1.87. 读曹雪芹的红楼原著,附识柴奇彤的《红楼梦中茶》,对茶文化的认知更加立体和人性。

2.绳床瓦灶的境遇中,披阅十载增删五次写就的《红楼梦》,再怎么印制低下,也比印刷精美的一些书籍艺术性高。

3. 初春，曹雪芹笔下红楼梦中的女子，来到这红尘一二等风流富贵之地，探寻岁月里的白公堤。

4. 曹雪芹的自由观具有独特、鲜明的历史文化内涵，决不是此前任何文人学士的自由观的翻版。

5. 说实话,自读《红楼梦》以来,我一直牵心着黛、湘、妙的这次联句作诗;因为曹雪芹不可能在最后的时刻就草草敷衍了事随便来结尾,读罢思罢果然有感。

6. “兰桂齐芳”虽然值得怀疑,但一兰独芳却是有根据的,贾宝玉的哥哥贾珠之子贾兰日后显贵,在曹雪芹的前文中有暗喻。

7. 曹雪芹是自古到今中国文明史上第一个以审美代宗教的伟大发明者,他的卓绝千古的文学实践导致了蔡元培提出“以美育代宗教”的理念。

8. 曹雪芹先祖曹鼎望官至翰林院庶士,后又在陕西风翔府、安徽徽州府、江西广信府任知府。

9. 曹雪芹谴责鼠目寸光不脱窠臼。

10. 曹雪芹之所以要将林黛玉写成多愁多病身,是曹雪芹的慎密构思与深刻认识。

11. 也想到首都机场是否也可以有一个叫曹雪芹的茶社。

12. 昨晚,出土曹雪芹墓葬刻石的通州区张家湾镇,迎来全国各地的红学专家、学者。

13. 凭实而论，探春不仅是一名脱去脂粉气的巾帼女子，更是体现曹雪芹治国方略的代言人。

14.14. 也想到首都机场是否也可以有一个叫曹雪芹的茶社。

15. 她让我屏声息气、小心翼翼!如曹雪芹形容的,怕呵气大了,她就会化了,会飘走了。

16.30. “满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹并未想到,想解其中味的读者如此之多。

17.风月情浓”的人情俗事,看复杂的人物背后,作者曹雪芹的巧心妙思。

18. 曹雪芹写作时为了维护生活真实，他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。

19. 曹雪芹吃着芳卿给他剥好的大虾,嘴里含糊不清的说道,面色十分坦然,仿佛生病的不是他,毫无怨懑之色。

20. “满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹并未想到,想解其中味的读者如此之多。

21.47. 曹雪芹一生穷困潦倒,从未有过一官半职,死后即使有墓碑或墓石,上面也绝无可能刻上“曹公”二字,按法律规定最多也就是“庶士曹讳霑雪芹之墓”。

22. 此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱、若施耐庵、若曹雪芹诸人之姓名,几不为国人所识。

23. 原红学会副会长、现红学会顾问胡文彬亦对《红楼梦》后40回为高鹗所作的说法持怀疑态度,他表示,《红楼梦》后四十回为曹雪芹所作。

24. 这些笔墨,最是曹雪芹惨澹经营之处。

25. 如同曹雪芹在篷牖茅椽、绳床瓦灶的境遇中,披阅十载增删五次写就的《红楼梦》,再怎么印制低下,也比印刷精美的一些书籍艺术性高。

26.28. 凭实而论，探春不仅是一名脱去脂粉气的巾帼女子，更是体现曹雪芹治国方略的代言人。

27. 曹雪芹一阵惊喜,倍感亲切,急忙拉来者坐下叙话。

28. 曹雪芹的先人曹寅,身为康熙亲信,常驻南京,还获赠鹿舌、鹿尾和鹿肉条。

29. 就是可以晓悟曹雪芹当时著书是有始有终,首尾呼应,伏脉千里,绝无含糊疏漏。

30. 兰桂齐芳的结局,这不是曹雪芹本意。

31. “江宁织造曹家是‘稗圣’曹雪芹的诞生地,他并且在此度过了‘锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日’的童年。

32. 江曹雪芹在北京的北大附中副校长，说他是“震惊”的“粗鲁的概括”的蔡氏的作品。

33. 在风景如画、人文荟萃的西山群丛有一条山间小路,这里晨岚夕照、古墩遗风,曾是曹雪芹当年由正白旗前去后山寻亲访友的必经之路。

34.42. 周日,我们七个花甲翁妪拜谒了位于北京西郊香山脚下黄叶村的曹雪芹纪念馆。

35.57. 虚则实之,实则虚之,虚虚实实,假做真时真亦假,这就是曹雪芹的虚笔。

36.8. 李翰祥将曹雪芹笔下的红楼梦那段至死不渝的爱情悲剧，重新编排活现银幕，而林青霞反串演活风流公子贾宝玉，更是形神俱备俊朗迷人。

37. 周日,我们七个花甲翁妪拜谒了位于北京西郊香山脚下黄叶村的曹雪芹纪念馆。

38. 曹雪芹以生花妙笔，通过展示林黛玉的梦象悲剧，向人类提出了一个重大问题：当自我主权意志遭到否决时，我们向谁求助才能更有效呢？

39. 正不容邪，邪复妒正。出自：清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。曹雪芹 

40. 故事情节幽默,搞笑,唯美,读来让人舒心愉快,几乎所有的情节都是作者自创,似乎是大观园里确实发生过的而曹雪芹未记录的一段家塾故事。

41.50. 故事情节幽默,搞笑,唯美,读来让人舒心愉快,几乎所有的情节都是作者自创,似乎是大观园里确实发生过的而曹雪芹未记录的一段家塾故事。

42.3. 曹雪芹把林黛玉进贾府的情形活灵活现地展现在读者面前。

43. 至于有没有曹雪芹的残稿在内,也许已经间接的答复了这问题。

44.15. 在雪意象的营构过程中，我们还可以窥见曹雪芹对中国传统咏雪文化的继承。

45. 曹雪芹一生穷困潦倒,从未有过一官半职,死后即使有墓碑或墓石,上面也绝无可能刻上“曹公”二字,按法律规定最多也就是“庶士曹讳霑雪芹之墓”。

46. 有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展，北伐报国的伟业有勤，才有了曹雪芹“披阅十载增删五次“的壮举，也才。

47.潺潺流水等81个自然景点,还有三皇庙、沈珍珠庵遗址、韩世奇墓地、曹雪芹驿馆、曹氏茔地等十余处历史文物古迹。

48.25. 蒙田冥思苦想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的煌煌巨着，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵，曹雪芹呕心沥血描绘出了大观园里的一梦红楼。

49. 显学,并非叩开仕途经济的敲门砖,但周老一生著有《红楼梦新证》、《曹雪芹》、《白居易诗选》、《书法艺术答问》等六十多部学术著作,可谓著述等身。

50.世事洞明皆学问，人情练达即文章。意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。万两黄金容易得，知心一个也难求。“什么‘大家彼此’？他们有大家彼此，我是赤条条来去无牵挂。”。曹雪芹