1.（139）在孩童时代，当我们一家人准备出外旅行时，我有时会睡不着觉，因为我在担忧不知道能否赶得及在耶稣回来之前，完成这次旅程。

2.（34）我开开心心地来到学校，可到数学课时，我还是不由得落泪了：老师一发卷，我就紧紧抓着一根铅笔，就像抓着救命稻草一样，口中还念念有词：“啊!南门阿弥陀佛!天啊!!地啊!!!耶稣啊!!!!保佑我吧……保佑我把!”。

3.（276）耶稣动了慈心，就伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。

4.（136）神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人。

5.（62）耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。

6.（74）事实是，面对共产主义世界的巨大灾难，马克思承担的责任并不比耶稣面对最后审判承担的责任更多。

7.（205）我们的工作就是透过耶稣教给孩子快乐。

8.死、祸、福陈明在你面前，请你拣选生命，信靠救主耶稣基督而得脱离死亡的权势。

9.（76）十三点K，当然是主耶稣，王中之王。

10.（30）你把我跟尓豪相提并论?这简直是个侮辱,我没有办法跟你有共鸣.你的共鸣是让我放弃全部自我,听从你的命令.如果我这次迁就了你,去做了我自己认为荒唐的事情,下次你会要求我亲吻雪姨的脚,你看错我了,我不是耶稣基督.

11.（234）近来，指耶稣和抹大拉马利亚其实结过婚的谣言甚嚣尘上。

12.（57）当然如果爱上三个或者以上的，那个人不是畜*，就是耶稣。李亨民

13.（215）耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说。

14.（149）这时再没有人能否认耶稣掌有超越凡人之上的权能.

15.（269）把耶稣的复活作非神秘化解释使许多基督徒不快.

16.（113）这就是你在基督里的新生命，你跟随主耶稣走在窄路上，又要跟随主从这个小门进入天国。

17.（14）他虽然合上眼睛，呼唤着耶稣一遍又一遍地叫着耶稣的名字但是他那不信教的身体却绷得直直的，浑身激情奔放。

18.（23）就是耶稣基督的生命，我们生活在神所应许的永恒国度里，这不是妄想，仍是信心的等候！

19.（108）接着在19章45节，耶稣终于抵达了耶路撒冷，从此往后，都是耶稣在耶路撒冷的遭遇。

20.（54）他们来到不久耶稣就去参加迦拿的婚筵。

21.钉子、枪矛，刺得粉碎，祂里面的生命才能像活水一般倾倒出来给口渴的罪人喝。

22.（115）但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。

23.（227）彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来说，你素来也是同那加利利人耶稣一夥的。

24.圣血、灵魂及天主性奉献给你，以赔补我们及普世的罪过。

25.（38）左脸被打，立马把右脸准备好是耶稣的宽容；褂子被抢，裤子也脱下给人家是犹太人的宽容；天天揍人，今天改作骂人是你的宽容，世界宽容日真好。

26.（100）写给外邦信徒，当时他们正与希腊哲学家激烈辩争，后者声称救赎来自于认知能力的提高，并且认为耶稣只是一种抽象的圣洁而并非是实实在在的人。

27.（33）当众人看见耶稣和管会堂的人一决雌雄时，想像一下他们嬉笑的情景。

28.（253）在带领家庭的过程中，你越渴慕跟随耶稣基督，你的妻子也越渴慕跟随你。

29.（161）耶稣对他们说，凡休妻另娶的，就是犯**，辜负他的妻子。

30.（240）耶稣接受约翰的洗礼已过了六个星期，从经文所示，施洗约翰似乎一直在寻找祂，也许正在思忖祂究竟去了哪里。

31.（52）约翰是耶稣的开路先锋,告诉预备人心迎接弥赛亚.

32.（229）耶稣却弯下身去，用指头在地上画字。

33.（181）良善心谦的主耶稣，让我等之心仰合尔心。

34.（47）耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开，递给门徒摆在众人面前。

35.（8）我是神大爱的对象，借着耶稣的血，我享有永无穷尽且无条件的爱，接纳，与价值；这事实绝无风险，并不依赖于我的表现。

36.（6）耶稣和释迦牟尼的最大区别是什么？他俩头发一个大卷一个小卷。

37.（258）Keller的祷告：主耶稣基督，我承认我比自己所曾承认的还要软弱和满是罪污。然而因着祢，我却得到了祢给我的更多的爱与接纳，这是超出我曾斗胆渴望的。

38.（231）耶稣教给我们的爱与宽容和自由选择。

39.（4）我跟耶稣期求踏实牢固的生活，他想了想说，咱们还是先谈谈世界跟平吧。

40.（195）这些话是耶稣在殿里的库房，教训人时所说的。也没有人拿他。

41.（19）群众压迫比拉多，想借刀杀人，用他的权力处死耶稣。

42.（160）耶稣作为人类来到世界，像仆人一样完成他的使命后就恭顺的走向死亡，即使是十字架上的死亡。

43.（45）巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。

44.（255）路二二14时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐.

45.（270）绝不滥发牢骚,绝不解释唠叨.真正忍受着痛苦的人是从来不发牢骚的,他们没有时间和精力发.真正真理在握的人也用不着解释,是因为他们相信不需要他们自己来解释,就像耶稣被审判时的一言不发一样.

46.（264）约四44因为耶稣自己作过见证说，申言者在本地是不受尊敬的。

47.（40）耶稣教我们彼此相爱。

48.（55）耶稣看着他们说：“经上记着：‘匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。’这是什么意思呢？

49.（273）是法利赛人召集来逮捕耶稣的士兵和公会的人。祭司挑唆他们喊这话。

50.（180）我们觉得多马真有福气，因为耶稣不但向他显现，而且还让他摸祂有钉痕的双手与肋旁。