1.53, “陛下贞观之始,视人如伤,恤其勤劳,爱民犹子,每存简约,无所营为。

2. 玄奘是偃师市缑氏镇陈河村人,13岁在洛阳净土寺出家,为了取得真经统一中国本土异见纷出的各家经论,贞观元年玄奘请允西行求法,但未获唐太宗批准。

3. 据古州市志载:铁女寺建自唐贞观三年,距今已有一千三百多年。

4.26, 唐代是中国古代言谏制度发展的成熟时期，尤其是唐太宗贞观阶段成为文士谏诤干政的黄金时代。

5.84, 源于西汉“鱼龙曼延”,盛于唐朝“贞观之治”,汉阳高龙至今已有1400多年的历史。

6. 唐贞观十六年,改名遵义,名称取自《尚书》“无偏无陂,遵王之义”。

7. 房玄龄和杜如晦被称为房谋杜断,都是贞观时期李世民的重要助手。

8. 唐太宗克己纳谏、励精图治，开创贞观盛世；曾国藩克己戒色、修身治国，立下不朽功业。

9. 可怜贞观太平后，天且不留封德彝。

10.78, 在贞观年间,忠臣遍地,贤良如狗,并且都以犯言直谏为荣。

11.11, 贞观中,累迁谏议大夫,拾遗补阙,有诤臣之风。

12. 社会经济和国力发展臻于极盛的时期,它承继贞观之治和武则天的治绩,使唐朝的国势发展到巅峰。

13. 贞观年间,唐太宗李世民采取了休养生息的策略,使国家经济得以迅速恢复振兴。

14.27, 既来之,则安之,反正这年头穿越的人多了,也不多他一个,也不会少他一个,但他还是希望是个清平世界,最好是贞观年间,皇帝贤明,日子也过得安逸。

15. 公元641年(贞观十五年),玄奘三藏在印度曲女城辩经大会上,宣说《真唯识量》,扬大乘真义,被印度大乘行者尊称为“摩诃耶那提婆”。

16.62, 吴兢编《贞观政要》,便强调择善而从,“岂必祖述尧舜,宪章文武而已哉”。

17.50, 列位大人,读史使人明智,所谓‘前事不忘,后事之师’,贞观朝前车之鉴,历历在目。

18. 22日,网友途经子午大道齐王村附近时,发现路边围墙已成“危墙”10月16日巷议热线用户反映:西安北二环贞观路的早市时有时无有,影响附近居民买菜。

19. 贞观年间是唐朝拓边最猛烈的时期,也是获胜最大的时期。

20.98, 贞观九年四月庚午洮州叛羌五万溃骑突入我斛洲界内,臣等带斛洲军民三万余与叛逆溃骑在斛洲以北交战,击破叛军。

21. 张说主持编撰了《唐六典》,刘知几撰着了《史通》,吴兢撰着了《贞观政要》,学术著作硕果累累。

22. 唐代是中国古代言谏制度发展的成熟时期，尤其是唐太宗贞观阶段成为文士谏诤干政的黄金时代。

23.孔颖达等贞观名臣。

24.28, 中宗登基之初,燕钦融曾几次上表痛陈时弊,他毫不怀疑今上会追继先君,革旧立新,巍巍大唐将再次出现贞观之治。

25. 此时已是大唐贞观年间,国富民安,四夷宾服。

26.19, 陛下登基以来,大唐内忧外患,贞观之初,疮痍满目,百业凋敝,陛下殚精竭虑,食寝不安,继承先帝之大业,励精图治,果敢创新。

27.70, 唐太宗李世民得一犯颜直谏的魏征,广开言路,虚心纳下,政治修明,慎始敬终,开创贞观盛世。

28.32, 太子朱标登基后英明果断,行事颇具唐太宗之风,大明朝在他的治理下慢慢有了些“贞观之治”。

29.88, 在作风方面,“陛下贞观之初,动遵尧舜,捐金抵璧,反朴还淳。

30. 太子朱标登基后英明果断,行事颇具唐太宗之风,大明朝在他的治理下慢慢有了些“贞观之治”。

31. 唐朝贞观年间,由于唐太宗李世民励精图治,为政精明,整个大唐四海升平,国富民强,一时间修仙求佛也达到了顶盛。

32. 唐贞观二十三年,为尊崇诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的品质,改名奉节。

33.80, 师叔谬奖了,在师叔面前,贞观不敢当。

34. 贞观十八年,冬十二月壬寅,庶人李承乾卒于黔州。

35. 唐贞观二十三年(公元649年),为旌表诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的忠君爱国思想,更名为奉节县。

36. 贞观中,累迁谏议大夫,拾遗补阙,有诤臣之风。

37.47, 唐贞观二十三年(公元649年),为旌表蜀国宰相诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的忠君爱国品质,更名为奉节县,一直沿用至今。

38.23, 若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。出自：唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正，可以安定天下。吴兢

39. 在作风方面,“陛下贞观之初,动遵尧舜,捐金抵璧,反朴还淳。

40. 贞观十八年(公元644年)太宗以高丽不听勿攻新罗谕告,决意兴兵击高丽。

41. 贞观二十二年,唐太宗爱女高阳公主大婚,嫁与房遗爱,怎料房遗爱却心有所属对自己明媒正娶的妻子不闻不问,一心照顾自己心爱的女子。

42.14, 此时已是大唐贞观年间,国富民安,四夷宾服。

43. 唐太宗要的是让宰相从繁杂的日常事务中解脱出来,以发现和提拔人才为第一要务,难怪贞观时代号称人才的黄金时代,济济多士,得人之盛。

44. 孙明带着《新唐书》、《旧唐书》、《贞观政要》、《唐会要》穿越到唐初,他第一天就把这些史书烧了。

45. 唐贞观二十三年(公元649年),为旌表蜀国宰相诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的忠君爱国品质,更名为奉节县,一直沿用至今。

46.22, 假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

47. 假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

48. 贞观七年,太宗以鼓纛立利邲咄陆可汗,而族人步真觖望,谋并其弟弥射乃自立。

49.34, 如今正值贞观二十三年,政清人和。

50.89, 一西游乃三五合一,贞下起元之理,故唐僧贞观十三年登程,路收三徒,十四年回东,此处最要着眼。