1.光影、布景简洁适度,表演重视内心刻画,LED屏上的配景亦是简单而富有深意:风雪中不断前行的自行车、飘在大地的信纸……所有安排都观照烘托了剧情本身。

2.我所有的信息就是：观照！每一个片刻都充满了危险和狂喜。如果你可以把它用于觉知和观照，它就成了巨大的狂喜，成了生命最鲜美的体验。奥修 

3.由表及里，对十九世纪上海青楼的实际风貌作一种整体观照，并试图揭示这种青楼生活所体现的都市的深层文化特征。

4.心外无法,心外无禅,观照自心,满目青山。

5.人的价值惟有和他人相照，才能被衡量出来。在来自他人的观照之下，才有机会窥视自己的内心，不管那是孤独或是丰满。尼采

6.所有能够被观照、观看和观察的，都是现象。不管它是物质、心理或灵性的现象，它们本质上都是一样的。没有必要加以细分区别。你只要记住很基本的一件事——能够看到的一切都只是梦幻。奥修 

7.苹南北均有，但在唐代诗歌中江南化色彩日浓，成为典型的江南风物的象征符号，而且获得了色、香、姿等自然形态方面的审美观照。

8.俗世只不过是一出戏、一出大戏，而你顶多也只不过是演员而已。在里面保持是一个观照，而外表继续演戏，不需要逃离那些事。

9.散文作为表现艺术的一个重要品类，它无疑是人类省视内心、观照心灵的最佳形式。

10.第三章，探讨任宏恩塑造的丑角形象所具有的时代及艺术特色，并由此延伸到对其“新丑角”形象的美学观照。

11.我们为了控制执着，必须观照好感觉的大门。

12.只要成为所有这些情绪、思想的观照，你称它们为圆周。只要成为一个观照，那个观照点就是圆周的中心。这是认识自己最简单的方法。

13.演员很容易成为静心者，因为他们总是在扮演某个角色，所以他们也可以观照那个不是他们的身分。对我而言，演戏是静心者最适合的职业之一，因为它会教导你知道你的身分每天都在改变。奥修 

14.能观悲喜，有觉悟的心，获得与失去都是很好。不能观照，执迷于外相，得到和失去都是不幸。

15.思考必须停止，但不是借着变成无意识。思考的停止必须借着变成更有意识、更警觉、更觉知，好让流进思考的能量能够进入意识，而在你里面产生观照。

16.喜乐依赖于你变得觉知的能力，它是觉知的副产品。如果你能观照一切，它将发生，你将变得喜乐。

17.一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。

18.观照是整个存在中唯一不变的要素。当你成为一个观照，一个巨大的清明从你里面升起，即使你里面细微的变化，你也会注意到，它们被反映出来。

19.本文在对四言、五言、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞发展的宏观观照中，得出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。

20.而王维的精妙之处在于他能以心境来净化环境，他笔下的山水是经过禅心净化和观照的本真自在。

21.人是多么爱照镜子，谁又曾在镜子里见到过那个最真实的自己呢。所有照着镜子的人都有先入为主的愿望，这愿望就是镜中的自己应该是一张好看的脸。因此这样的观照即是遮挡。

22.光是自己成长的，你只要变得越来越宁静，越来越观照，光就会自动降临到你身上，你不需要到任何地方。

23.第二章主要是对明清小说中所涉及的有关尼僧形象事迹的勾勒与简述，另外兼及此时期其它文学作品中出现的尼僧形象的观照。

24.观照自己的感情，有多少是豁达的，纯粹的，不问得失，悠然自得的爱，又有多少是自我迷执，不肯放过自己的孽缘？放得下，爱才真正活出来。素黑 

25.本文在对四言、五言、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞发展的宏观观照中，得出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。

26.人是多么爱照镜子，谁又曾在镜子里见到过那个最真实的自己呢。所有照着镜子的人都有先入为主的愿望，这愿望就是镜中的自己应该是一张好看的脸。因此这样的观照即是遮挡。

27.富于激情、善于用当代意识观照现实，这是电视剧艺术走向成功的关键。

28.能观悲喜，有觉悟的心，获得与失去都是很好。不能观照，执迷于外相，得到和失去都是不幸。

29.开始我也没有多少兴趣，因为这种方法没有提到名色、无常、无我，并且只要求禅者观照他正在想、感觉或做的。

30.如果对整体广告生态所形成的传播语境没有自觉及观照，我不认为一个广告创意的生产者他如何自称他是专业的。

31.如果你是在你的前世达成第一种三摩地，在这一世你生下来就几乎是一个佛。最后一世是一个绝对的被动性，它就只是观照。

32.五禽戏功法为研究对象，对此所蕴涵的身体文化给于观照。

33.适用于景观照明，路灯，矿灯，家居灯饰等各种照明领域；采用特殊的荧光粉涂布技术，使色温均匀性良好。

34.注重道德情操，赞美情深义重的亲情和友情，弘扬刻苦耐劳的传统精神，是张欣小说主人公塑造的审美理性观照。

35.绪论部分首先对80年代中期开始集中涌现的少年小说创作、其中经历的比较重要的探索过程进行梳理，并将彭学军的少年小说创作置于这样的过程中去观照。

36.再大的境界抵不过一个观照。

37.杜牧是晚唐时期一位著名诗人，他在诗歌中表达了对妓女的特殊观照。

38.连日来,多位市民反映,城东路到东明路的金水河南岸,沿线的景观照明灯已多日未亮,晚上来此的市民不得不摸黑锻炼。

39.这个身体是狭窄的，但你的意识并不是狭窄的，你的意识跟天空一样广大。你看着天空，天空是广大的，但是那个看者、那个观照是更广大的，否则你怎么能够看着天空？你的觉知一定比天空更大。奥修 

40.认为一个人站在“道”的高度观照万物,认识到万物并无贵贱高下之别,就能平等地看待一切,包容一切。

41.任何刻意去做的事情都是非常渺小的，它会比你更小。任何发生的事情，没有你这边刻意的努力——你只是一个观照者，它发生了……你只是站在一边，你只是个观照者，而不是一个做者：那么某种比你更大的事情就发生了。奥修

42.妙悟内在地要求人与物的返朴归真，回归超越后的生命本真状态，使人与物在自由的审美观照中，实现由极致而冲淡的自由审美之境。

43.与其希求别人注意你，干脆转而开始注意自己，你是自己生命的观照，你开始观看你自己的念头、渴望、梦境、动机、贪婪和嫉妒，你在你里面创造出新的意识，变成中心，一个平静、随时观照一切发生的中心。

44.这就是观照的火，它能够烧掉所有无意识里的种子。奥修 

45.并对黎锦晖的儿歌舞剧，重新予以“美育”观照。

46.思想需要经验的积累灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。哪一样可以在忙碌中产生呢？

47.认为一个人站在“道”的高度观照万物,认识到万物并无贵贱高下之别,就能平等地看待一切,包容一切。

48.若是修行这一秘法大成,甚至可以携万物生机于情怀中展现,于灵台中观照,所谓山河镜,依旧是山河如镜,返观内照的意思。

49.思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。

50.更让人惊讶的是他以客观铺叙、诗性观照的书写策略将杀人叙述得如此“不动声色”，这与他的个人经验、死亡观以及美学追求有关。