1.有人会说,浪子回头金不换,重拾旧欢未尝不可,也有人认为,“一次不忠,百次不用”，你自己是怎么想的?

2.也不是,什么人用什么办法对待,行事风格也是因人制宜,不是一成不变,对一些心狠手辣之辈,用些手段也未尝不可。

3.同时,多少烧点儿这样的也未尝不可,下面有不少讨债鬼,死皮赖脸地跟你要钱,不给就磨你,那就得这种小钱儿答对他们。

4.中小学生学习古典文化是必要的，本不用装神弄鬼，煞有介事，而且未尝不可如林琴南所言，从文学，而不是经典入手。

5.他那种不夷不惠的性格,未尝不是一个长处。

6.因而,定数自变数,未尝可知,黒即是白,白即是黑,以此类推是黑也是白,不是黑也不是白。

7.一个从来没有失败过的人，必然是一个从未尝试过什么的人。

8.我所需要的是确立自己这一存在的时间、是体验。不必是什么特殊体验，极其普通的体验也未尝不可。但那必须是深深沁入自己体内的体验。村上春树

9.但是,如今四方盗贼蜂起,战乱频频,大有用武之地,以宇文部族的力量,未尝不能建立一番功业啊……

10.犹如一首歌，停在了最酣畅的时候，未尝不是好事，而他们太过贪婪，固执地以为可以再唱下去，才知道后来的曲调是这样不堪。

11.包拯,铁浪既已认罪,又何需多此一举,你咄咄逼人,是否还未尝得皮肉之苦,来人将铁浪拉下去,此案真相已然明了,无需多说。

12.行己须先诚实，只如书帖言语之类，不情缪敬，尽须削去，如未尝瞻仰而言瞻仰，未尝怀渴而言怀渴，须尽去之，以立其诚。

13.明史上记载：濂性诚谨，官内庭久，未尝讦人过。

14.从未尝试改善环境的人通常会对所产生的显著效果感到惊奇不已。

15.心志不苦，患难未尝，则智慧顿而胆力怯。

16.初时有二种住心之相,人心泊境,妄念迁流,如火熠熠,未尝渐止。

17.自古圣君,惟诚于治政,可以动天地,感鬼神,初未尝徼福于僧道,以厉民病国也。

18.如今对纸质书的哀挽,未尝不似当年对手抄书的留恋。

19.也许砀山县警方的这种处理,背后有打击网络谣言和不实信息的背景,有警方对于网谣(说成“网妖”未尝不可)的焦虑。

20.而这一样的一段经历对他以后的工作，从某种意义来说未尝不是一件好事。

21.未尝过艰辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。塞内加

22.孤城何必道风霜,风尽冷眉,人本离殇还寂寞,身过四方,不肯话凄凉。白衣未尝解彷徨,十年秀骨,病与朝衣作故香,却将多情,换作无情肠。藤萍

23.中小学生学习古典文化是必要的，本不用装神弄鬼，煞有介事，而且未尝不可如林琴南所言，从文学，而不是经典入手。

24.赵匡胤杯酒释兵权之时话倒是说过一句肺腑之言,‘为天子,殊不若为节度使之乐,吾终夕未尝安枕而卧。

25.此生未尝虚掷一日，余心已足，无复怨怼。所愧疚者……余力绵薄，终究难以回报故人之挚情，恩师之错爱。这数十年人世嬉游……实在太短，太短了……谢衣

26.自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

27.因为这诗词歌赋毕竟不同于画画或者是下棋,若是画画或者是下棋,那未尝没有僻径可寻。

28.也许，人们的坚持，往往不是因为相信未来，而是他们不想背叛过去。梦想如此，活着亦如此。虽然不太同意，这句话。但是也未尝不是一种坚持的理由！程浩

29.其实，真能这样也未尝不是一件好事。

30.即便对老师来讲，也未尝不是一种残忍。

31.后来极穷,也未尝自己煮饭,真是“竖起脊梁”,好好地读书。

32.臣于往年曾任御史,获奉朝谒,仅欲半年,陛下严邃高居,未尝降旨临问,群臣跼蹐趋退,亦不列事奏陈。

33.而现在，我意识到站在初一与站在一年级时的感觉重叠，没有人为了一两分质疑你的成绩，没有人因为你的第一而让你尝到“高处不胜寒”的滋味，没有人再因你的成绩而冷嘲热讽……凭扎实的基础闯入好班的我又一次感到人情似纸，用它写一封真诚的信交个朋友，未尝不是一种理想的选择……

34.春晚本身就带有极强的娱乐性质,上台唱唱闹闹也未尝不可,作为公众人物,老百姓就是想看看名人的身影。

35.我们的篮球队至今尚未尝过败绩.

36.宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。陈独秀

37.爸爸说：你们真是有眼不识泰山，这棵树桩做成盆景拿去卖，起码也要上千元以上。放在家里观赏也未尝不可。

38.香港中文大学致力改善校园环境，未尝稍懈，务求为教授、学习及其他学术活动提供一个理想环境。我们力求本校所有活动都能顾及环保的责任。

39.我想有时与人交流太过随性自然，不懂婉转客气，不会谨小慎微。这未尝不是缺点。但天性使然，想让自己看起来仿佛文静的淑女貌似没有可能。如果开始跟某人礼貌客套，彬彬有礼，那就代表内心对此人已然疏离隔阂。

40.弟欲就兄以终老,此心未尝顷刻忘,直以贱内日夕欲归,故以迟迟未决。

41.沉香淡笑道，指点不敢当，切磋倒未尝不可。

42.圣人教人，或因病人病处说，或因个人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言。

43.自古圣君,惟诚于治政,可以动天地,感鬼神,初未尝徼福于僧道,以厉民病国也。

44.虽论者乖离,或以为有善有不善,或以为无善无不善,或直以为恶,而人性之至善未尝不隐然见于搏噬、夺之中,……余尝疑汤“若有恒性”。

45.今乃违必然之图,寻至危之阻,忽九州之固,肆一朝之忿,既非社稷之重计,又开辟以来所未尝有,斯诚群僚所以倾身侧息,食不甘味,寝不安席者也。

46.这未尝不是一种痛苦,但恰恰是这种忍的功夫,使我们自觉翦除私心杂念,不断堵塞与事业相悖的岔路。

47.伏念我黄祖干戈靖乱,统一华夏,披山通道,未尝宁居;今有习于怯弱,安于逸豫者,实为不肖之尤,我黄祖之灵必摒弃之。

48.余读功令,至於广厉学官之路,未尝不废书而叹也。

49.吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。项羽

50.也许砀山县警方的这种处理,背后有打击网络谣言和不实信息的背景,有警方对于网谣(说成“网妖”未尝不可)的焦虑。