1.曾经历史上的“大禹治水三过家门而不入”被传为因公忘私的佳话。

2.相传峭壁上仍有大禹治水的痕迹.

3.直至大禹铸成九鼎,刻山川河岳于其外,聚九州精魂于其中,人界才彻底的安定下来,于是便有了夏商周。

4.漫天风云起涌翻滚之间,那一只青光大手趁湖中妖物不备,轻而易举的就破开漫天妖云封锁,把大禹宝鼎抓在手里。

5.一九九二年,前国家*席***为这里题写了“大禹故里”。

6.四千多年来,大禹陵总是俎豆千秋,玉帛相接,清庙巨丽,祭祀绵亘。

7.禹的葬地就在绍兴的大禹陵，每年谷雨都要举行隆重的祭禹大典。

8.黄国强回到山西,竟不能回家看一眼,大禹三过家门而不入,但大禹断然是没有黄国强忙的。

9.大禹艰苦朴素、卑宫菲食、勤政爱民的作风,被当地人视为既是古代帝王的楷模,也是现代官员的榜样。

10.汉人讲述的“大禹下车泣罪”的故事便是典型。

11.这也足见大禹治理水患险情的高明.

12.大禹三过家门而不入，想来他治起水来一定是披星戴月日夜兼程的吧。

13.传说,大禹治水的时候,在这里发现了盘古墓.

14.“大禹,圣者,乃惜寸阴,至於众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益於时,死无闻於后。

15.“大禹圣者乃惜寸阴,至于众人当惜分阴。

16.只能去请大禹来拿它了,可是大禹如今住在嵩山脚下,离此处太远,只怕远水不解近渴。

17.那一刻,明涵就以为他这个明荷姐姐回归了美好世界,姐姐很潇洒,比他潇洒,就在印证着从大禹时代中国传统文化的由来有种说法——生寄死归。

18.我們歷史上有大禹治水、三過其門而不入,我們是作為壹種因公忘私的壹種典型,如果因公忘私他不能回家,法律要不要譴責?

19.大禹有了妻子的秉烛夜照,连明彻夜施工,火烧蛟河成焦河。

20.光阴荏苒,暑往寒来,年复一年,大禹已经六岁了。

21.我大喝道，“现在我是局长，日理万机，大禹还三过家门而不入呢。”。

22.据悉,公祭大禹活动从1995年开始,“北祭黄帝陵,南祭大禹陵”,是华夏后代祭祀祖先的传统方式。

23.大禹神海浩瀚无边,不仅仅只是位于紫禹域那般简单,更是接连跨越了附近数片大域,海域大得惊人,纵横能有亿万里,比起一般的大域都要显得巨大上许多。

24.据传大禹治水之时,这里属九州之一的冀州地.

25.大禹出生之时,洪水滔滔不断,灾害连连。

26.此时天尚未亮,在五艘大禹龙舟通天彻地的龙眼灯炷映照下,天上星月黯然失色,似在显示他巨鼎侯府的兴起,使镇守天堑地缝的“无双城”。

27.从大禹治水至今,除患兴利是水利建设的主题。

28.闻鸡起舞、鸡年奋进,“大禹圣者乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴”。

29.这些成就和张明亮组长的呕心沥血的奉献分不开的,张组长认真负责,把大江庄当做自己家,对于贾庄的家,他三过其门而不入,象治水的大禹一样一心为公。

30.时值十月深秋,黄河北岸的茅津渡、风凌渡、大禹渡合称黄河三大古渡。

31.传说这座三门峡就是大禹用鬼斧神工开凿的。

32.如果按此标准,大禹三过家门而不入,有悖常理.

33.大禹导河的行动遇到一条恶龙横加阻拦,他一怒之下,便劈死恶龙,恶龙身上流出的血染红了这积石山脉。

34.祭文热情歌颂了大禹“苦身焦思,忘家忘我”的崇高精神,颂扬了古越大地“政通人和,物阜民丰”的盛世景象,表达了“再接再厉,重铸辉煌”的坚定信心。

35.茂县羌民特别崇敬九鼎山，传说岷江是一条恶龙，大禹用九鼎将它镇压其下，后来九鼎变成了九鼎山。

36.尧眉分八彩，舜目有重瞳。耳有三漏，大禹之奇形；臂有四肘，成汤之异体。

37.倘若大禹身处现代,多半也是披星戴月回次家,还没好好看清老婆孩子,就急着刷手机屏,到处找人喝茶、踢球、打高尔夫。

38.左学金说,第三就是回家的原因是什么,历史上有大禹治水三过家门而不入,如果是因公忘私不能回家,法律就不应该谴责。

39.如果我们的距离是山，那我愿为愚公，如果我们之间的距离是海，那我愿为精卫，如果我们之间的距离是波澜，那我愿为大禹，愿风儿吹走所有的迟疑，留下我真情的追逐，嫁给我，让我们永。

40.绍兴城东南的会稽山,因大禹治水在此会诸侯,计功行赏而得名。

41.耳有三漏，大禹之奇形；臂有四肘，成汤之异体。

42.“北祭黄帝陵,南祭大禹陵”是华夏后代祭祀祖先的传统方式,目前“祭禹”与“祭黄”均已成为中国国家级非物质文化遗产。

43.*弯仁爱乡农会总干事戴锦稔告诉记者,这是他们第一次来松阳,并带来了松韵茶、*弯高山茶王、大禹岭三种茶叶。

44.主要叙述有大禹葬会稽,启与伯益的争权,因为启的屠杀而使天帝愤怒,绝地天通。

45.1,南海,按照名从主人的原则,就是南海,好比南朝鲜要把汉城改为首尔,我们也没办法,只好就叫首尔,又好比我们不能把华盛顿市叫做大禹市。

46.西壁绘大禹、后稷、伯益,烧荒、狩猎、伐木、祭祀以及农业生产活动等.

47.比如说,兴建越王台为集合聚训馆,修葺大禹陵并举行祭祀活动,整理贺秘监祠以按时奉祭,重修纪念秋瑾的风雨亭,又为岳飞题匾“浩然正气”悬于杭州岳庙。

48.大禹治水,尽心尽职,过门不入。

49.“北祭黄帝陵,南祭大禹陵”,是华夏后代祭祀祖先的传统方式。

50.女娇嫁给大禹之后才知道嫁给名人是件很苦恼的事,大禹结婚三天后就去继续治水了,后来因为忙还三过家门而不入。