1.由此我们可以从一个新的角度审视司马迁在研究人，特别是在对传主心理探掘方面所取得的成就。

2.虽然因为历史原因,益州没有入选司马迁笔下的三大经济富庶区,但地处中原地带的三大经济区由于长年战乱,早已徒有其名,实际上是民生凋敝、破烂不堪。

3.对我影响大的作家是鲁迅和罗曼罗兰、孙犁,散文家是司马迁。

4.司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业。

5.这怪诞的行为被司马迁作为光辉事迹写进了《史记》,许由洗耳,成了著名的典故。

6.那也算不得什么,韩信受胯下之辱,司马迁受宫刑之耻,后世史册,他们一个个不都是永垂青史么。

7.司马迁遇到多疑的汉武帝和一群阿谀无道的宠幸,好心做了驴肝肺,被以“诬上”和“沮贰师”的恶名处以死刑,后经司马迁自己的申请改为宫刑。

8.司马迁为辞赋家立传并在其传中大量录入辞赋作品.

9.司马迁祠—汉太史遗祠—韩城党家村。

10.司马迁亲眼目睹了李广三代蒙冤的现实，而自己也因李陵事件遭刑，对谗言的破坏力有着切身的体味。

11.因为公正地为李陵辩护而被处死刑,司马迁选择羞于启齿的宫刑“隐忍苟活”,只为了“草创未就”的文章能够“传之其人,通邑大都”。

12.还有一种,就是像司马迁的尊重史实不急不慢的,一丝不苟的,我觉得肖泽颖兼容了李白和司马迁的这种风格吧。

13.司马迁理所当然是中国楚辞学和中国赋学研究的开创者和奠基人.

14.汉武帝询问司马迁的意见时，司马迁直抒己见，认为李陵转战千里，英勇奋战，实在是因为敌强我弱，后无援兵，不得已才暂时降敌，相信他会寻找机会再立一份与其失败相当的功劳来报效朝廷。

15.但司马迁并非史上第一位受辱的文人,汉书上记载司马迁冤如巷伯,如同巷伯一样的冤屈,这个巷伯表字孟子,他才是史上惨遭宫刑的第一位文人。

16.岂料这一说法,让皇帝和周围那些嫉妒李陵的小人大为不满,于是,司马迁招来了大祸,下狱、遭腐刑,身心受到了极大的残害。

17.司马迁被宫刑后写出不朽的《史记》，张海迪感动了几代中国人，贝多芬失聪后写出伟大交响曲…坚强的残疾人给我们多少感动，残疾人日到了，关爱残疾人！

18.司马迁不愧为名公大笔,为世人留下了一张无怨无悔的心襟坦荡的笑。

19.在项羽的自身个性对比上,司马迁也是用不同笔调加以渲染,时而言语呕呕,时而叱咤喑呜。

20.司马迁说过：“他爱马，爱美人，爱故交，最后自刎而死！这是一个十足的让人快意的英雄……”我想这是对项羽英雄之气的最好诠释吧！

21.司马迁亲眼目睹了李广三代蒙冤的现实，而自己也因李陵事件遭刑，对谗言的破坏力有着切身的体味。

22.正如司马迁形容《史记》,可藏诸名山五百年,等待后人的发现。

23.司马迁一直致力于修书治史的工作.

24.在项羽的自身个性对比上,司马迁也是用不同笔调加以渲染,时而言语呕呕,时而叱咤喑呜。

25.倘若用司马迁的“泰山鸿毛论”来衡量,显然,只能列入“鸿毛”之类,实在令人可悲可叹。

26.据司马迁《史记》中记载,当初齐国发兵要攻打鲁国,鲁国是孔子的母国,父母之邦就要陷入战争,孔子很着急,想不出来要派谁出去游说。

27.司马迁赞赏慨然赴死的勇气,但反对随意地放弃生命.

28.曾经觉得，像司马迁受宫刑之辱，不应苟且于世，更谈不上无韵之离骚，史家之绝唱了。

29.甄西黎生死忽然想起司马迁的名言,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。

30.2000年前,司马迁在《报任安书》中告诉朋友任安自己泣血写作《史记》,是希望今后有一天能将此著作能“藏诸名山,传诸后世”。

31.曾经觉得，像司马迁受宫刑之辱，不应苟且于世，更谈不上无韵之离骚，史家之绝唱了。

32.司马迁受腐刑背后的秘密:太穷交不起赎罪银减刑。

33.原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》,西汉司马迁撰。

34.因为公正地为李陵辩护而被处死刑,司马迁选择羞于启齿的宫刑“隐忍苟活”,只为了“草创未就”的文章能够“传之其人,通邑大都”。

35.所以司马迁在《史记》中间专门写了一篇叫《货殖列传》,在《货殖列传》中间他充分地肯定了人们追求富有的正当性。

36.据此推算，司马迁只能是生于武帝建元六年而不可能是景帝中元五年。

37.两人都接触过一些绝密的内部材料,司马迁受腐刑而得以出任中书令,波里比阿是由于卖国投敌而得以担任西庇阿的参谋。

38.君不见,最早记载传国玺上文字的人不是司马迁、班固等人,而裴松之、张守节等都是引用早已亡佚了的著作的,这本身就是一种“死无对证”。

39.因此,司马迁在为其作传时,借他的谋士范蠡评说,“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

40.原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》,西汉司马迁撰。

41.司马迁自我超越的主体意识，表现为重于泰山，超越生死的价值观。

42.比较司马迁、班固文学思想的同异颇有意义.

43.公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动笔写《太史公书》。

44.这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。

45.司马迁赞扬了孔子一生与时世不苟合取容的精神。

46.《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,开始称《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》。

47.这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。

48.对于酷吏,司马迁表现出一种复杂态度.

49.我倒是觉得柯林伍德所说的“身临其境”研究法颇有道理,让我想到司马迁“行万里路”的经历。

50.其中有一篇俞长城的文章《叩马辨》,此文章对司马迁关于夷齐叩马而谏记述提出质疑。