝文帝的长陵占据始祖位,祖孙三代围绕长陵左右梯次埋葬。

14.5. 乐户是自北魏立乐籍以来从事各种官方及民间文化娱乐活动的特殊社会群体。明代是乐籍制度急遽变迁的重要时期。

15.57. 第四进主殿供奉历代对道教做过巨大贡献的凡人,有主持灭佛的三武一宗四个帝王,分别是北魏太武帝拓跋焘,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎,北周世宗柴荣。

16. 大同沙岭北魏壁画墓于2005年发现,是大同市北魏墓群中唯一保存纪年漆皮文字和绘画以及墓室壁画的砖室墓。

17.2. 居士山摩崖碑和七岩山摩崖造像,分别为北魏和东魏石刻.

18. 北魏末年,先有破六韩拔陵,萧宝寅,万俟丑奴,葛荣起义,后有尔朱荣权倾天下。

19. 如果细考起来,这些古怪姓氏还大有来历呢!死:据说这是中国倒数第二小姓,主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。

20. 今魏欲就平易以通梁、益,故复开旧道也据北魏太原王远《石门铭序》,谓此门汉永平中所穿,湮塞久之。

21. 客观地讲，孝文帝改革对北魏历史、对鲜卑族的发展都起到了较大的推动作用，将北魏的民族融合进程推向了历史的新高潮。

22. 万佛山义邑礼佛图在内容上、形制上、艺术上均有较大的创新，对北魏河洛地区义邑构成形态也有真实的反映，具有极高的文化价值。

23.农民起义女领袖陈硕真、武则天和西辽承天皇帝。

24. 这些石窟、摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏时期,标领各代,函括千年,是我国石刻艺术史上的珍品。

25. 中新网太原7月1日电(胡健)记者1日从山西省云冈石窟研究院获悉,经中国多位文博专家研究讨论,通过了采用摹制法对山西大同沙岭北魏墓室进行抢救性保护。

26.59. 这是一种均田制度,承北魏以来。

27. 因此，北魏后期“道”的设置是与大使、征讨都督和行台的任职联系在一起的。

28. 北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

29.忍冬纹及联珠纹带的组合纹样,可知前庭曾存在某些殿堂式木构建筑。

30. 北魏平城的京城设有宫、外、郭三道城墙,京畿设塞围,郊甸筑一千四百多里长城。

31.16. 研究这些特点，有助于我们对北魏灭佛及后三次“法难”事件的整体把握与诠释。

32. 北魏和平年间,大和尚昙曜承拓跋氏之意在北魏京城大同修寺尊佛,遂于西郊武周山,依山建寺,并于山崖之上开凿石窟及佛像,便是著名的昙曜五窟。

33.北魏均田到唐代的租庸调,由租庸调到两税法,合成一个整体,且对别人不经意的每一个细微末节体现出他的春秋笔法、史学精神。

34.88. 中新网太原7月1日电(胡健)记者1日从山西省云冈石窟研究院获悉,经中国多位文博专家研究讨论,通过了采用摹制法对山西大同沙岭北魏墓室进行抢救性保护。

35.42. 在山东的一个佛寺中,新近发现了建筑面积庞大的地下暗道,里面到处是机关之类的,是北魏年间建设的,但是依然历久弥新,完全可以使用。

36.东魏和北齐三个王朝.

37. 据其官方网站介绍,北魏太和年间,孝文帝为沿着丝绸之路来华的天竺僧人跋陀敕建少林寺,供其修法、译经。

38.104. 北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。

39.78. 北魏孝昌三年,印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

40. 当时北魏的都城在今山西省大同市,离六镇的距离是非常近的,六镇作为边防前哨,一旦失。

41.14. 画风质朴，笔意简练，是北魏平城时期美术考古的重要新资料。

42. 乐户是自北魏立乐籍以来从事各种官方及民间文化娱乐活动的特殊社会群体。明代是乐籍制度急遽变迁的重要时期。

43. 1980年,考古学者在洞壁发现了刻有公元443年北魏太武皇帝拓跋焘派大臣祭祖的石刻铭文,证实了嘎仙洞就是拓跋鲜卑民族的发祥地。

44.96. 8米,面阔9间的双斜坡踏道宫殿遗址,随即被命名为操场城一号北魏遗址,是大型皇家建筑遗址。

45. 他还善于书法,肆力北魏,兼习二王,对咸丰、同治年间的书法很有影响。

46. 北魏贾思勰的《齐民要术》中就有“饼法”一章,清代刘鹗的《老残游记》中也有关于烧饼的描写。

47. 8米,面阔9间的双斜坡踏道宫殿遗址,随即被命名为操场城一号北魏遗址,是大型皇家建筑遗址。

48.摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏时期,标领各代,函括千年,是我国石刻艺术史上的珍品。

49.12. 这是中唐时期的一幅佛教壁画 .com，其“涅槃经变”主题是北魏以来就开始流行的题材。

50. 北魏时期，商品交换虽处于低迷状态，但“钱货无所周流”并非事实。