1.要沉得住,潜下来,沉潜于学术的深处、生命的深处,切切不可哗众取宠,切切不可浮躁虚华,因为这是做学问、做人的大敌。

2.努力，不哗众取宠，不走捷径，这个社会是不是给她机会，让她赢呢？我相信她可以，坚持美好是一种特立独行。青音

3.不能否认，这种哗众取宠的名字，的确可以吸引人的眼球，可是，它即是吸引也是一种误导。

4.这样讲难免又会被误解成标新立异甚至哗众取宠。

5.或者说只不过顺应潮流，哗众取宠，这是值得我们深思的。

6.通过木子美现象，我们更值得警惕和痛恨的是这种集体暴力和哗众取宠式的舆论杀手。

7.李林甫善于献媚取宠,妒贤嫉能,口蜜腹剑,阴险专横。

8.不要拍桌子教训我维护世界和平有多重要，不要耸着鼻子冷哼爱谁谁就是喜欢哗众取宠。

9.印象中的浩月非常内向，也很勤奋，而这，是从当时那些哗众取宠的诗人们身上不易发现的。

10.他的这些豪言壮语,自我表白,其实是在哗众取宠。

11.这部电视剧不错，看了后没有哗众取宠、矫揉造作的感觉。

12.哗众取宠！没有任何意义，只会影响普通工作者的心态！

13.他说这些话，不是别有用心，就是哗众取宠。

14.13 言之无物，哗众取宠，这位先生的文章真是惨不忍睹。

15.一场哗众取宠的闹剧。

16.她不是在哗众取宠，是在哗众取辱。

17.20 我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言”。甘地

18.4 哗众取宠者，总是笑点很低。

19.认为她的写作也属于标新立异，哗众取宠。

20.本想对过去一年的生活写真留念，却不小心哗众取宠了一把。

21.今天晚上的雨照样急切，照样绵密如织，照样哗众取宠。

22.公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术，可谓儒学演变为儒术这一过程之终结，然考其开始与其过程，则可谓是儒学在当时世风之影响下，与诸子百家融合的过程，而开其端者，则即是荀子。

23.35 在幕后，英国的盟友纷纷抱怨说此种举动仅是哗众取宠而已，而布朗先生也确实是深谙此道。

24.我想他们是些什么学校呀，教学成绩上不去，就只会靠这种华而不实的宣传来哗众取宠。

25.除了哗众取宠，偶还极力想扔给你一些别的东西。

26.你看一个星期的这类哗众取宠节目所学到的东西，比你看一年电视教育节目，都多。

27.属于自己的婚姻爱情迟早都会来，就像梅花那样，绽放在寒冰彻骨的冬天，它生命的春天就是属于在万木萧条的季节里，不随波逐流，不哗众取宠。

28.51 这个**记者跟揭人隐私有什么区别?要达到一个什么警示世人的目的?倘若没有,仅想哗众取宠一番,还是早点把这则新闻撤了吧。

29.可见我本身的具有强烈的哗众取宠和胆小怕事的本性。

30.这也怪不得我们那些用标题和内容来哗众取宠的作者们。

31.李林甫善于献媚取宠,妒贤嫉能,口蜜腹剑,阴险专横。

32.不以甘言媚世,不对领导奉承,也不哗众取宠,这是我们做代表应有的自律。

33.3 他说这些话，不是别有用心，就是哗众取宠。

34.即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

35.我不试图有新材料来哗众取宠，我只希望用旧材料来说服大家，我要采用记叙文的方式，因为在我看来这是最具说服力的方式。

36.站在这个坏东西的立场上强制爱国，不过是极端*制并且贼喊捉贼的*制贼和爱国贼的哗众取宠！

37.作风漂浮者,喜欢赶浪头、出风头、争彩头,表面上风风火火,实际上哗众取宠。

38.长久以来，它是哗众取宠的魔法，小小的如愿却没有长远的生命。

39.66 指徒有其名或哗众取宠,华而实。

40.在今天讨厌米凯兰杰里的人依然大有人在，他们认为他只是一位脾气古怪、装腔作势、哗众取宠、浪得虚名的江湖骗子，甚至认为他广受赞誉的德彪西的作品演绎也是有“印”没有“象”，有“光”没有“影”，是高级的“赝品”。

41.我倒是觉得，那事情一定无聊，作学问哗众取宠糊弄xx武侠迷。

42.他根本就不是我对手，他很嫩，有点哗众取宠的过头了。

43.这个**记者跟揭人隐私有什么区别?要达到一个什么警示世人的目的?倘若没有,仅想哗众取宠一番,还是早点把这则新闻撤了吧。

44.真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。

45.围绕“新常态、新税风”的宣传主题,本着市局党组一贯坚持的:不哗众取宠、不隔靴挠痒、纳税人真正受益的“三个原则”。

46.在这样一个哗众取宠的年代里，又有谁能像我这样好好演戏。

47.言之无物，哗众取宠，这位先生的文章真是惨不忍睹。

48.即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

49.公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术，可谓儒学演变为儒术这一过程之终结，然考其开始与其过程，则可谓是儒学在当时世风之影响下，与诸子百家融合的过程，而开其端者，则即是荀子。

50.71 不矫柔造作,不哗众取宠,平淡而真实。