1.“惟英雄能活人杀人,功罪是非,自有千秋青史在;与故交曾一战再战,公愁私谊,全凭一寸赤心知。

2.18 既然是通才,就没有衡量的标准了,优劣高下见仁见智,欲加功罪何患无辞!是仁是智是功是罪?关键看你懂不懂交换。

3.等着历史尘埃落定,等着他的不肖子孙泉下相会,等着后人评说他的千秋功罪。

4.9 封疆不守惟宵遁,功罪人云不以寸。

5.11 昔先王掩骼埋胔,仁流朽骨,当时岂先卜其功罪而后收葬哉!今王诛既加,于法已备;雄感义收葬,教亦无阙。

6.张一一先生羞与梁晓声为伍到底对也不对,千秋功罪,后人自有评说,无须目不识丁的闲杂人等在这里说短道长自个儿哄抬身价。

7.4 旁观者清，千秋功罪，可真的有人评说了。刘慈欣

8.13 千秋功罪自有后人评说,一千多年前当事者的是非应给以明确的判断,研究与回味它可以为我们提供宝贵的借鉴。

9.秦始皇的功罪是大家争论的焦点.

10.3 如果千秋功罪真是有人评说，现在已经可以派一个去解释岁月造成的误会。

11.如果千秋功罪真是有人评说，现在已经可以派一个去解释岁月造成的误会。

12.风雨春秋写荣枯，铁血战国论兴亡；论兴亡，路茫茫，强国大梦百年长；梦长长，何堪伤，生死同心辟大荒；辟大荒，共图强，大秦新政改玄黄；改玄黄，写新章，铸作青史话沧桑；沧海桑田英雄泪，千秋功罪论短长。孙皓晖 

13.我作为一个功罪两不沾的人,告诉你一句话.

14.如果千秋功罪真有人评说，现在己经可以派一个人去解释岁月造成的误会。

15.7 千秋功罪,谁来书写?三首诗,文采饱满,描写出的人,是一代后世传颂的佳话,奴家说的对吗?奉孝先生?

16.满以为黄金会一下子压榨死李云,谁知道用出了自己的千秋功罪剑,第一箭还是一个旗鼓相当。

17.14 功罪若然要分明,惟在君心有日月。

18.19 然当时风气锢蔽,昏庸在朝,苟无张之洞卤莽为之,恐冶铁萍煤,至今尚蕴诸岩壑,亦未可知,甚矣功罪之难言也。

19.6 我作为一个功罪两不沾的人,告诉你一句话.

20.21 教育约束兵士的同时,曾国藩又强调,治军之要,尤在论功罪,赏罚严明,以法严格约束。

21.千秋功罪自有后人评说,一千多年前当事者的是非应给以明确的判断,研究与回味它可以为我们提供宝贵的借鉴。

22.封疆不守惟宵遁,功罪人云不以寸。

23.既然是通才,就没有衡量的标准了,优劣高下见仁见智,欲加功罪何患无辞!是仁是智是功是罪?关键看你懂不懂交换。

24.二十一种道术道术以后乃是两个六七丈宽的彩虹,这是六神炼狱和千秋功罪剑的神通,这两大神通乃是神通十重人物炼制出来的神通,仅仅跟在道术的后面。

25.昔先王掩骼埋胔,仁流朽骨,当时岂先卜其功罪而后收葬哉!今王诛既加,于法已备;雄感义收葬,教亦无阙。

26.功罪相抵,我建议岳团练使撤消张宪副团练使之职,再军杖五十,以正军纪。

27.15 风雨春秋写荣枯，铁血战国论兴亡；论兴亡，路茫茫，强国大梦百年长；梦长长，何堪伤，生死同心辟大荒；辟大荒，共图强，大秦新政改玄黄；改玄黄，写新章，铸作青史话沧桑；沧海桑田英雄泪，千秋功罪论短长。孙皓晖

28.12 “惟英雄能活人杀人,功罪是非,自有千秋青史在;与故交曾一战再战,公愁私谊,全凭一寸赤心知。

29.功罪若然要分明,惟在君心有日月。

30.16 满以为黄金会一下子压榨死李云,谁知道用出了自己的千秋功罪剑,第一箭还是一个旗鼓相当。

31.2 如果千秋功罪真有人评说，现在己经可以派一个人去解释岁月造成的误会。

32.旁观者清，千秋功罪，可真的有人评说了。刘慈欣 

33.17 二十一种道术道术以后乃是两个六七丈宽的彩虹,这是六神炼狱和千秋功罪剑的神通,这两大神通乃是神通十重人物炼制出来的神通,仅仅跟在道术的后面。

34.10 功罪相抵,我建议岳团练使撤消张宪副团练使之职,再军杖五十,以正军纪。

35.20 等着历史尘埃落定,等着他的不肖子孙泉下相会,等着后人评说他的千秋功罪。

36.教育约束兵士的同时,曾国藩又强调,治军之要,尤在论功罪,赏罚严明,以法严格约束。

37.千秋功罪,谁来书写?三首诗,文采饱满,描写出的人,是一代后世传颂的佳话,奴家说的对吗?奉孝先生?

38.8 张一一先生羞与梁晓声为伍到底对也不对,千秋功罪,后人自有评说,无须目不识丁的闲杂人等在这里说短道长自个儿哄抬身价。

39.1 正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。

40.正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。

41.5 秦始皇的功罪是大家争论的焦点.