1.自从六朝开发以来,到明末这里已经是编户齐民数十万的南陲郡县。

2.编户齐民,人口是文明的基础,应当时时了解;公事所,广而告之。

3.汉代“亡人”的存在背离“编户齐民”理想社会组织秩序。

4.在帝国体制之下,编入户籍的个人都是帝国的人民,即所谓“编户齐民”。

5.汉代将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人,全部编入国家户籍,这被后世称为“编户齐民”。

6.汉代继承了秦朝的全民户口登记制度,将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人,全部编入国家的户籍,这叫做“编户齐民”。

7.汉代将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人,全部编入国家户籍,这被后世称为“编户齐民”。

8.在帝国体制之下,编入户籍的个人都是帝国的人民,即所谓“编户齐民”。

9.编户齐民,人口是文明的基础,应当时时了解;公事所,广而告之。

10.汉代继承了秦朝的全民户口登记制度,将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人,全部编入国家的户籍,这叫做“编户齐民”。

11.在田庄的劳动者中，宗族、宾客、徒附的身份是国家的编户齐民，但他们对田庄主存在着依附性。

12.自从六朝开发以来,到明末这里已经是编户齐民数十万的南陲郡县。

13.在田庄的劳动者中，宗族、宾客、徒附的身份是国家的编户齐民，但他们对田庄主存在着依附性。

14.就是把西周亲亲尊尊的贵族削平成秦汉的编户齐民,也就是把贵族社会变成平民社会。

15.编户齐民,人口是文明的基础,应当时时了解;公事所,广而告之。

16.一般的老百姓,都是编户齐民;统治阶层中的文官,大致言之,都是凭其知识和能力进入精英阶层,这些精英并不能永远世袭。

17.汉代“亡人”的存在背离“编户齐民”理想社会组织秩序。

18.一般的老百姓,都是编户齐民;统治阶层中的文官,大致言之,都是凭其知识和能力进入精英阶层,这些精英并不能永远世袭。