1.老师批评我们的错误,虽然我们不喜欢听,但忠言逆耳,我们还是要虚心接受老师的批评.

2.其实,有的话难听,但有道理,“忠言逆耳利行”,不要人身攻击!中国人总想国家好,坏人、汉奸极少数。

3.爱家常提逆耳忠言，惜子当饮苦口良药。

4.耳口常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言之悦耳，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣。

5.有时要服从，有时要批评；批评不比服从容易：忠言逆耳，照良心讲话的人没有好日子过。

6.忠言逆耳，一贯自诩伟大光荣正确的*共，该醒了。

7.良言总是逆耳的，最需要劝告的人总是最听不进劝告。

8.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

9.坚强感谢失败，给了努力的机会，微笑感谢泪水，给了生活的味道，我感谢你，给了我明镜自己的视野，朋友感恩节，感谢你一直对我的忠言逆耳，不离不弃。

10.进忠言为何要逆耳？吃良药完全不必苦口，只要舍得蜜糖和美言。

11.忠言逆耳利于行，良药苦口利于玻。

12.我懂得忠言逆耳的道理，同仁的批评，我虚心接受。

13.谁知,听了副官的逆耳忠言,孙仲武却是怒吼一声,差点儿没当场活剐了他。

14.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。民谚

15.我也知道，姥姥是为我好。忠言逆耳利于行。我真喜欢我这个爱啰嗦的姥姥。

16.不但没有听信阎圃的逆耳忠言,反而把阎圃贬到了最北边去做了一个小小的县令!张鲁想起往昔的种种,悔恨的情绪立刻升腾起来,并迅速把他淹没。

17.良药苦口利于病，忠言逆耳益于行。

18.这虽是逆耳之言,但目的却是好的。

19.恬淡寡欲不可信,逆耳忠言应记取。

20.逆耳良言：言辞辛辣但充满睿智，却不被理解，两者之间的差距犹如鸿沟。

21.这句话也许听了很伤心，不过或许就是这样。忠言逆耳不是么？

22.其实,有的话难听,但有道理,“忠言逆耳利行”,不要人身攻击!中国人总想国家好,坏人、汉奸极少数。

23.我知道,圣明的天子总有一天会明白老臣的逆耳忠言!那么,关于立太子之事……

24.他本来就叛逆性强，更何况忠言逆耳，我看你这番话白说了。

25.忠言逆耳,同学们的批评听起来尖锐了些,但对你改正缺点是有好处的。

26.注意你许的愿，那可能会成真。老套？但当你面对的是超自然世界时，相信我，这可是逆耳忠言啊！

27.但瞿霞尝过有钱的好后,像被马鞭操过后上了瘾,对太监那么短的工具再提不起兴趣,便不想和刘波过了,常出逆耳忠言,张口闭口说:“我养活你容易吗?”。

28.杨伟名这篇万言书,用他自己的话来说是“‘报忧’重于‘报喜’,因之怀感所及,似颇多‘苦口之药’与‘逆耳之言’”。

29.许多人懂得良药苦口,忠言逆耳,但并不是人人如此。

30.老师批评我们的错误,虽然我们不喜欢听,但忠言逆耳,我们还是要虚心接受老师的批评.

31.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。孔子 

32.老师对同学们的批评教育是为同学们的将来着想，正所谓忠言逆耳啊。

33.陛下,臣以为协律郎所言乃是逆耳忠言啊。

34.逆耳良言：言辞辛辣但充满睿智，却不被理解，两者之间的差距犹如鸿沟。

35.如果把冬天比作商朝，我想很多人会是那昏庸的纣王，而被窝就是那该死的败坏基业但又令人销魂的狐狸精。闹钟就是那忠心耿耿的比干王叔，可惜忠言逆耳……至于闻太师，那是我的膀胱，我唯独不敢不听他的……陛下，您该起床尿尿了哦！

36.逆耳忠言真药石,媚人软语是妖魑;苍苍自有成规在,莫羡聪明莫笑痴。

37.你不妨耐心地听一听逆耳良言，也许这对于你是有好处的。

38.婉转些，忠言未必逆耳，看开点，成败不是问题。

39.当你搞砸一件事情，而没有人对你说什么，这说明他们放弃你了。有忠言逆耳之意吧。

40.上位的君王能容直臣听得进逆耳谏言，能不以个人好恶善用各类臣子，能塑造经营良好的朝廷风貌，这是极动人的，比他所制的永日无言更打动人心。周梦 

41.耳口常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言之悦耳，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣。

42.尼克松不大可能对他的逆耳之言置之不理。

43.鸣反腐警钟当立助廉之志，进逆耳忠言不做缠树之藤。

44.我不是没有劝告过他,只是忠言逆耳,他听不进去,我又有什么办法。

45.虽良药苦口,但可以根治重病;虽忠言逆耳,但可以帮助你改正错误或不犯错误。

46.这虽是逆耳之言,但目的却是好的。

47.因此,玄幻文学大可不必“老虎”屁股摸不得,还是多听听逆耳良言的好!爱问(iAsk.

48.苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。

49.这张玄素是个出了名的直谏之臣,凡事只要稍不合时理便犯颜直谏,这太子本就是个听不得逆耳忠言的主子,整天听那张玄素絮絮叨叨的,早便不耐烦。

50.无论是否天性,真正愿食苦口之药者鲜,悦闻逆耳之言者寡。