1.32 孔子趋出,以语子贡曰:“乡者君问丘也,曰:‘子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?’三问而丘不对,赐以为何如?”。

2.15 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？

3.孔子不听,想用仁义礼教去感化盗跖,让颜回驾车,子贡作骖乘,前去会见盗跖。

4.孔子不听,想用仁义礼教去感化盗跖,让颜回驾车,子贡作骖乘,前去会见盗跖。

5.子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”子贡曰：“然则赐息无所乎？”仲尼曰：“有焉耳，望其圹，皋如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。孔子 

6.它正像子贡非要除去的、而孔子又期期以为不可的“告朔之饩羊”。

7.比如他的学生子贡无聊的时候就比画别人，就被他吹胡子瞪眼睛狠狠训斥了一顿。

8.子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。

9.子贡道：犁大夫过奖，我不过是稍具眼力而已。

10.刹那间我也想好了小说的题目：子贡出马。

11.子贡道：意思是：对于贪官刁民，绝不能手软。

12.子贡到楚国旅游，在返回晋国时，路过一个名叫汉阴的小镇。

13.田渊裕子贡献从东京报道。

14.孔子评论子贡是“瑚琏”之器,也就是宗庙里主要的祭祀之器,意思是治理国家的干才。

15.喝完水，子贡说了几句不着边际的闲话，就起身告辞。

16.走到城西的时候,忽见数十个高冠博带之人当街站立,似是等候已久,正是颜回、子路、子贡等孔非子的七十二贤徒。

17.“南郭惠子问于子贡曰:‘夫子之门,何其杂也?’子贡曰:‘君子正身以俟,欲来者不距,欲去者不止。

18.的定性,这意思大概是说子贡是个单方面的实干家,不会成为一个修齐治平的君子。

19.35 子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且很有才干,办事通达,在孔子周游列国“陈蔡绝粮”的时候,是他走到楚国,让楚昭王派人来接孔子。

20.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

21.孔丘道：你倒说说看，他可能会出什么奇招？子贡道：比方说，偷袭曲阜，就是既奇又险。

22.卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”。

23.子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。

24.子贡还问孔子现在有一块美玉,是装在盒子里藏起来,还是“求善贾而沽诸”?孔子的回答是“沽之哉!沽之哉!我待贾者也”。

25.为何说孔子不喜子贡,除了上述原因,还因为孔子说过君子不器这句话,于是子贡问孔子:“赐也何如?”。

26.子贡17岁那年游学鲁国,拜孔子为师,孔子曾将其比作“瑚琏之器”,说他可成大器。

27.孟子反及子琴张听到子贡这样子的责备,知道子贡不是他们同类之人.

28.子贡这样的瑚琏之器都理解不了,那么现在这些有点小聪明小伎俩的人,都是些破瓶子烂罐子,他们能懂什么呢?

29.比如,子贡问孔子“贫而无谄,富而无骄”怎么样,孔子说也不错,但是不如“贫而乐,富而好礼者”。

30.子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”子贡曰：“然则赐息无所乎？”仲尼曰：“有焉耳，望其圹，皋如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。孔子

31.子贡还问孔子现在有一块美玉,是装在盒子里藏起来,还是“求善贾而沽诸”?孔子的回答是“沽之哉!沽之哉!我待贾者也”。

32.41 ’子贡曰:‘学不厌,智也;教不倦,仁也。

33.子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

34.子贡道：反调我可以去唱，不过，我不如你知悉内幕，你得告诉我去唱给谁听。

35.子贡17岁那年游学鲁国,拜孔子为师,孔子曾将其比作“瑚琏之器”,说他可成大器。

36.孔子曰：三伏自远方来，不亦怕乎？少吃冷饮冰棍，不亦健乎？收到祝愿而转发给朋友，不亦君子乎？子贡答曰：对哉，对哉！

37.孔丘见过使者，兴冲冲返回书房，春梅与子贡已在房中等候。

38.38 子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。

39.子贡又问，如果还要去掉一个，您说要去掉哪个？孔夫子非常认真地告诉他：去食。

40.49 子贡这样的瑚琏之器都理解不了,那么现在这些有点小聪明小伎俩的人,都是些破瓶子烂罐子,他们能懂什么呢?

41.11 孔子的另一个弟子子贡很佩服颜回，因为颜回好学深思，总是能从老师的教诲中领悟到更多东西。

42.子贡这样的瑚琏之器都理解不了,那么现在这些有点小聪明小伎俩的人,都是些破瓶子烂罐子,他们能懂什么呢?

43.然子贡结驷连骑,卒成夫子(孔子)之名,亦何必褐衣蓬户,乃为愉快乎哉?

44.于颜子如此,于夫子则子贡更是拳拳服膺,观其求教夫子之事多能付诸践履可知也。

45.55 "子贡曰:"管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。

46.子贡此诸语有似于颜子之叹羡:“虽欲从之,末由也已”。

47.子贡见了，不以为然，对曾参道：夫子之道，以立功、立事为先，不得已才退而开门授徒。

48.不过，这件事却怪步着曾参，是子贡一手造成的。

49.不过，我可不跟你去，子贡道：谁同我一起去？冉求笑道：你两人先走一步，我随后就来。

50.’子贡曰:‘学不厌,智也;教不倦,仁也。