1.就如孟子曾经所说：生，我所欲也；义，我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义。

2.孟子当然不是这种人，他只是根据那个时代对妇德的标准，认为妻子不知礼。

3.但孟子提倡仁政，反对暴政，在当时无疑是一种进步的思想，在历史的长河中也始终不绝如缕，发挥着积极的作用。

4.水则载舟,水则覆舟”的思想则与孟子一脉相承。

5.孔子说杀身以成仁，孟子说舍生而取义，就是对这种精神的鼓励与肯定。

6.宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。

7.后来孟子发挥这种乐道精神说：得志与民由之，不得志独行其道。

8.孟子说,“上下交征利,而国危矣”,如果举国上下的人都在争利、逐利,国家就危险了。

9.这符合儒家的基本立场,即孔子所说的“攻乎异端,斯害也已”和孟子所说的“放淫辞邪说”。

10.世风日降,炎凉百出,桂附之功不在硝黄下,孟子与伯夷并称为百世师,致叹于亲炙之无从,良有以也。

11.如此办法,自然要上当,但这正是孟子所谓“君子可欺以其方,难罔以非其道”了。

12.但责己，不责人，此远怨之道也。解读：凡事从自身上找原因，就不会有抱怨了。这就是孟子说的行有不得反求诸己。王永彬 

13.在苏醒的记忆中,被誉为万世师表的孔子是圣人,孟子也只摊上个亚圣。

14.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

15.孟子曰：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。多少年的相知相识，彼此更多的是默契，我的老朋友请珍重好自己，别让我的人生孤独。

16.在中国，孟子评价孔子是不为已甚者。

17.孟子和庄子一样认为我们已经失掉了一些东西，哲学家的任务是去发现并取回已经失掉了的东西——据孟子的见解，这里所失掉的便是“赤子之心”。这位哲学家说：“大人者，不失其赤子之心者也。林语堂 

18.一,韩愈推尊孟子,认为孟子得孔子真传,“求观圣人之道,必自孟子始”。

19.孟子曰:“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为。

20.孟子出生在邹县，是现在山东省一个非常小的地方。

21.孟子的教育理想是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”按照孟子的标准，现代人都是小矮人。

22.竹简的天人之分影响到孟子,而与荀子有所不同.

23.这一点,曾参的“三省吾身”,孟子的“反求诸已”,程颢、程颐的“主敬存诚”,朱熹的“居敬持志”,吴澄的“主静”“慎独”等等都做了强调。

24.但司马迁并非史上第一位受辱的文人,汉书上记载司马迁冤如巷伯,如同巷伯一样的冤屈,这个巷伯表字孟子,他才是史上惨遭宫刑的第一位文人。

25.道德学说是孟子哲学思想的重要组成部分，他的性善论从道德意识先验论角度，论证了人的道德可能和为何可能。

26.兰州大同盟房地产咨询公司总经理孟子宏。

27.《庄子》《孟子》《慎子》《淮南子》以及诸多史书中,都有记载。

28.苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。林语堂 

29.关系到民生也不行,孟子说过,穷则独善其身,达则兼济天下,二大王对臣民说君子爱财,取之有道,君子鸣志,取之有德,君子求学,取之有勤。

30.孟子之母，三迁其居，为子之学业；孔子之母，礼乐亲学，为子之品行；天下母亲，含辛茹苦，为子之未来；母亲节日，送上祝福，祝：天下母亲健康长寿！

31.孟子曰：达则兼顾天下，穷则独善其身。

32.庄子从社会底层审察万物,把什么都看穿了,既看穿了礼法制度,也看穿了试图改革的宏谋远虑,因此对孟子这样的浩荡语气也投之以怀疑。

33.孟子对曰：取之而燕民悦，则取之。

34.“宋德隆胜,治教休明,于是河南程夫子两人出,而有接乎孟子之传,然后古者大学教人之法,圣经贤传之旨灿然复明于世。

35.孔子的言语句句是出自自然，孟子的话句句是出自事实。

36.为救当世朱学之弊,守仁无疑是以孟子辟杨墨、韩子辟佛氏自况的。

37.亚圣孟子所言的“天将降大任于斯人也”,举了很多由屌丝变为“大师”的例子,其中一位曾“举于海”的牛人,便是他。

38.竹简的天人之分影响到孟子,而与荀子有所不同.

39.第三次的新居在学校附近，孟子就跟着学生学习诗书礼仪，揖让进退。

40.不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。

41.当时只有儒墨杨三家学说流行，《孟子》中并没有称宋钘和许行为墨者。

42.孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。

43.孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。

44.在孟子设计的理想“仁政”社会中,如果实现了也不过“仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡”。

45.“宋德隆胜,治教休明,于是河南程夫子两人出,而有接乎孟子之传,然后古者大学教人之法,圣经贤传之旨灿然复明于世。

46.《孟子·尽心》载,“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。

47.孟子的论断不啻是振聋发聩之音,使天下学子们大是警悟。

48.而恋爱是人类生活的中心，孟子说：“食色性也。”。

49.譬如,2013年***在纪念***同志诞辰120周年座谈会上的讲话中,引用《孟子》的“生于忧患死于安乐”,告诫全党要有忧患意识。

50.其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了。就是卡门。9孔子曰，中午不睡，下午崩溃；孟子曰，孔子说得对！