1.45 张居正是个有远见卓识的政治家,也是敏于决断的实干家,他不恤人言,自负甚高,“内外大计,一出其手定,部院不过一承行吏书矣。

2.30 王世杰逝世后,陶希圣在诔词中云:“子曰‘君子欲讷于言而敏于事’雪艇先生谓欤!先生勇于著作,怯于辩论。

3.8 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”。

4.君子欲讷于言而敏于行。孔子 

5.1 君子欲讷于言而敏于行。孔子

6.殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。

7.21 说话要用脑子,敏于事,慎于言,话多无益。

8.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

9.学雷锋，记心中，悟精神，要贯通；工作事，先干好，学业务，求精通；对弱势，要帮助，伸援手，送真情；化于心，敏于行，常态化，播善行。

10.10 德不在高，厚善则名。诚不在表，求实则信。讷言敏于行，审慎孜以勤。子期惜知音，鸿儒交挚情。无奉承之乱耳，尽争优之党民。君子以自强，思想敢创新。

11.少女应温良谦恭，敏于听而慎于言。

12.16 子曰,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……

13.5 君子欲呐于言而敏于行。

14.孔门高足林立,“敏于事而慎于言”的颜回“不迁怒,不贰过”已经很不错;“愿无伐善,无施劳”尤其显现其卓尔不群的品格。

15.14 野火鸡是巧于伪装,敏于逃遁的大师.

16.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。

17.德不在高，厚善则名。诚不在表，求实则信。讷言敏于行，审慎孜以勤。子期惜知音，鸿儒交挚情。无奉承之乱耳，尽争优之党民。君子以自强，思想敢创新。

18.35 相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”。

19.改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。

20.6 君子讷于言而敏于行。

21.2 敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。宋叔和

22.31 讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。

23.15 中华文明源远长，忠孝礼义代代扬。尊师重教敏于学，勤俭图强兴龙邦。团结友爱心宽广，社会责任共担当。传承清风扬正气，伟大复兴更荣昌。

24.君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。陆贾 

25.野火鸡是巧于伪装,敏于逃遁的大师.

26.41 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正……

27.13 印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.

28.32 孔门高足林立,“敏于事而慎于言”的颜回“不迁怒,不贰过”已经很不错;“愿无伐善,无施劳”尤其显现其卓尔不群的品格。

29.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而王焉,可谓好学也已。

30.说话要用脑子,敏于事,慎于言,话多无益。

31.40 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

32.我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。

33.子曰,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……

34.相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”。

35.君子欲呐于言而敏于行。

36.20 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。

37.36 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也。

38.讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。

39.4 君子应该不善于言行而敏于行动。

40.语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。

41.敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。宋叔和 

42.君子欲衲于言，而敏于行。

43.积善之家有余庆，孝义美德敏于行；搀扶老人蕴爱心，童叟无欺倡诚信；靓丽河山总是春，和谐之音颂文明；修身律己日三省，正风正气国辉煌。

44.君子应该不善于言行而敏于行动。

45.我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

46.38 敏于事而慎于言,就有道而正焉。

47.28 快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。快乐的人，都是敏于感受各种神奇的人。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，才能感受到更多幸福。早安！

48.7 君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。陆贾

49.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也。

50.少女应该温良谦恭，敏于听而慎于言。