1.实际上,“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。

2.如若成功,到时高官厚禄位极人臣,即使加太子太保又如何?至于毕懋康,没想到他一个进士及第的御史,竟然还是格物大才,又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。

3.他以“格物致知”阐述其认识论和方法论。

4.他以“格物致知”阐述其认识论和方法论。

5.实际上,“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。

6.实际上,“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。

7.中国传统空间美学追求格物致知，探索“物”在各种平衡下的潜力，驱使设计表现出人性化的一面，强调人与自然的对话。

8.格物,意为穷究事物的道理或纠正人的行为。

9.他们皆是某一领域的顶尖之人,像萧传香精于建筑设计,学的是格物致知之学,而萧华楼则是被当做一派掌门培养,即所谓的帝王术。

10.尽召疏中有名陪臣,使至京师,乃择内外臣僚数人,同译西来经传,凡事天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下之术。

11.——通过格物致知来达到一颗没有私心物欲的心,心中的理也就是世间万物的理,知而行之,努力做到为善去恶。

12.光学须从化学详,西人格物有奇方,但持一柄通明镜,大地山河无遁藏。

13.朱子以为，只有在事事物物上求得一定理，才能止于至善，故需要下格物致知的工夫。

14.刘明顿时感觉不妙,G点开启格物致知模式:滴滴,摆渡分身幼体。

15.学习模式开启,进入格物致知状态。

16.吉尼斯记录最长寿的是一个生于1894.4.6的现年115岁的叫格物鲁德。贝尼斯的美国人。

17.六艺,格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下。

18.化学等学科被统名为“格致”,这是格物致知的简称。

19.圣贤朱熹曾经说过格物穷理,意思就是说每天格一物,追寻事物的根源所在。

20.格物者，窮理之謂也。欲窮理，直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。

21.对他们多数人来讲,所谓的“至知”就是精通阿谀奉迎的厚黑学;所谓“格物”就是如何精确辨认真假茅台和高级香烟。

22.如若成功,到時高官厚祿位極人臣,即使加太子太保又如何?至於畢懋康,沒想到他壹個進士及第的禦史,竟然還是格物大才,又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。

23.“‘格物’可以理解为即物穷理,凡事都要弄个明白,探个究竟;‘致知’是指要做一个真正的明白人,为人行事决不糊涂。

24.“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。王阳明 

25.中国传统空间美学追求格物致知，探索“物”在各种平衡下的潜力，驱使设计表现出人性化的一面，强调人与自然的对话。

26.致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。

27.先生之学,始泛滥于词章,继而遍读考亭之书,循序格物,顾物理吾心终判为二,无所得入。

28.诚意在致知，致知在格物。程颐 

29.刘明顿时感觉不妙,G点开启格物致知模式:滴滴,摆渡分身幼体。

30.安玓,人是万物之灵,每个人都有自己的特长,而你的特长,就是格物致知。

31.吉尼斯记录最长寿的是一个生于1894.4.6的现年115岁的叫格物鲁德。贝尼斯的美国人。

32.程朱“格物致知”论的失败正是其整个悲剧命运的一个缩影，它对理解中国古代自然科学之发展滞后亦有重要的启示意义。

33.李元宏百无聊赖下打开墨卷扫了一眼,将刚才记下的考题题目写在第二折正上方,仔细端详起来,第一道考题是致知在格物者,言欲致吾之知。

34.述而不作,信而好古,欲修其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

35.朱熹就通过解释发展二程思想,把“格物致知”解释为“即物穷理”。

36.先生之学,始泛滥于词章,继而遍读考亭之书,循序格物,顾物理吾心终判为二,无所得入。

37.万物皆有道,格物致知,要用心去体会,去感受……

38.他们皆是某一领域的顶尖之人,像萧传香精于建筑设计,学的是格物致知之学,而萧华楼则是被当做一派掌门培养,即所谓的帝王术。

39.朱子以为，只有在事事物物上求得一定理，才能止于至善，故需要下格物致知的工夫。

40.古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

41.格物,意为穷究事物的道理或纠正人的行为。

42.乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。

43.述而不作,信而好古,欲修其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

44.当我们祈求精神世界的护持时，只要诚心够一定有求必应。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。

45.“若非多读书识事,加之致知格物之功,悟道参玄之力,不能知也”。

46.“若非多读书识事,加之致知格物之功,悟道参玄之力,不能知也”。

47.这搓麻绳有什么用都不知道,你小子还好意思夸你自己见多识广?还好意思说什么格物致知,成器利用?

48.在这些人物身上,何尝能见到一星半点的格物致知诚意正心修身?见到所谓“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。

49.原指格物致知,即穷究事物原理而获得知识。

50.陆贤侄,这是我的侄子吴盛熙,是庚寅年的举人,正在府上随我攻读,这蒙阴的产业不妨带上盛熙,让他也能格物致知,学以致用!