1.14, “民惟邦本,本固邦宁”,发展经济的目的就是为了让人民生活更美好。

2. 但非，市场合做剧烈化的现实却迫使中邦本土企业必需改良产品恩量、效劳火温和综开管理才能。

3. “民惟邦本、本固邦宁”,****理在政府工作报告中指出:政府工作的根本目的,是让全体人民过上好日子。

4.一时间整个屋子春色满园,胡邦本将自己的怒火完全发泄到两个女生的身上,小小的钢枪根本挡不住他心中的愤怒。

5.汉人祖上有一句话,叫‘民为邦本’。

6. 回顾历史,我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”,如《尚书》中的“民惟邦本,本固邦宁”,孟子的“民为重,社稷次之,君为轻”等。

7. 一时间整个屋子春色满园,胡邦本将自己的怒火完全发泄到两个女生的身上,小小的钢枪根本挡不住他心中的愤怒。

8.18, 国之根本在民,正所谓民为邦本。

9.6, 关于民为邦本,本固邦宁的思想。

10.民为邦本,本固而邦宁,这个道理古今圣君贤臣是知道的。

11. 关于民为邦本,本固邦宁的思想。

12.本固邦宁”,****理在政府工作报告中指出:政府工作的根本目的,是让全体人民过上好日子。

13. “民惟邦本,本固邦宁”,发展经济的目的就是为了让人民生活更美好。

14.民为邦本,丧失民心,就将丧失天下。

15.19, 尸佼认为民为邦本,他说:天子忘民则灭,诸侯忘民则亡。

16. 汉人祖上有一句话,叫‘民为邦本’。

17.9, 刘邦本一市井宵小,不学无术,上不通天文,下不懂地理,行军不会带兵,治国不识政略,若不用人,以其之能.com,何足与项羽抗衡哉?

18.关于民为邦本,本固邦宁的思想。

19. “民惟邦本,本固邦宁”“民心似秤,民意如山”“得民心者得天下,逆民心者失天下”,这是一条亘古不变的历史定律。

20.今天子无道,轻贤重色,不思量留心邦本;听谗佞之言,强纳臣子之女为妃,荒淫酒色,不久天下必乱。

21.钱伟长是默诵草木摇落深知宋玉为何悲秋力学野、移官岂至尊数学家、教育产业和社会自古男儿出征野，也是人邦本一声琴弦拨出代力学的堡垒人之一。

22.23, 而犹拘守旧法,蹈常习故,其将何以御外侮,固邦本哉?且以西学与时文相较,则时文重而西学轻也。

23.26, 同时他还要求政府“量入制出”，使财政收入与开支保持相对平衡，节约其用，尽量减轻老百姓的负担，这也就是他“民为邦本”思想的主要内容。

24.民为邦本,本固邦宁,伤民则天下危矣!

25.中国古代“民为邦本”的思想，是我国传统政治思想里最有价值的部分。

26.5, 在这些思想的基础上才概括成“民惟邦本，本固邦宁”的经典表述。

27. 钱伟长是默诵草木摇落深知宋玉为何悲秋力学野、移官岂至尊数学家、教育产业和社会自古男儿出征野，也是人邦本一声琴弦拨出代力学的堡垒人之一。

28. 同时他还要求政府“量入制出”，使财政收入与开支保持相对平衡，节约其用，尽量减轻老百姓的负担，这也就是他“民为邦本”思想的主要内容。

29.8, 一时间整个屋子春色满园,胡邦本将自己的怒火完全发泄到两个女生的身上,小小的钢枪根本挡不住他心中的愤怒。

30.20, 民为邦本,本固而邦宁,这个道理古今圣君贤臣是知道的。

31. 2005年,***提到,“政绩之本,在于为民”,“民为邦本,本固邦宁”。

32. ……显然,光绪后期的这些言论,是与他早期的民惟邦本的思想有着内在联系的。

33. 在这些思想的基础上才概括成“民惟邦本，本固邦宁”的经典表述。

34.经邦本是好酒贪杯,听得酒喉咙痒将起来,哪知他竟是要杀自己的仇敌呢?谢哄故意道:“不知客人尊姓大名?深更半夜何往?”。

35. 刘邦本来就有说大话的习惯,现在又急于结交萧何,哪管狗宝好不好弄,先吹出去再说。

36.21, 汉人祖上有一句话,叫‘民为邦本’。

37.32, ……显然,光绪后期的这些言论,是与他早期的民惟邦本的思想有着内在联系的。

38. 民为邦本,本固邦宁,伤民则天下危矣!

39.尸佼认为民为邦本,他说:天子忘民则灭,诸侯忘民则亡。

40. 今天子无道,轻贤重色,不思量留心邦本,听谗佞之言,欲。

41.凝聚社会共识”,凸显着中国共产党“执政为民”的政治品格,浸润着中华民族“民惟邦本”的优秀基因,也昭示着党治国兴邦的制胜之道。

42. 尸佼认为民为邦本,他说:天子忘民则灭,诸侯忘民则亡。

43. 正如****理所言,“民惟邦本,本固邦宁”,社会保障体系的建设完善,是为了给百姓构筑坚实后盾,提振消费信心。

44.7, 今天子无道,轻贤重色,不思量留心邦本;听谗佞之言,强纳臣子之女为妃,荒淫酒色,不久天下必乱。

45.10, 环保重拳本固邦宁民惟邦本我还没有看清楚,2013年就过去了,雾霾遮住了我的眼睛。

46.1, 民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。

47.政得其民,礼法合治、德主刑辅,为政之要莫先于得人、治国先治吏等等。

48. 在此次集体学习中,***以古喻今,强调中国古代主张民惟邦本、政得其民,礼法合治、德主刑辅,为政之要莫先于得人、治国先治吏等等。

49.12, 刘邦本来就有说大话的习惯,现在又急于结交萧何,哪管狗宝好不好弄,先吹出去再说。

50.水则覆舟”,告诫为政者必须体察民情、关注民生。