1. 随后,杜赞修为了要走光复北路右转忠孝东路,还是走八德路左转延吉街到忠孝东路,两人意见不同。

2. 有容人之量，有博爱之情，有助人之心，有仁慈之德，有律己之行，有忠孝之志，持之以恒，修身律己，承民族瑰宝，扬中华风范！

3. 那些充满了忠孝节义、悲欢离合的故事曾迷惑了他。

4. 腰挺坚贞脊梁，胸怀忠孝礼义，脸带亲善和蔼，手扶孤寡老弱，肩担社会责任，迈开文明步伐，意气风发向前，共迎美好明天。

5. 文明之都，礼仪之邦。博爱之心，永世留芳。仁义忠孝，当仁不让。转发短信，一起提倡。助人善举，无量功德。文明举止，心灵高尚。文明之火，把心照亮！

6. 在1228年的大昌原之战中,金朝忠孝军提控完颜陈和尚却以400骑兵大败蒙古大将赤老温所率的8000之众。

7. 有一段时间，我勤练热瑜伽。那时身体的肌肉线条紧实柔和。每次下课冲完澡之后，走在夜晚的忠孝东路，吃一点点清淡的食物，整个人仿佛被洗涤，人是轻的，世界也是轻的，心底无欲无求，生命干净而醇美。伊能静 

8. 外面的胡琴持续拉下去，可是胡琴诉说的是一些辽远的忠孝节义的故事，不与她相干了。

9. 而大大都人，祖国旧君之思仍缭绕脑际，忠孝节义如如坐针毡，礼义廉耻似骨鲠喉，民族意识难以消弭。

10. 有等忠孝义气男,王祥卧冰真可怜,曹庄孝母不把官做,苦打柴,到深山,也曾杀狗把妻劝,这是古来两位大贤。

11. 古语常言：“人而无信，不知其可也。悠悠五千年的中华历史，沉淀出了厚重的历史文化，如果说忠孝是成*首责，那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人，他在社会上就无法通行。

12. 这条文化长廊约有50米长,分成了三段,两边的墙壁上面雕刻着“忠孝双全”、“上书救父”等二十四个孝道的典故。

13. 俗话说：百事孝为先；可俗话又说：忠孝不能两全！当忠义与孝敬发生冲突时，是一心为主，还是百事孝先，请君多思量，妥善处理，力求共赢！

14. 什么?做人要讲究礼义廉耻,还要忠孝两全?要有诚信有道义,还要善于奉献于众人,护卫国家,忠诚于家庭?做人也未免忒麻烦了!

15. “忠孝双全,寿圣儒贤”高柴系列之一。

16. 诚信是沃土，博爱是阳光，忠孝是雨露，仁慈是空气，礼仪是花草，文明是春风，吹绿幸福和谐的中华大家园。

17. 此命推来敬重双亲,有福有禄,气质高昂,少年勤学有功名,忠孝两全,心善无。

18.忠孝两全、风调雨顺、五谷丰登,此乃吾皇滔天功绩也。

19.自立街、大明街的街廓上,紧邻忠孝国小后头,邻近多所大专院校,位在文教区。

20. 陆客最称颂台北市的街道名称,忠孝仁爱四维八德俱全。

21.43. 美德是一个和谐的世界，我们感到高尚；忠孝是一个仁爱的世界，我们感到文明；文化是一个博学的世界，我们感到充实！

22.56. 诚信是沃土，博爱是阳光，忠孝是雨露，仁慈是空气，礼仪是花草，文明是春风，吹绿幸福和谐的中华大家园。

23.49. 忠孝为车轴，诚信为车轮，宽容为车厢，团结为车头，礼让为舵盘，奉献为动力，满载仁义道徳，风行四海，奔向世界，播洒文明，铺满一路亮丽风景。

24. 忠孝院区护理长王丽芬作证指出,叶玲返台入院时,程家昌即指定忠孝院区的6楼特等病房,且曾签署自费药品同意书及住院诊疗计划说明书。

25.124. 珍惜时光,尽快治服洪水,让您外婆和普天下的人都过上好日子,才真正是忠孝双全呐!”庚辰被说服了。

26. 可见，封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品，从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。

27.36. 非论是岳飞也罢，其他的人也罢，他们的步履事实下场不能根柢转变忠孝节义这些封建道德蓝本的阶级素质。

28. 非论是岳飞也罢，其他的人也罢，他们的步履事实下场不能根柢转变忠孝节义这些封建道德蓝本的阶级素质。

29. “忠孝双全,寿圣儒贤”高柴系列之二。

30. 俗话说：百事孝为先！可俗话又说：忠孝不能两全！即使工作在忙，也要经常的看望父母，因为他们爱你，回应他们的爱就是孝！

31.62. 俗话说：百事孝为先；可俗话又说：忠孝不能两全！人生在世总是有很多事情难以取舍，我们要分得清孰轻孰重，你的选择你做主。

32. 正直无畏，正气凛然；正义公平，正风名扬；正明公道，正清洁廉；正人君子，正信惟诺；正心诚意，正学修身；正己笃志，正忠孝善。

33. 中国人的“忠孝节义”是不讲道理的，就象法律那样不讲人情，（造 句 网）是一个僵硬的衡量标准。

34.98. 胸藏万卷而笔力千钧,自能从容应对;身无半文,心忧天下,忠孝善恕,为人之本,传统文化于今日仍具现实教育意义,应予大力弘扬。

35. 外面的胡琴继续拉下去，可是胡琴诉说的是一些辽远的忠孝节义的故事，不与她相干了。

36. 大团圆的终局，忠孝节义的观点，怪力乱神以及迷信的故事，都是农人兴味稠密的题材。

37. 中国人的"忠孝节义"是不讲事理的，就象法令那样不讲人情，是一个僵硬的衡量标准。

38. 途经忠孝东路、林森南路、仁爱路,不断有人加入,队伍最后在凯达格兰大道集结。

39. 关公为甚么在中国老苍生中有那么大的名誉，由于关公是中国人忠孝节义的范例。

40. 你忠孝双全,日后当与天赐和贞儿多加亲近才是。

41. "兄妹沾襟"几个朱红大字，流传很广的"忠孝节义二度梅"的故事就产生在这里。

42. 我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念，溶化在戏曲形象中，潜移默化地对人们产生影响。

43.145. 关向应:精忠报国志忠孝难两全。

44.89. 忠孝东路走九遍，脚底下踏著曾经你我的点点，我从日走到夜，心从灰跳到黑，我多想跳上车子离开伤心的台北。动力火车

45. 日行一善，积善积德。宽厚尊崇，大仁大义。勇敢正气，不馁不退。忠孝两全，爱家爱国。诗书礼乐，绘声绘色。人生价值，激励你我。全民读书，红红火火！

46. 节约是一种美德，走绿色之路；忠孝是一种美德，走敬仰之路；谦让一种美德，走道德之路；奉献是一种美德，走感恩之路！

47. 兄妹沾襟”八个朱红大字，流传很广的“忠孝节义二度梅”的故事就发生在这里。

48. 师本文从函？禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手，申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗，乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识，非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。

49.44. 儿行千里父担忧，忆起慈父泪常流。自古忠孝两难全，却愿家父不白头。身在他乡十余秋，辗转飘零浪子游。多想时光重返去，依在父肩乐悠悠。

50.天灾致典籍散失为憾,认为莒地“而数千百年以来,圣贤所居,豪杰崛起,忠孝节义,以及文人才士,炳炳烺烺,多可纪者。